Terorizmus v histórii Spojených štátov

Terorizmus v Amerike, rovnako ako samotná Amerika, je produktom mnohých populácií, problémov a konfliktov, ktoré spolu existujú v rámci hraníc štátu.

Spojené štáty americké sú medzi národmi takmer jedinečné vďaka svojej schopnosti „zadržať zástupy“ v relatívnej harmónii. Pri skúmaní je značné množstvo terorizmu v amerických dejinách motivované extrémnou nedôverou voči Američanom Ideál demokracie, v ktorom si ľudia rôzneho pôvodu môžu nárokovať lojalitu a výhody pre Američanov Systém. Inými slovami, domáci štátny terorizmus v Spojených štátoch možno napriek obrovským rozdielom vo vyjadrení terorizmu často vysvetliť ako násilný nárok na to, čo alebo kto je skutočne americký.

Táto nedôvera mala rôzne formy vyjadrovania rôznymi skupinami v rôznych obdobiach.

Kolonisti používajú násilie na vyhlásenie nezávislosti

Hoci Bostonská čajová strana sa nemusí nevyhnutne premýšľať ako o teroristickom útoku, bolo myslené inscenované povstanie kolonistov hroziť Britom, aby zmenili svoju politiku zdaňovania dovozov dovozcov kolonistov z čajovníkov, pričom by im mali ponúknuť bezcolný obchod

instagram viewer
Východoindická čajová spoločnosť. Uvedenie Boston Tea Party v kategórii terorizmus môže byť užitočným cvičením na porovnávanie cieľov a taktík rôznych skupín za oslobodenie národov, čo boli Američania - raz za čas -.

Terorizmus po skončení občianskej vojny - násilné biele nadradenie

Prvý a pravdepodobne najviac zakorenený terorista v Spojených štátoch je založený na ideológii zvanej „biela nadvláda“, ktorá zastáva názor že bieli protestantskí kresťania sú nadradení iným etnikám a rasám a že verejný život by to mal odrážať hierarchie.

V období pred občianskou vojnou americká sociálna organizácia v skutočnosti odzrkadľovala predpokladanú bielu nadvládu, pretože otroctvo bolo legálne. Bolo to až po Občianska vojna, keď Kongres a armáda Únie začali presadzovať rovnosť medzi rasami, vznikla biela nadvláda. Ku Klux Klan vyrastal z tohto obdobia pomocou rôznych prostriedkov na terorizovanie a poškodenie Afroameričanov a sympatických bielych. V roku 1871 ich Kongres zakázal ako teroristická skupina, ale odvtedy mali niekoľko násilných vtelení. Ku Klux Klan už nie je navonok násilný, má však veľa kapitol a dnes rozširuje rasistickú ideológiu, často proti prisťahovalcom.

Komunisti a anarchistické násilie vypukli v 20. rokoch 20. storočia

Bolševická revolúcia ktorý vytvoril Sovietsky zväz v roku 1917, mal silný vplyv na socialisticky orientovaných revolucionárov na celom svete, a to aj v Spojených štátoch. A „revúci dvadsiaty rok“, obdobie obrovského budovania bohatstva americkými „lúpežnými barónmi“, poskytlo agitátorom užitočné pozadie proti nerovnosti. Väčšina z tejto agitácie nemala nič spoločné s terorizmom - napríklad štrajky boli bežné. Anarchistické a komunistické násilie však vyjadrilo extrémny koniec trhliny hlavného prúdu, ktorá prechádza americkou spoločnosťou. Výsledné „červené zdesenie“ vyjadrilo strašný strach z toho, že na americkej pôde sa môže rozvinúť komunistická revolúcia. Jedným z prvých prípadov terorizmu, ktorý mal vyšetriť FBI, bolo bombové útoky podozrivých anarchistov na Wall Street z roku 1920. Nespočetné nevyriešené bombové útoky v roku 1920 tiež viedli k neslávnym Palmer nájazdy, séria hromadných zatýkaní Američanov ruského a iného pôvodu. 20. roky 20. storočia boli obdobím vzostupu násilia KKK, ktoré sa uskutočnilo nielen proti Afroameričanom, ale aj proti Židom, katolíkom a prisťahovalcom.

V 60. až 70. rokoch 20. storočia exploduje domáci terorizmus

Rozšírenie cestovania lietadlom za hranicami elít v 50. a 60. rokoch umožnilo únos - alebo skyjacking, ako to vtedy bolo známe. V Spojených štátoch sú lety smerujúce na Kubu a z Kuby často unesené, hoci nie vždy sú motivované silným politickým zámerom.

V iných častiach sveta to bola éra postkoloniálnych hnutí za oslobodenie národov. V Alžírsku na stredný východ, na Kube bola partizánska vojna „revolučnou šik“, rovnako ako to bola vážna taktika. V Spojených štátoch sa prejavil vážny úmysel aj móda mladosti.

Americká mládež nesúhlasila s tým, čo považovala za americký imperializmus, poháňaný ideálmi občianskych práv černosi, ženy, gayovia a iní, ktorí boli hlboko proti prehĺbeniu zapletenia vo Vietname, sa stali radikálnymi. A niektorí sa stali násilnými.

Niektorí mali relatívne koherentnú platformu, ako napríklad Čierne Pantery a Meteorológovia, zatiaľ čo iní mali radi Symbionese Armáda pre oslobodenie - ktorá, slávna, unesená dedička Patty Hearstová - bola všeobecnejšie za niečo nejasne revolučný.

Pravicový terorizmus na vzostupe v 80. rokoch

Po radikalizme 60. a 70. rokov nasledovala konzervativizmus Reaganovej éry v hlavnej Amerike. Aj politické násilie sa otočilo doprava. V 80. rokoch 20. storočia došlo k obnove bielych supremacistických a neonacistických skupín, ako je árijský národ, často medzi bielymi mužmi pracujúcej triedy, ktorí sa cítili ako vysídlení ženami, Afroameričanmi, Židmi a prisťahovalcami, ktorí ťažili z nových občianskych práv legislatíva.

Terorizmus v mene kresťanstva tiež prudko vzrástol v 80. a 90. rokoch. Medzi najviditeľnejšie patrili radikálne skupiny a jednotlivci, ktorí boli odhodlaní násilne konať s cieľom zastaviť potraty. Michael Bray, vedúci skupiny nazývanej Božia armáda, strávil štyri roky vo väzení za bombové atentáty na interrupciu v 80. rokoch.

V roku 1999 došlo k najsmrteľnejšiemu aktu domáceho násilia, keď Timothy McVeigh bombardoval Alfreda P. Murrah v budove Oklahoma City, zabíjajú 168 ľudí. McVeighova uvedená motivácia - pomsta proti federálnej vláde, ktorú považoval za rušivú a represívnu, bola extrémnou verziou väčšinovej túžby po menšej vláde. Napríklad Dean Harvey Hicks, občan, ktorý sa hnevá na svoje dane, vytvoril teroristickú skupinu pre jedného človeka „Up the IRS, Inc.“ a pokúsili sa bombardovať miesta IRS.

Globálny terorizmus prichádza do Ameriky

Útoky z 11. Septembra 2001 Al-Kájda naďalej dominujú príbehu terorizmu v Spojených štátoch v 21. storočí. Útoky boli prvým významným činom globálneho terorizmu na území USA. Bola to vyvrcholenie desaťročia rastúceho extrémistického, militantného náboženského sentimentu v mnohých častiach sveta.