Epická poézia súvisiaca s hrdinskou poéziou je naratívna umelecká forma spoločná pre mnoho starodávnych a moderných spoločností. V niektorých tradičných kruhoch sa pojem epická poézia obmedzuje na diela gréckeho básnika Homera Ilias a Odysea a niekedy aj neochotne rímskeho básnika Virgila The Aeneid. Avšak počnúc gréckym filozofom Aristotelesom, ktorý zbieral „barbarské epické básne“, ostatní vedci uznali, že podobne štruktúrované formy poézie sa vyskytujú v mnohých ďalších kultúrach.
Dve príbuzné formy naratívna poézia sú „trikotové príbehy“, ktoré informujú o činnostiach veľmi šikovných bytostí, ktoré narušujú život, ľudí i bohov; a „hrdinské eposy“, v ktorých hrdinovia vládnu triede, králi a podobne. V epickej poézii je hrdina mimoriadnou, ale aj obyčajnou ľudskou bytosťou, a hoci môže byť chybný, vždy je statočný a odvážny.
Charakteristika epickej poézie
Charakteristiky gréckej tradície eposovej poézie sú už dlho zavedené a zhrnuté nižšie. Takmer všetky tieto vlastnosti možno nájsť v epickej poézii zo spoločností mimo gréckeho alebo rímskeho sveta.
obsah epickej básne vždy zahŕňajú slávne skutky hrdinov (Klea andron v gréčtine), ale nielen tieto veci - Ilias zahŕňal aj nájazdy na dobytok.
Všetko o hrdinovi
Vždy existuje základ étos to znamená, že byť hrdinom musí byť vždy tým najlepším človekom, ktorým môže byť (predovšetkým, ale predovšetkým on), vynikajúci nad všetkými ostatnými, predovšetkým fyzický a vystavený v boji. V gréckych epických rozprávkach je intelekt zdravý rozum, nikdy neexistujú taktické triky alebo strategické triky, ale hrdina namiesto toho uspeje kvôli veľkej odvahe a odvážny človek nikdy ustúpi.
Homerove najväčšie básne sú o „hrdinský vek“, o mužoch, ktorí bojovali proti Thébom a Troyom (a. 1275 - 1175 BCE), udalosti, ktoré sa odohrali asi 400 rokov predtým, ako Homer napísal Illiad a Odyssey. Epické básne iných kultúr zahŕňajú podobne vzdialenú historickú / legendárnu minulosť.
právomoci hrdinov epickej poézie sú založené na človeku: hrdinovia sú normálne ľudské bytosti, ktoré sú obsadené vo veľkom meradle, a hoci bohovia sú všade, konajú len preto, aby podporovali hrdinu alebo v niektorých prípadoch ho zmarili. Príbeh má veril historickosti, čo znamená, že rozprávač sa považuje za náustok bohyní poézie, múzy, bez jasnej hranice medzi históriou a fantáziou.
Vypravca a funkcia
Príbehy sú uvedené v a rozumné zloženie: majú často formulačnú štruktúru s opakovanými konvenciami a frázami. Epická poézia je vykonané, bard spieva alebo spieva báseň a často ho sprevádzajú iní, ktorí predvádzajú scény. V gréckej a latinskej epickej poézii je merač striktne dactylický hexameter; a normálnym predpokladom je, že epická poézia je dlho, vykonanie hodín alebo dokonca dní.
Rozprávač má oboje objektivita a formálnosť, publikum ho vníma ako čistého rozprávača, ktorý hovorí v tretej osobe a v minulom čase. Básnik je teda správcom minulosti. V gréckej spoločnosti básnici putovali po celom regióne a vystupovali na festivaloch, na obradoch ako sú pohreby alebo svadby alebo na iných obradoch.
Báseň má spoločenská funkcia, potešiť alebo pobaviť publikum. Je to vážne aj morálne v tóne, ale ne káže.
Príklady epickej poézie
- mezopotámia: Epic of Gilgamesh
- Gréčtina: The Iliad, Odysea
- roman: The Aeneid
- India: Loriki, Bhagavad Gita, Mahabharata, Ramayana
- Nemec: Prsten Nibelung, Roland
- Ostyak: Pieseň Zlatého hrdinu
- Khirghiz: Semetey
- Angličtina: Beowulf, Paradise Lost
- Ainu: Pon-ya-un-be, Kutune Shirka
- Gruzínsko: Rytier v Panther
- Východná Afrika: básne s chválou Bahima
- Mali: Sundiata
- Uganda: Runyankore
zdroj:
Hatto AT, redaktor. 1980. Tradície hrdinskej a epickej poézie. Londýn: Združenie pre výskum moderných humanitných vied.