Karl Emil Maximilian "Max" Weber, jeden zo zakladajúcich mysliteľov sociológia, zomrel vo veku 56 rokov. Aj keď jeho život bol krátky, jeho vplyv je dnes dlhý a prospieva.
Na počesť jeho života sme zhromaždili tento hold jeho práci a jej trvalý význam pre sociológiu.
Počas svojho života napísal Weber množstvo esejí a kníh. S týmito príspevkami sa spolu s ním považuje Karl Marx, Émile Durkheim, W.E.B. DuBoisa Harriet Martineau, jeden zo zakladateľov sociológie.
Vzhľadom na to, ako veľmi napísal, môže byť zastrašujúca rôznorodosť prekladov jeho diel a množstvo napísané inými o Weberovi a jeho teóriách, keď sa blíži tento obor disciplíny.
Stručný úvod k tomu, čo sa považuje za niektoré z jeho najdôležitejších teoretických príspevkov: jeho formulácia súvislosti medzikultúra a hospodárstvo; konceptualizácia spôsobu, akým ľudia a inštitúcie získajú autoritu a ako si ju udržiavajú; a „železná klietka“ byrokracie a ako formuje naše životy.
Max Weber, ktorý sa narodil v roku 1864 v Erfurte v spolkovej krajine Sasko, v Pruskom kráľovstve (dnes Nemecko), sa stal jedným z najdôležitejších sociológov v histórii. Dozviete sa viac o jeho predškolskom vzdelávaní v Heidelbergu, o jeho výkone Ph. D. v Berlíne a ako sa jeho akademická práca križovala s politickým aktivizmom neskôr v jeho živote.
Jednoducho povedané, Weber naznačuje, že technologické a hospodárske vzťahy, ktoré sa organizovali a vyrastali z kapitalistickej výroby, sa stali základnými silami v spoločnosti. Ak sa teda narodíte v spoločnosti, ktorá je takto organizovaná, s deľba práce a hierarchická sociálna štruktúra, ktorá s tým prichádza, nemôžete si pomôcť, ale žiť v tomto systéme. Život a svetonázor sú ním formované do tej miery, že si človek ani nevie predstaviť, ako by vyzeral alternatívny spôsob života. Tí, ktorí sa narodili do klietky, žijú podľa svojich predstáv a pritom klietku neustále reprodukujú. Z tohto dôvodu Weber považoval železnú klietku za veľkú prekážku slobody.
Sociálna trieda je v sociológii nesmierne dôležitý pojem a jav. Dnes majú sociológovia Maxa Webera poďakovanie za to, že poukazujú na to, že postavenie človeka v spoločnosti v porovnaní s ostatnými je viac ako len to, koľko peňazí človek má. Zdôvodnil, že úroveň prestíže súvisí s vzdelaním a povolaním človeka, ako aj s jeho úrovňou pridruženie politických skupín k bohatstvu sa spája a vytvára hierarchiu ľudí v spoločnosti.
Weberove myšlienky o moci a sociálna stratifikácia, ktorý zdieľal vo svojej knihe s názvom Ekonomika a spoločnosť, viedlo ku komplexným formuláciám sociálno-ekonomického postavenia a sociálnej triedy.
Tento text je pozoruhodný tým, ako Weber spojil ekonomickú sociológiu so svojou sociológiou náboženstva a ako taký skúmal a teoretizoval súhru medzi kultúrnou ríšou hodnôt a viery a hospodárskym systémom spoločnosť.
Weber v texte tvrdí, že kapitalizmus sa vyvinul do pokročilého štádia, ako to urobil na Západe, kvôli protestantizmu povzbudili k prijatiu diela ako k povolaniu od Boha, a teda k odhodlaniu pracovať, ktoré človeku umožnilo zarobiť veľa peniaze. To v kombinácii s hodnotovým asketizmom - žiť jednoduchý pozemský život bez nákladných pôžitkov - podporilo akvizičného ducha. Neskôr, s poklesom kultúrnej sily náboženstva, Weber argumentoval kapitalizmus bol oslobodený od obmedzení, ktoré na neho boli protestantskou morálkou, a rozšíril sa ako ekonomický systém získavania.