Kultúra La Tène: Kelti v dobe železnej v Európe

La Tène (hláskované s diakritikou a bez nej) je názov archeologického náleziska vo Švajčiarsku a názov pridelený archeologickému nálezu. zvyšky stredoeurópskych barbarov, ktorí počas poslednej časti EÚ obťažovali klasické grécke a rímske civilizácie Stredomoria Európska doba železná, ca. 450 - 51 BCE.

Rýchle fakty: kultúra La Tene

Medzi 450 a 400 BCE, raná železná doba Hallstatt elitná mocenská štruktúra v strednej Európe sa zrútila a nová mocnosť okolo okrajov oblasti Hallstattu rástla. Tieto nové elity, ktoré sa nazývajú začiatkom La Tène, sa usadili v najbohatších obchodných sieťach v strednej Európe, v údoliach riek medzi údolím Loiry vo Francúzsku a Čechách.

Kultúrny vzorec La Tène sa výrazne líšil od skorších osád Hallstattskej elity. Rovnako ako Hallstatt, elitné pohreby v cene kolesové vozidlá; elity La Tène však použili dvojkolesový voz, ktorý pravdepodobne prevzali z internetu Etruskovia. Rovnako ako Hallstatt, kultúrne skupiny La Tène dovážali veľa tovaru zo Stredomoria, najmä vínne nádoby spojené s pitným rituálom La Tène; La Tène však vytvorila svoje vlastné štylistické formy kombinujúce prvky z etruského umenia s pôvodnými prvkami a keltskými symbolmi z oblastí severne od Lamanšského prielivu. Rané keltské umenie, ktoré sa vyznačuje štylizovanými kvetinovými vzormi a hlavami ľudí a zvierat, sa objavilo v Porýní na začiatku 5. storočia pred Kr.

Obyvateľstvo La Tene opustilo hradiska využívané Hallstattom a namiesto toho žili v malých, rozptýlených sebestačných osadách. Sociálna stratifikácia ilustrovaná na cintorínoch prakticky zmizla, najmä v porovnaní s Hallstattom. Nakoniec boli La Tène zjavne viac vojnové ako ich predchodcovia z Hallstattu. Bojovníci získali najbližšie priblíženie stavu elít v kultúre La Tene útočením, najmä potom začali sa migrácie do gréckeho a rímskeho sveta a ich pohrebiská boli poznačené zbraňami, mečmi a bitkami výbava.

Ľudia z La Tène sa často označujú ako paneurópski Kelti, ale to nevyhnutne neznamená, že to boli ľudia, ktorí sa presťahovali zo západnej Európy do Atlantického oceánu. Zmätok v súvislosti s názvom „Celt“ je predovšetkým vinou rímskych a gréckych autorov v súvislosti s týmito kultúrnymi skupinami. Ranní grécki spisovatelia ako Hérodotos ponechal označenie Celt pre ľudí severne od Lamanšského prielivu. Neskôr však autori používali ten istý termín zameniteľne s Gaulsom, odvolávajúc sa na bojujúce barbarské obchodné skupiny v strednej Európe. To bolo predovšetkým na ich odlíšenie od východoeurópanov, ktorí boli spolu sústredení Skýti. Archeologické dôkazy nenaznačujú úzke kultúrne väzby medzi keltmi západnej Európy a stredoeurópskymi Keltmi.

To, že prvotný kultúrny materiál z La Tène predstavuje zvyšky ľudí, ktorých Rimania nazývali „Kelti“, je nepochybné, ale ústredné Európske keltské povstanie, ktoré prevzalo pozostatky elity Hallstattského kopca, mohlo byť jednoducho stredoeurópskymi občanmi a nie severania. La Tène prosperovala, pretože kontrolovala prístup Stredomoria k elitnému tovaru a nakoniec v 5. storočí boli obyvatelia La Tène príliš početní na to, aby zostali vo svojej vlasti v strednej Európe.

Gréci a rímski spisovatelia (najmä Polybius a Livy) opisujú masívne spoločenské otrasy 4. storočie pnl ako to, čo archeológovia uznávajú ako kultúrnu migráciu v reakcii na preľudnenia. Mladší bojovníci z La Tène sa niekoľkými vlnami pohybovali smerom k Stredozemiu a začali útočiť na bohaté spoločenstvá, ktoré tam našli. Jedna skupina sa dostala do Etrurie, kde založila Miláno; táto skupina prišla proti Rimanom. V roku 390 pred nl sa uskutočnilo niekoľko úspešných útokov na Rím, až kým ich Rimania nezaplatili, údajne 1 000 kusov zlata.

Druhá skupina smerovala do Karpát a Maďarskej nížiny, ktorá sa dostala až do Sedmohradska do roku 320 pred Kristom. Tretina sa presťahovala do údolia Stredného Dunaja a prišla do kontaktu s Thrákiou. V roku 335 pred Kr. Sa táto skupina migrantov stretla Alexander Veľký; a až po Alexandrovej smrti sa mohli presťahovať do samotnej Thrákie a do širšej Anatólie. Štvrtá vlna migrácie sa presťahovala do Španielska a Portugalska, kde Kelti a Iberiáni spoločne predstavovali hrozbu pre stredomorské civilizácie.

Je zaujímavé, že aj keď sú migrácie zdokumentované v historických rímskych záznamoch, archeologické údaje týkajúce sa týchto migrácií sa do určitej miery ťažko určili. Kultúrne zmeny v životnom štýle sú evidentne viditeľné, ale stronciová analýza kostrových pozostatkov zostáva Trojice cintoríny v Čechách namiesto toho naznačujú, že populácie mohli byť tvorené zmiešanými miestnymi a cudzími ľuďmi ľudí.

Začiatkom tretieho storočia pred Kr. Sa dôkazy o elitách v rámci síl neskorej La Tene pozorujú v bohatých pohreboch po celé v strednej Európe, rovnako ako spotreba vína, veľké množstvo dovážaných republikánskych bronzových a keramických nádob a veľké množstvo hodovania. V druhom storočí pred nl sa v lokalitách La Tene objavuje oppidum - rímske slovo pre kopci -, ktoré slúži ako sídlo vlády pre ľudí z doby mladšej doby železnej.

Zdá sa, že posledné storočia kultúry La Tene boli plné neustálej bitky, keď Rím rástol pri moci. Koniec obdobia La Tène sa tradične spája s úspechmi rímskeho imperializmu a prípadným dobytím Európy.

• Carlson, Jack. "Symbol - ale čo? Dýky z doby železnej, vývrtky Alessi a ozdoba antropoidov " starovek 85.330 (2011): 1312–24. Tlačiť.
• Hüglin, Sophie a Norbert Spichtig. "Vojnový zločin alebo pohreb Élite: Interpretácie ľudských kostlivcov v rámci neskorého vyrovnania La Tène Basel-Gasfabrik, Bazilej, Švajčiarsko." Európsky denník archeológie 13.3 (2010): 313–35. Tlačiť.
• Pearce, Mark. "Duch meča a kopije." Archeologický časopis v Cambridge 23.01 (2013): 55–67. Tlačiť.
• Saliari, Konstantina, Erich Pucher a Matthias Kucera. "Archeozoologické vyšetrovanie soľného banského komplexu La Tene a-C1 a okolitých hrobov Putzenkopf Nord (Bad Dürrnberg, Rakúsko)." Múzeá Annalen des Naturhistorischen vo Viedni. Serie A für Mineralogie und Petrographie, Geologie und Paläontologie, Anthropologie und Prähistorie 118 (2016): 245–88. Tlačiť.
• Scheeres, Mirjam a kol. "'Keltská migrácia: fakt alebo fikcia? Analýza izotopov stroncia a kyslíka českých cintorínov Radovesice a Kutná Hora v Čechách." American Journal of Physical Antropology 155.4 (2014): 496–512. Tlačiť. '
• Seguin, Guillaume a kol. "Najstaršia zubná protéza v keltskom guli? Prípad pohrebiska z doby železnej v Le Chêne vo Francúzsku." starovek 88.340 (2014): 488–500. Tlačiť.
• Stika, Hans-Peter. "Rané doby železné a stredoveké nálezy sladu z Nemecka - pokusy o rekonštrukciu skorého keltského varenia a ochutnávky keltského piva." Archeologické a antropologické vedy 3.1 (2011): 41–48. Tlačiť.
• Winger, Katja. "Identita a sila: Transformácia spoločností z doby železnej v severovýchodnej Gale"Praehistorische Zeitschrift 89.2 (2014): 422. Tlačiť.