Najlepšie zachované miesto kráľovstva Saba v Africkom rohu

Yeha je veľký Doba bronzová archeologické nálezisko nachádzajúce sa asi 25 km severovýchodne od moderného mesta ADWA v Etiópii. Je to najväčšie a najpôsobivejšie archeologické nálezisko v Africkom rohu, ktoré vykazuje dôkazy kontakt s Južnou Arábiou, čo viedlo niektorých vedcov k tomu, aby označili Yehu a ďalšie miesta za predchodcov Aksumitská civilizácia.

Rýchle fakty: Yeha

Najstaršia okupácia v meste Yeha sa datuje do prvého tisícročia BCE. Medzi pamiatky, ktoré prežili, patrí zachovalý Veľký chrám, „palác“, pravdepodobne elitná rezidencia zvaná Grat Be'al Gebri, a cintorín Daro Mikael so skalnými hrobkami. Na niekoľkých kilometroch od hlavného sídla boli identifikované tri rozptyly artefaktov pravdepodobne predstavujúce obytné sídla, ktoré však neboli doteraz preskúmané.

Stavitelia Yehy boli súčasťou Sabaeanskej kultúry, známej tiež ako Saba ', hovorcami starého juho arabského jazyka, ktorého kráľovstvo bolo založené v jemen a podľa ktorých sa židovsko-kresťanské biblické mená pomenovali ako krajina Sheba, o ktorej sa hovorí, že mocná kráľovná navštívila Šalamúna.

• Yeha I: 8. - 7. storočia pred Kr. Najstaršia stavba umiestnená pri paláci v Grat Be'al Gebri; a malý chrám, kde by sa Veľký chrám postavil neskôr.
• Yeha II: 7. - 5. storočia pred Kr. Bol postavený veľký chrám a palác v Grat Be'al Gebri, začal sa elitný cintorín v Daro Mikael.
• Yeha III: Neskoré prvé tisícročie pred nl. Neskorá fáza výstavby v Grat Be'al Gebri, hrobky T5 a T6 v Daro Mikael.

Veľký chrám Yeha je tiež známy ako chrám Almaqah, pretože bol zasvätený Almaqahovi, bohu Mesiaca v kráľovstve Saba. Na základe stavebných podobností s ostatnými v regióne Saba bol Veľký chrám pravdepodobne postavený v 7. storočí pred nl. Štruktúra 46 x 60 stôp (14 x 18 metrov) je vysoká 46 metrov (14 metrov) a bola skonštruovaná z dobre vyrobených blokov z ashlarového (rezaného kameňa) s dĺžkou do 3 metrov. Bloky ashlar pevne zapadajú bez malty, čo, ako hovoria vedci, prispelo k zachovaniu stavby viac ako 2 600 rokov po jej vybudovaní. Chrám je obklopený cintorínom a je obklopený dvojitou stenou.

Fragmenty nadácie staršieho chrámu boli identifikované pod Veľkým chrámom a pravdepodobne sa datujú do 8. storočia pred nl. Chrám sa nachádza na vyvýšenom mieste vedľa a byzantský kostol (postavený 6. storočia), ktorý je ešte vyšší. Niektoré z chrámových kameňov boli požičané na vybudovanie byzantského kostola a vedci naznačujú, že mohol existovať starší chrám, v ktorom bol postavený nový kostol.

Veľký chrám je obdĺžniková budova, ktorá sa vyznačovala dvojzubým (zubatým) vlysom, ktorý stále prežíva na miestach na svojej severnej, južnej a východnej fasáde. Na tvárech popolárov je typické sakrálske murované murivo s vyhladenými okrajmi a klovaným stredom, podobné tým v hlavných mestách kráľovstva Saba, ako je chrám Almaqah v Sirwah a chrám Awam v Marib.

Pred budovou bola plošina so šiestimi stĺpmi (nazývaná propylon), ktorá zabezpečovala prístup k bráne, široký drevený rám dverí a dvojité dvere. Úzky vchod viedol k interiéru s piatimi uličkami vytvorenými štyrmi radmi troch štvorcových stĺpov. Dve bočné uličky na severe a na juhu boli pokryté stropom a nad ním bol druhý príbeh. Stredná ulička bola otvorená do neba. Na východnom konci interiéru chrámu boli umiestnené tri drevené steny rovnakej veľkosti. Z centrálnej komory vyčnievali ďalšie dve kultúrne miestnosti. Do podlahy bol vložený drenážny systém vedúci k otvoru v južnej stene, aby sa zabezpečilo, že interiér chrámu nebol zaplavený dažďovou vodou.

Druhá monumentálna štruktúra v Yeha sa volá Grat Be'al Gebri, niekedy nazývaná Veľký Ba'al Guebry. Nachádza sa kúsok od Veľkého chrámu, ale v pomerne zlom stave ochrany. Rozmery budovy boli pravdepodobne štvorec 46 x 46 m, so zvýšenou plošinou (pódium) s výškou 4,5 m, ktorá bola postavená z vulkanických skalných ashlarov. Vonkajšia fasáda mala v rohoch výčnelky.

Na prednej strane budovy bol kedysi aj propylon so šiestimi stĺpmi, ktorých základy sa zachovali. Schody vedúce k propylonu chýbajú, aj keď základy sú viditeľné. Za propylonom sa nachádzala obrovská brána s úzkym otvorom s dvoma mohutnými kamennými dverami. Drevené trámy sa vodorovne vkladali pozdĺž stien a prenikali do nich. Rádiokarbónový zoznamka drevených trámov sa datuje od začiatku 8. do konca 6. storočia pred nl.

Cintorín na Yeha sa skladá zo šiestich hrobiek s výrezmi. Každá hrobka bola prístupná schodiskom pozdĺž vertikálnych šachiet s hĺbkou 2,5 m (2,5 m) s jednou hrobovou komorou na každej strane. Vchody do hrobiek boli pôvodne blokované pravouhlými kamennými panelmi a ďalšie kamenné panely utesňovali šachty na povrchu a potom boli všetky pokryté hromádou kamenných sutín.

V hrobkách je oplotenie z kameňa, hoci nie je známe, či boli alebo neboli zastrešené. Komory boli dlhé až 4 m (1,2 m) a pôvodne sa používali na viacnásobné pochovanie, ale všetky boli vyplienené v staroveku. Našli sa niektoré vytesnené kostrové fragmenty a rozbité hrobové predmety (ílové nádoby a korálky); na hroboch a podobných hrobkách na iných miestach spoločnosti Saba sa hrobky datujú pravdepodobne do 7. až 6. storočia po Kr.

Obdobie III. Roku Yeha bolo tradične identifikované ako predosumitské povolanie založené predovšetkým na identifikácii dôkazov o kontakte s Južnou Arábiou. V Yeha sa našlo devätnásť fragmentárnych nápisov na kamenných doskách, oltároch a tesneniach napísaných v juhoarabskom písme.

Rýpadlo Rodolfo Fattovich však poznamenáva, že juho arabská keramika a súvisiace artefakty sa zotavili z Yehy a ostatné miesta v Etiópii a Eritrei sú malou menšinou a nepodporujú prítomnosť konzistentného juho arabského obyvateľstva komunita. Fattovich a ďalší sa domnievajú, že tieto nepredstavujú predchodcu axumitskej civilizácie.

Prvé odborné štúdium v ​​Yehe zahŕňalo malé vykopávky expedíciou Deutsche Axum v roku 1906, potom súčasťou vykopávok Etiópskeho archeologického ústavu v 70. rokoch pod vedením F. Anfrayin. V 21. Storočí viedla vyšetrovania odbor Sana'a z oddelenia Orient Nemecký archeologický ústav (DAI) a Hafen City University of Hamburg.

• Fattovich, Rodolfo a kol. "Archeologická expedícia v Aksume (Etiópia) neapolskej univerzity „L“orientale '- Terénna sezóna 2010: Seglamen." Neapol: Università degli studi di Napoli L'Orientale, 2010. Tlačiť.
• Harrower, Michael J. a A. Catherine D'Andrea. "Krajiny štátneho formovania: Geospatial analýza vzorcov osídlenia Aksumite (Etiópia)." Africké archeologické hodnotenie 31.3 (2014): 513–41. Tlačiť.
• Japp, Sarah a kol. "Yeha a Hawelti: Kultúrne kontakty medzi Sabou a D'mtom; Nový výskum Nemeckého archeologického inštitútu v Etiópii." Zborník zo seminára pre arabské štúdiá 41 (2011): 145–60. Tlačiť.
• Lindstaedt, M., a kol. "Virtuálna rekonštrukcia chrámu Almaqah Yeha v Etiópii prostredníctvom pozemského laserového skenovania." Medzinárodné archívy vedy o fotogrammetrii, diaľkovom snímaní a priestorových informáciách 38.5 / W16 (2011): 199–203. Tlačiť.
• Phillipson, David W. „Základy africkej civilizácie: Aksum a severný roh 1 000 rokov pred Kr. - 1300 nl.“ Suffolk, Veľká Británia: James Currey, 2012. Tlačiť.
• Vlk, Pawel a Ulrike Nowotnick. "Chrám Almaqah z "Zborník zo seminára o arabských štúdiách 40 (2010): 367–80. Tlačiť.Meqaber Ga'ewa neďaleko mesta Wuqro (Tigray, Etiópia)