Hlboko dojímavý príbeh Georga Saundersa "Desiaty december" sa pôvodne objavil v čísle 31. Októbra 2011 New Yorker. Neskôr bol zahrnutý do jeho dobre prijatej zbierky 2013, „Desiateho decembra“, ktorá bola a najpredávanejší a finalista ceny National Book Award.
„Desiaty december“ je jedným z najčerstvejších a najpôsobivejších v súčasnosti poviedky, ale je takmer nemožné hovoriť o príbehu a jeho význame bez toho, aby to znelo ako zrada riadky „Chlapec pomáha samovražednému človeku nájsť vôľu žiť“, alebo „Samovražedný človek sa učí oceňovať krásu život. "
Nie je to tak, že témy sú divoko jedinečné - áno, malé veci v živote sú krásny a nie, život nie je vždy čistý a čistý. Pôsobivá je schopnosť Saundersa predstaviť známe témy, akoby sme ich videli prvýkrát.
Nižšie sú uvedené niektoré z rysov „desiateho decembra“, ktoré vynikajú; možno budú rezonovať aj pre vás.
Príbeh sa neustále posúva od skutočného k ideálu, k predstavivému, k zapamätaným.
Napríklad chlapec v Saundersovom príbehu, Robin, prechádza lesom a predstavuje si hrdinu. Prechádza lesom a sleduje imaginárne stvorenia zvané Nethers, ktoré uniesli jeho zvodnú spolužiačku Suzanne Bledsoe.
Real sa hladko spája s Robinovým predstieraným svetom, keď sa pozerá na a teplomer čítal 10 stupňov („To sa stalo skutočnosťou“), ako aj vtedy, keď začal sledovať skutočné ľudské stopy, zatiaľ čo stále predstieral, že sleduje Holandska. Keď nájde zimný kabát a rozhodne sa ísť po stopách, aby ho mohol vrátiť svojmu majiteľovi, uznáva, že „išlo o záchranu. Skutočná záchrana, nakoniec.
Don Eber, nevyliečiteľne chorý 53-ročný muž v príbehu, drží rozhovory vo svojej hlave. Sleduje svoju vlastnú fantáziu hrdinov - v tomto prípade ide na púšť, aby zamrzol, aby šetril svoju manželku a deti, keď sa jeho choroba bude starať o neho.
Jeho konfliktné pocity týkajúce sa jeho plánu vychádzajú vo forme vymyslených výmen s dospelými osobnosťami z jeho detstva a nakoniec v vďačnom dialógu vymýšľa medzi svojimi pozostalými deťmi, keď si uvedomia, aký nesebecký je Bol.
Zohľadňuje všetky sny, ktoré nikdy nedosiahne (napríklad prednesie svoju „hlavnú národnú reč o súcite“), ktorá sa zdá tak odlišné od boja proti Nethersu a záchrany Suzanne - zdá sa, že sa tieto fantázie pravdepodobne nestanú, aj keď Eber žije ďalších 100 rokov.
Účinok pohybu medzi skutočnou a fantáziou je vysnený a neskutočný - účinok, ktorý sa zvyšuje iba v zamrznutej krajine, najmä keď Eber vstúpi na halucinácie podchladenia.
Realita vyhráva
Robinove fantázie ani od začiatku nedokážu urobiť čistú prestávku od reality. Predstavuje si, že ho Nethers bude mučiť, ale iba „spôsobom, akým by v skutočnosti mohol byť“. Predstavuje si, že ho Suzanne pozve do jej bazéna a povie mu: „Je super, ak plávate s nasadenou košeľou.“
V čase, keď prežil takmer topiaci sa a takmer mrazivý stav, je Robin v skutočnosti pevne založený. Začína si predstavovať, čo by mohla povedať Suzanne, potom sa zastaví a pomyslí si: „Ugh. To sa stalo, to bolo hlúpe, rozprávali sa vo vašej hlave s dievčaťom, ktoré vás v skutočnom živote volalo Roger. ““
Aj Eber sleduje nereálnu fantáziu, ktorú sa nakoniec musí vzdať. Terminálna choroba zmenila svojho milého nevlastného otca na brutálne stvorenie, ktoré považuje iba za „THAT“. Eber - už zamotaný vo svojej zhoršujúcej sa schopnosti nájsť presné slová - je odhodlaný vyhnúť sa podobným osud. Myslí si, že „by predbehol všetky budúce zníženia“ a že jeho „obavy z nasledujúcich mesiacov by boli nemé“. Diskutabilné. "
Ale „táto neuveriteľná príležitosť dôstojne ukončiť veci“ je prerušená, keď vidí, ako sa Robin nebezpečne pohybuje po ľade, ktorý nosí jeho - Eberov kabát.
Eber pozdravuje toto zjavenie dokonale prozaickým spôsobom: „Ó, pre sh * tsake.“ Jeho fantázia ideálu, básnické prihrávky sa nestanú, čitatelia faktov by mohli uhádnuť, keď pristáli skôr ako „nemý“ "Diskutabilné".
Vzájomná závislosť a integrácia
Záchrany v tomto príbehu sú krásne vzájomne prepojené. Eber zachráni Robina pred chladom (ak nie zo skutočného rybníka), ale Robin by sa nikdy nespadol do rybníka na prvom mieste, keby sa nepokúsil zachrániť Ebera tým, že mu vezme kabát. Robin zase šetrí Ebera pred chladom tým, že pošle svoju matku, aby ho dostala. Ale Robin už tiež zachránil Eber pred samovraždou tým, že spadol do rybníka.
Zdá sa, že okamžitá potreba zachrániť Robina núti Ebera do súčasnosti a prítomnosť v súčasnosti pomáha integrovať rôzne Eberove ja - minulosť a prítomnosť. Saunders píše:
"Zrazu to nebol čisto umierajúci chlap, ktorý sa zobudil v noci pri meditácii. Urob to tak, aby to nebolo pravda, ale opäť, čiastočne, ten chlap, ktorý vkladal banány mrazničku, potom ich roztrhnite na pult a nalejte čokoládu na rozbité kúsky. Chlap, ktorý kedysi stál pred oknom triedy v búrke, aby zistil, ako bol Jodi darí. "
Nakoniec, Eber začína vidieť chorobu (a jej nevyhnutné rozhorčenie) nie ako negáciu svojho predchádzajúceho ja, ale jednoducho ako súčasť toho, kým je. Rovnako odmieta impulz, aby skryl svoj pokus o samovraždu pred svojimi deťmi, pretože aj to je súčasťou toho, kým je.
Keď syntetizuje kusy seba samého, dokáže integrovať aj svojho jemného, milujúceho nevlastného otca s vitriolíkom, ktorého sa nakoniec stal. Spomienka na veľkorysý spôsob, ako jeho zúfalo chorý nevlastný otec pozorne načúval Eberovej prezentácii manatees, Eber vidí, že „kvapky dobra“ treba mať aj v najhorších situáciách.
Hoci on a jeho manželka sú na neznámom území, „narazili trochu na opuch v podlahe domu tohto cudzinca“, sú spolu.