Pochteca (vyhlásený pohsh-TAY-kah) boli profesionálni aztécki obchodníci a obchodníci, ktorí poskytovali aztécký kapitál Tenochtitlán a ďalšie významné aztécke mestské štáty s luxusnými a exotickými predmetmi zo vzdialených krajín. The pochteca tiež pôsobil ako informačný agent pre aztécke impérium a udržoval si prehľad o svojich vzdialených klientských štátoch a neistých susedoch, ako sú Tlaxcallan.
Diaľkový obchod v Mesoamerici
Aztécki pochteca neboli jediní obchodníci v Mesoamerici: bolo veľa regionálnych obchodných aktérov, ktorí distribuovali ryby, kukurica, čile a bavlna; ich činnosti boli základom hospodárskej spoločnosti v regiónoch. Tieto pochteca boli zvláštnym cechom týchto obchodníkov so sídlom v mexickom údolí, ktorí obchodovali exotického tovaru v celej Mesoamerici a pôsobilo ako sociálne a ekonomické spojenie medzi rôznymi regióny. Spolupracovali s regionálnymi obchodníkmi, ktorí zase pôsobili ako sprostredkovatelia širších sietí pochtecy.
Pochteca sa niekedy používa ako všeobecné slovo pre všetkých mezoamerických obchodníkov na dlhé vzdialenosti; ale slovo je Nahua (aztécke) slovo a my vieme oveľa viac o aztéckej pochteca, pretože máme napísané záznamy - codexes - podporujúce ich históriu.
Diaľkový obchod začal v Mesoamerici najmenej tak dávno ako Formatívne obdobie (2500 - 900 pred Kr.), V spoločnostiach ako napr Olmeca; a klasické obdobie Maya. Obchodníci na veľké vzdialenosti v mayských komunitách sa nazývali ppolom; v porovnaní s aztéckou pochtecou boli ppolom voľne konfederované a nepripojili sa k cechom.Sociálna organizácia Pochteca
Táto pochteca mala v aztéckej spoločnosti osobitné postavenie. Neboli šľachtici, ale ich postavenie bolo vyššie ako ktorýkoľvek iný nešľachetný človek. Oni boli organizovaný do cechov a žili vo svojich vlastných štvrtiach v hlavných mestách. Cechy boli obmedzené, vysoko kontrolované a dedičné. Zachovávali svoje obchodné tajomstvá týkajúce sa trás, exotických zdrojov tovaru a spojení v celom regióne, ktoré sa obmedzovali na cechové členstvo. Iba niekoľko miest v aztéckej ríši mohlo tvrdiť, že má v krajine bydlisko vodcu cechu pochteca.
Chrteca mal špeciálne obrady, zákony a svojho vlastného boha Yacatecuhtliho (vyhláseného ya-ka-tay-coo-tli), ktorý bol obchodným patrónom. Aj keď im ich postavenie poskytovalo bohatstvo a prestíž, Pochteca to nemohla ukázať na verejnosti, aby urazila šľachty. Mohli však investovať svoje bohatstvo do obradov pre svojho boha patróna, ktorý sa bohato organizoval hody a vykonávanie sofistikovaných rituálov.
Dôkazy o účinkoch diaľkového obchodu s pochteca sa nachádzajú v Paquime (Casas Grandes) v severnom Mexiku, kde sa obchoduje s exotickými vtákmi. ako napríklad šarlátové papagáje a kvietkové vtáky, morská škrupina a polychrómovaná keramika, ktoré boli rozšírené do spoločností v Novom Mexiku a Arizone. Vedci, ako je Jacob van Etten, navrhli, že obchodníci pochteca sú zodpovední za rozmanitosť predkolumbickej kukurice, ktorá prepravuje semená v celom regióne.
Pochteca a Aztécka ríša
Pochteca mal slobodu cestovať po celej ríši aj v krajinách, ktoré neboli vystavené cisárovi Mexica. To im dalo vynikajúcu pozíciu, aby mohli pracovať ako špióni alebo informátori internetu Aztický štát. To tiež znamenalo, že politické elity hlboko nedôverovali pochtecy, ktorá mala svoju ekonomickú zdatnosť pri zakladaní a strážení svojich obchodných ciest a tajomstiev.
Ak chcete získať vzácne a exotické predmety, ako sú jaguárske kožušiny, nefrit, quetzal chocholy, kakao, a kovy, pochteca mala zvláštne povolenie cestovať cez cudzie krajiny a často ich sprevádzali armády spolu so služobníkmi a prepravcami. Boli tiež trénovaní ako bojovníci, pretože často utrpeli útoky obyvateľov, ktorí videli v Pochteca ďalší aspekt jarmo Aztéckej ríše.
zdroje
Táto položka v slovníku je súčasťou sprievodcu About.com k Aztéckej civilizácie a Slovník archeológie.
Berdan FF. 1980. Aztécki obchodníci a trhy: miestna ekonomická aktivita v nepriemyslovom impériu.Mexicon 2(3):37-41.
Drennan RD. 1984. Diaľkový pohyb tovaru v mezoamerickom formatívnom a klasickom prevedení. American Antiquity 49(1):27-43.
Grimstead DN, Pailes MC, Dungan KA, Dettman DL, Tagüeña NM a Clark AE. 2013. Identifikácia pôvodu juhozápadnej škrupiny: geochemická aplikácia na archeogollóny Mogollon Rim.American Antiquity 78(4):640-661.
Malville NJ. 2001. Preprava sypkého tovaru na diaľku v predhispánskom americkom juhozápade. Vestník antropologickej archeológie 20(2):230-443.
Oka R a Kusimba CM. 2008. Archeológia obchodných systémov, časť 1: smerom k novej obchodnej syntéze.Časopis archeologického výskumu 16(4):339-395.
Somerville AD, Nelson BA a Knudson KJ. 2010. Izotopové vyšetrenie predhispánskeho chovu papagájov v severozápadnom Mexiku.Vestník antropologickej archeológie 29(1):125-135.
van Etten J. 2006. Kukurica formovaná: formovanie krajiny rozmanitosti plodín v západných vysočinách Guatemaly.Journal of Historical Geography 32(4):689-711.
Whalen M. 2013. Bohatstvo, status, rituál a morské prostredie v Casas Grandes, Chihuahua, Mexiko. American Antiquity 78(4):624-639.
Whalen ME a Minnis PE. 2003. Miestny a vzdialený pôvod Casas Grandes, Chichuahua, Mexiko.American Antiquity 68(2):314-332.
White NM a Weinstein RA. 2008. Mexické spojenie a Ďaleký západ juhovýchodnej časti USA.American Antiquity 73(2):227-278.
Aktualizoval používateľ K. Kris Hirst