Spindle Whorls: Ancient Tools for Weavers

Vreteno vretena je jedným z niekoľkých nástrojov, ktoré používajú výrobcovia textilu, a je to artefakt, ktorý má rovnako univerzálnu podobu ako my. Vreteno vretena je disk v tvare disku s otvorom v strede a používa sa v starovekom umení odevov. Prítomnosť vretena vretena na archeologickom nálezisku je znakom technologického pokroku textilnej výroby zvanej pradenie.

Spinning je proces vytvárania povrazov, priadze alebo nití zo surových rastlín, zvierat a dokonca aj z kovových vlákien. Výsledná priadza potom môže byť tkaná do látky a iných textílií, čím sa vytvára odev, prikrývky, stany, topánky: celý rad tkaných materiálov, vďaka ktorým je náš ľudský život podporiteľný.

Vreteno vretena nie je potrebné na výrobu šnúr alebo nití, hoci výrazne zlepšuje proces a objavuje sa v archeologickom zázname počas neolitický obdobie po celom svete v rôznych časoch („neolitický balík“ vrátane poľnohospodárstva a iných komplexností sa objavil na rôznych miestach v rôznych časoch po celom svete). Najskorší príklad, ktorý som našiel v literatúre, je od severočínskeho stredného sveta po neskorší neolit, približne 3 000 - 6 000 BP.

Antropológovia definovali tri základné typy spriadania, ktoré používajú vretenové vretená.

• Káča na odstreďovaní alebo bez vretena: odstredivka kráča alebo stojí, keď sa otáča
• Podporované alebo stacionárne odstreďovanie: rozmetávač je uložený a vreteno je podopreté v miske alebo inej nádobe
• Stáčanie stehien: rozmetávač je posadený a vreteno sa navíja medzi stehnom a dlaňou ruky

Pri zvlákňovaní tkáč vyrába vreteno vložením drevenej hmoždinky cez otvor vo vretene vretena. Surové vlákna rastlín alebo zvierat vlna (nazývané roving) sú pripevnené k hmoždinke a vreteno sa potom otočí v smere hodinových ručičiek alebo proti smeru hodinových ručičiek, krútenie a stlačovanie vlákien, keď ich zhromažďuje na vrchole vírivky. Ak sa vreteno otáča v smere hodinových ručičiek, vyrobená priadza má vzor v tvare Z do zákruty; ak sa otáča proti smeru hodinových ručičiek, vytvorí sa vzor v tvare S.

Káble môžete vytvárať ručným krútením vlákna bez použitia závitoviek vretien. Najskoršia manipulácia s vláknami pochádza z Jaskyňa Dzudzuana v Gruzínskej republike, kde bolo nájdených niekoľko skrútených ľanových vlákien s dátumom ~ 30 000 rokov. Niektoré z najskorších dôkazov o produkcii šnúr existujú navyše vo forme ozdôb na šnúre na keramike. Niektoré z najstarších foriem hrnčiarstva pochádzajú z japonskej kultúry lovcov a zberačov s názvom „Jomon„, čo znamená„ označená šnúrou “: označuje odtlačky skrútených šnúr na keramických nádobách. Šnúry z Jomonu zdobené šnúrami pochádzajú z obdobia pred 13 000 rokmi: na miestach Jomonu (alebo v jaskyni Dzuduana) sa nenašli žiadne dôkazy o vretenách vretien a predpokladá sa, že tieto šnúry boli ručne skrútené.

Ale spriadanie surového vlákna s krúžkom produkuje konzistentný smer skrútenia a konzistentnú hrúbku priadze. Okrem toho priadza s váženým vretenom vytvára šnúry s menším priemerom, rýchlejšie a viac efektívnejšie ako pradenie rukou, a preto sa považuje za technologický krok vpred v EÚ proces.

Podľa definície je vreteno vretena jednoduché: disk s centrálnou perforáciou. Krúžky môžu byť vyrobené z keramiky, kameňa, dreva, slonoviny: takmer akákoľvek surovina bude dobre fungovať. Hmotnosť hvízda je to, čo určuje rýchlosť a silu rotácie, a tak väčšie, ťažšie hvízdy sa zvyčajne používajú pre materiály, ktoré majú dlhé vlákna. Priemer krútiaceho momentu určuje, koľko zákrutov nastane v určitej dĺžke kordu počas každého zákrutu vretena.

Menšia vírivka sa pohybuje rýchlejšie a typ vlákna určuje, ako rýchlo by malo dôjsť k pradeniu: napríklad králičia kožušina sa musí rýchlo točiť, ale hrubšie a hrubšie materiály, ako napr. Maguey, musíte točiť pomerne pomaly. Štúdia uvádzala postklasickú štúdiu aztécky miesto v Mexiku (Smith and Hirth) naznačilo, že s vínami pravdepodobne súvisí bavlna produkcia bola výrazne menšia (do 18 gramov [0,6 unca]) a mala hladké povrchy, zatiaľ čo výroba spojené s výrobou maguey tkanín vážili viac ako 34 gm (1,2 oz) a boli zdobené vyrezávaním alebo plesňou vzory.

Kania (2013) však uviedla výsledky experimentu, ktorý zahŕňal replikácie vretienok kvapiek dna whorl, a zdá sa, že vyššie uvedenú analýzu veľkosti odmietajú. Štrnásť rozvlákňovačov s premenlivým počtom zvlákňovacích zážitkov použilo na výrobu priadze päť rozlične vážených a rozmerných vretien s replikami, založených na stredovekých európskych typoch. Výsledky naznačujú, že rozdiely v drvine priadze a hrúbke, ktorú produkujú spriadače, nie sú spôsobené hmotnosťou vretena, ale skôr individuálnymi štýlmi pradenia.

Vreteno vretienka je iba malou časťou procesu výroby odevov, ktoré sa začínajú výberom a prípravou surovín („odzrňovanie bavlny“) a končia sa širokou škálou tkáčskych stavov. Úlohu vretena vretena pri rýchlej výrobe konzistentného, ​​tenkého a silného povrazu však nemožno podceňovať: a ich takmer všadeprítomnosť v archeologických náleziskách po celom svete je mierou ich dôležitosti v technológii záležitosti.

Okrem toho, význam pradenia, výroba odevov a úloha pradenia v komunite boli v starovekých spoločnostiach rozhodujúce. Dôkaz o centrálnosti rozmetávača a predmetoch, ktoré vytvorila na umožnenie pradenia, je predmetom kľúčovej práce Brumfiela (2007), ktorá sa dôrazne odporúča. Ďalšou dôležitou prácou o vretienkách je typológia, ktorú vytvorila Mary Hrones Parsons (1972).

• Alt S. 1999. Vreteno vretien a výroba vlákien v skorých Čahokianskych osadách.Juhovýchodná archeológia 18(2):124-134.
• Ardren T, Manahan TK, Wesp JK a Alonso A. 2010. Výroba tkaniny a ekonomická intenzifikácia v oblasti okolo Chichen Itza. latinčina American Antiquity 21(3):274-289.
• Beaudry-Corbett M a McCafferty SD. 2002. Vreteno vretien: Špecializácia domácnosti v Cerene. In: Ardren T, redaktor. Staroveké mayské ženy. Walnut Creek, Kalifornia: Altamira Press. str. 52-67.
• Bouchaud C, Tengberg M a Dal Prà P. 2011. Pestovanie bavlny a textilná výroba na Arabskom polostrove počas staroveku; dôkazy od Madâ'in Sâlih (Saudská Arábia) a Qal'at al-Bahrain (Bahrajn). Dejiny vegetácie a archeobotanika 20(5):405-417.
• Brite EB a Marston JM. 2013. Zmena životného prostredia, poľnohospodárske inovácie a šírenie bavlny v starom svete. Vestník antropologickej archeológie 32(1):39-53.
• Brumfiel EM. 1996. Kvalita látky na počesť holda: Miesto dôkazu v American Antiquity 61(3):453-462.archeologický argument.
• Brumfiel EM. 2007. Solárne disky a slnečné cykly: vretenové vrtule a úsvit slnečného umenia v postklasickom Mexiku. Treballs d'Arqueologia 13:91-113.
• Cameron J. 2011. Železo a látka cez Bengálsky záliv: nové údaje z Tha Kae, stredného Thajska. starovek 85(328):559-567.
• Dobre I. 2001. ARCHAEOLOGICKÉ TEXTILY: prehľad súčasného výskumu. Ročný prehľad antropológie 30(1):209-226.
• Kania K. 2013. Mäkké priadze, tvrdé fakty? Vyhodnotenie výsledkov veľkého rozsahu ručného pradenia. Archeologické a antropologické vedy (December 2013): 1-18.
• Kuzmin YV, Keally CT, Jull AJT, Burr GS a Klyuev NA. 2012. Najstaršie prežívajúce textílie vo východnej Ázii z jaskyne Chertovy Vorota, provincie Primorye, ruského Ďalekého východu. starovek 86(332):325-337.
• Meyers GE. 2013. Ženy a výroba obradných textílií: Prehodnotenie keramických textilných nástrojov v svätyniach Etrusko-kurzíva. American Journal of Archaeology 117(2):247-274.
• Parsons MH. 1972. Vreteno vrtule z Teotihuacanského údolia v Mexiku. Antropologické papiere. Ann Arbor: Múzeum antropológie Michiganskej univerzity.
• Parsons MH. 1975. Distribúcia neskoro postklasických vretienok v mexickom údolí. American Antiquity 40(2):207-215.
• Stark BL, Heller L a Ohnersorgen MA. 1998. Ľudia s látkou: mezoamerická ekonomická zmena z perspektívy bavlny v južnom centrálnom Veracruz. Latinskoamerická antika 9(1):7-36.