Pochopenie akulturácie a prečo sa to stane

Akulturácia je proces, prostredníctvom ktorého človek alebo skupina z jednej kultúry prichádza na osvojenie si praktík a hodnôt inej kultúry, pričom si stále zachováva svoju vlastnú odlišnú kultúru. O tomto procese sa najčastejšie diskutuje v súvislosti s menšinovou kultúrou, ktorá prijíma prvky majoritnej kultúry, ako je to zvyčajne prípad skupín prisťahovalcov, ktoré sú kultúrne alebo etnicky odlišné od väčšiny v mieste, kde majú prisťahoval.

Akulturácia je však obojsmerný proces, takže tí, ktorí sú súčasťou väčšinovej kultúry, často osvojiť si prvky menšinových kultúr s ktorými prichádzajú do styku. Tento proces sa odohráva medzi skupinami, kde ani nevyhnutne nie je väčšinou alebo menšinou. Môže sa to stať na skupinovej aj individuálnej úrovni a môže nastať v dôsledku osobného kontaktu alebo kontaktu prostredníctvom umenia, literatúry alebo médií.

Akulturácia nie je to isté ako proces asimilácie, hoci niektorí ľudia používajú slová zameniteľne. Asimilácia môže byť konečným výsledkom procesu akreditácie, ale tento proces môže mať aj ďalšie výsledky vrátane odmietnutia, integrácie, marginalizácie a transmutácie.

Akulturácia je proces kultúrneho kontaktu a výmeny, prostredníctvom ktorého osoba alebo skupina prichádza prijať určité hodnoty a postupy a kultúra to nie je pôvodne ich, vo väčšej alebo menšej miere. Výsledkom je, že pôvodná kultúra osoby alebo skupiny zostáva, ale týmto procesom sa mení.

Ak je tento proces najextrémnejší, nastane asimilácia, pri ktorej sa pôvodná kultúra úplne opustí a nová kultúra sa prijme na jej miesto. Môžu sa však vyskytnúť aj iné výsledky, ktoré spadajú do spektra od malých zmien po celkové zmeny, medzi ktoré patrí separácia, integrácia, marginalizácia a transmutácia.

Prvým známym výrazom „akulturácia“ v spoločenských vedách bol John Wesley Powell v správe pre Úrad etnológie USA v roku 1880. Powell neskôr tento pojem definoval ako psychologické zmeny, ktoré sa vyskytujú u človeka v dôsledku kultúrnej výmeny, ku ktorej dochádza v dôsledku rozšíreného kontaktu medzi rôznymi kultúrami. Powell poznamenal, že zatiaľ čo si vymieňajú kultúrne prvky, každý si zachováva svoju vlastnú jedinečnú kultúru.

Neskôr, začiatkom 20. storočia, sa akulturácia stala stredobodom pozornosti amerických sociológov etnografia študovať životy prisťahovalcov a mieru, do akej sa integrovali do americkej spoločnosti. W.I Thomas a Florian Znaniecki skúmali tento proces s poľskými prisťahovalcami v Chicagu v štúdii z roku 1918 „Poľský roľník v Európe a Amerike“. Iní, vrátane Roberta E. Park a Ernest W. Burgess zameral svoje výskumy a teórie na výsledok tohto procesu známeho ako asimilácia.

Zatiaľ čo títo prvotní sociológovia sa zameriavali na proces akulturácie, ktorý zažívajú prisťahovalci a tiež černosi Američania v rámci prevažne bielej spoločnosti, sociológovia sú dnes viac naladení na obojstrannú povahu kultúrnej výmeny a adopcie, ku ktorej dochádza prostredníctvom procesu akulturácia.

Akulturácia na skupinovej úrovni znamená rozsiahle prijatie hodnôt, praktík, foriem umenia a technológií inej kultúry. Môžu sa pohybovať od prijatia myšlienok, názorov a názorov ideológie k rozsiahlemu začleneniu potravín a štýlov kuchýň pochádzajúcich z iných kultúr. Napríklad prijatie mexických, čínskych a indických kuchýň v USA. Zahŕňa to súčasné prijímanie tradičných amerických jedál a jedál obyvateľmi prisťahovalcov. Akulturácia na skupinovej úrovni môže tiež viesť k kultúrnej výmene oblečenia a módy a jazyka. Stáva sa to, keď sa skupiny prisťahovalcov učia a osvojujú si jazyk svojho nového domova, alebo keď sa určité frázy a slová z cudzieho jazyka dostanú do spoločného používania. Lídri v rámci kultúry sa niekedy vedomé rozhodnú prijať technológie alebo postupy inej osoby z dôvodov spojených s efektívnosťou a pokrokom.

Na individuálnej úrovni môže akulturácia zahŕňať všetky rovnaké veci, ktoré sa vyskytujú na úrovni skupiny, ale motívy a okolnosti sa môžu líšiť. Napríklad ľudia, ktorí cestujú do cudzích krajín, kde sa kultúra líši od ich vlastnej a ktorí tam trávia dlhší čas, sa pravdepodobne zapoja do procesu akulturácia, či už úmyselne alebo nie, s cieľom učiť sa a prežívať nové veci, užívať si ich pobyt a znižovať spoločenské napätie, ktoré môže vyplynúť z kultúrnych rozdiely.

Podobne prvá generácia prisťahovalcov často sa vedome zapájajú do procesu akulturácie, keď sa usadzujú vo svojej novej komunite, aby uspeli spoločensky a ekonomicky. V skutočnosti sú prisťahovalci často zo zákona nútení akulturovať sa na mnohých miestach, s požiadavkami na vzdelávanie - jazyk a zákony spoločnosti av niektorých prípadoch s novými zákonmi, ktoré upravujú oblečenie a pokrývanie Telo. Ľudia, ktorí sa pohybujú medzi sociálnymi triedami a oddelenými a odlišnými priestormi, v ktorých žijú, sa tiež často stretávajú s akulturáciou na dobrovoľnej aj požadovanej báze. To je prípad mnohých študentov prvej generácie vysokých škôl, ktorí sa náhle ocitnú medzi rovesníkmi, ktorí už boli socializované už chápu normy a kultúru vysokoškolského vzdelávania alebo študentov chudobných a chudobných rodiny pracujúcich, ktoré sú obklopené bohatými rovesníkmi na dobre financovaných súkromných vysokých školách a univerzít.

Aj keď sa často používajú vzájomne zameniteľne, akulturácia a asimilácia sú dve rôzne veci. Asimilácia môže byť konečným výsledkom akulturácie, nemusí to však byť. Aj asimilácia je často skôr jednostranným procesom než obojsmerným procesom kultúrnej výmeny, ktorým je akulturácia.

Asimilácia je proces, pomocou ktorého si osoba alebo skupina osvojuje novú kultúru, ktorá doslova nahrádza ich pôvodnú kultúru a zanecháva nanajvýš stopy po stopových prvkoch. Slovo znamená, že sa stane podobným a na konci procesu bude osoba alebo skupina kultúrne nerozoznateľná od tých, ktorí sú pôvodom v spoločnosti, do ktorej sa asimilovali.

asimilácia, ako proces a výsledok, je bežná u populácie prisťahovalcov, ktorí sa usilujú spojiť s existujúcou štruktúrou spoločnosti. Tento proces môže byť rýchly alebo postupný a môže sa vyvíjať v priebehu rokov v závislosti od kontextu a okolností. Uvažujme napríklad o tom, ako sa vietnamský Američan tretej generácie, ktorý vyrastal v Chicagu, odlišuje kultúrne od vietnamskej osoby žijúcej na vidieku. Vietnam.

Akulturácia môže mať rôzne formy a môže mať rôzne výsledky v závislosti od stratégie prijatej ľuďmi alebo skupinami zapojenými do výmeny kultúry. Použitá stratégia sa určí podľa toho, či je osoba alebo skupina presvedčená, že je dôležité zachovať pôvodnú kultúru a ako Je dôležité, aby nadviazali a udržiavali vzťahy s väčšou komunitou a spoločnosťou, ktorej kultúra sa odlišuje od ich kultúry vlastné. Štyri rôzne kombinácie odpovedí na tieto otázky vedú k piatim rôznym stratégiám a výsledkom akulturácie.

1. Asimilácia. Táto stratégia sa používa vtedy, keď sa na udržiavanie pôvodnej kultúry kladie malý alebo žiadny význam a veľký dôraz sa kladie na upevňovanie a rozvíjanie vzťahov s novou kultúrou. Výsledkom je, že osoba alebo skupina sú nakoniec kultúrne nerozoznateľné od kultúry, do ktorej sa asimilovali. Tento typ akreditácie sa pravdepodobne vyskytne v spoločnostiach, ktoré sa považujú za „taviace hrnce„do ktorých sa vstrebávajú noví členovia.
2. Separácia. Táto stratégia sa používa v prípade, keď je prijatie novej kultúry málo dôležité alebo nie, a pri udržiavaní pôvodnej kultúry je veľmi dôležitý. Výsledkom je zachovanie pôvodnej kultúry, zatiaľ čo nová kultúra je odmietnutá. Tento typ akreditácie sa pravdepodobne vyskytne v kultúre alebo kultúre rasovo segregované spoločnosti.
3. Integrácia. Táto stratégia sa používa, keď sa za dôležité považuje udržiavanie pôvodnej kultúry a prispôsobovanie sa novej. Toto je spoločná stratégia akulturácie a možno ju pozorovať medzi mnohými komunitami prisťahovalcov a komunitami s vysokým podielom etnických alebo rasových menšín. Tí, ktorí používajú túto stratégiu, by sa mohli považovať za binárski a môžu byť známi code-switch pri pohybe medzi rôznymi kultúrnymi skupinami. To je norma v tom, čo sa zvažuje multikultúrne spoločnosti.
4. Marginalizácie. Túto stratégiu využívajú tí, ktorí kladú veľký dôraz na udržiavanie pôvodnej kultúry alebo na prijatie novej kultúry. Výsledkom je, že daná osoba alebo skupina je odsúvaná na okraj spoločnosti - zvyšná časť spoločnosti je vytlačená stranou, prehliadaná a zabudnutá. Môže k tomu dôjsť v spoločnostiach, v ktorých sa uplatňuje kultúrne vylúčenie, a preto je pre kultúrne odlišnú osobu ťažké a nepriťahovať.
5. Transmutácie. Túto stratégiu využívajú tí, ktorí kladú dôraz na zachovanie pôvodnej kultúry a na prijatie novej kultúry Tí, čo to robia, si namiesto integrácie dvoch rôznych kultúr do svojho každodenného života vytvárajú tretiu kultúru (zmes starých a Nový).