Angelina Grimké a jej staršia sestra Sarah Moore Grimké sa narodili otrockej rodine na juhu Ameriky. Stali sa Quakermi a potom sa stali hovorcami a aktivistkami v oblasti práv žien a žien - v skutočnosti boli jedinými bielymi južnými ženami, o ktorých sa vie, že sú súčasťou abolicionistického hnutia.
Grimké rodina bola prominentná v Charlestone, Južná Karolína, spoločnosť, a boli hlavných otrokárov. Angelina bola najmladšou zo štrnástich súrodencov a bola vždy najbližšia so svojou staršou sestrou Sarah, ktorá bola o trinásť rokov staršia ako ona. Ako dospievajúca začala svoje prvé aktivity zamerané proti otroctvu učením otrokov svojej rodiny o náboženstve. Jej viera sa stala hlavnou súčasťou základu jej abolicionistických názorov a verila, že otroctvo je nekřesťanské a nemorálne. Inštitúcie, hoci iní kresťania svojej doby našli biblické verše a interpretácie, o ktorých sa mohli tvrdiť, že sú podporované otroctva.
Z dôvodu spôsobu, akým jej presbyteriánske otroctvo podporovalo otroctvo, Grimkého abolicionistické presvedčenie nebolo vítané a v roku 1829 bola vylúčená z kostola. Namiesto toho sa stala Quaker a uvedomila si, že nikdy nebude schopná zmeniť vieru majiteľov južných otrokov, ona a Sarah.
sa presťahoval do Philadelphie.Dokonca aj pomalá reforma Quakerovcov sa pre Angelinu ukázala príliš postupná a zapojila sa do radikálneho hnutia za zrušenie. Medzi jej najslávnejšie publikované listy patrila v roku 1836 „Výzva kresťanským ženám na juhu“, aby sa pokúsila presvedčiť južné ženy o zlom otroctva. Ona a jej sestra Sarah sa stali abolitionist rečníci v celej Anglicku, ktorí podnecujú nové diskusie (a kontroverzie) o právach žien a ich zrušení.
Vo februári 1838 sa Angelina obrátila na štátny zákonodarný úrad v štáte Massachusetts a obhajovala zrušenie hnutie a práva žien na petíciu a stať sa prvou americkou ženou, ktorá sa venovala legislatíve zhromaždenie. Jej prednášky vyvolali určitú kritiku, keď poukázala na pasívnu spoluúčasť, nielen na aktívnom vlastníctve otrokov, podporovala inštitúciu otroctva, ale vo všeobecnosti ju rešpektovala jej výrečnosť a presvedčivosť. Aj keď Grimkého zdravie v neskorších rokoch klesalo, stále korešpondovala s aktivistickými priateľmi a pokračovala vo svojich činnostiach v menšom, osobnejšom meradle.
Vybrané ponuky Angeliny Grimké
- „Neuznávam žiadne práva okrem ľudské práva - Neviem nič o právach mužov a žien; Lebo v Kristovi Ježišovi niet muža ani ženy. Je mojím slávnostným presvedčením, že kým sa táto zásada rovnosti v praxi neuzná a nebude stelesnená, cirkev nemôže urobiť nič účinné pre trvalú reformáciu sveta. ““
- „Ženy by mali cítiť zvláštnu súcit s nesprávnym farebným mužom, pretože mať ho rád„bola obvinená z duševnej podradenosti a odmietla privilégiá liberálneho vzdelávania.“ “
- „... si slepý, že si môžeš vziať ženu, ktorá cíti a koná podľa zásady rovnakých práv ...“
- „Doteraz, namiesto toho, aby sme pomáhali človeku, v rovnakom, najušľachtilejšom zmysle slova, ako spoločník, spolupracovník, rovný; ona bola iba príveskom jeho bytia, nástrojom jeho pohodlia a potešenia, peknou hračkou s ktorým si vytrhol oddychové chvíle, alebo domáce zviera, ktorého pokoril do hravosti a podrobenie. "
- "abolitionists nikdy hľadané miesto alebo moc. Všetko, čo žiadali, bola sloboda; Chceli len to, aby biely muž zložil nohu z čierneho krku. “
- „Otroctvo vždy a vždy bude vyvolávať povstanie, kdekoľvek existuje, pretože je to porušenie prirodzeného poriadku vecí.“
- „Moji priatelia, je pravda, že juh začlenil otroctvo do svojho náboženstva; to je najobávanejšia vec v tejto vzbure. Bojujú, verne veria, že konajú Božiu službu. ““
- „Viem, že nerobíš zákony, ale tiež viem, že si manželky a matky, sestry a dcéry tých, čo to robia.“
- „Ak mi zákon prikáže, aby som hrešil, prelomím to; ak ma to vyzýva, aby som trpel, nechám ho bezvýhradne pokračovať. ““
Vybrané zdroje
Grimké, Angelina (1836). "Výzva kresťanským ženám na juhu." http://utc.iath.virginia.edu/abolitn/abesaegat.html
Grimké, Angelina (1837). "List katarínskej Beecherovej". Citované v Americké politické myslenie: New York: W.W. Norton, 2009.
Grimké, Sarah Moore (1838). Listy o rovnosti pohlaví a stave ženy: adresované Mary S. parker. Archive.org.
Weld, Theodore Dwight, Grimké, Angelina a Sarah Grimké (1839). Americké otroctvo, ako to je: Svedectvo o tisíce svedkov. https://docsouth.unc.edu/neh/weld/weld.html