Po celom svete sa v období od šiesteho do štrnásteho storočia dostalo na verejnosti ako spisovateľiek niekoľko žien. Existuje mnoho z nich zoradených v chronologickom poradí. Niektoré mená môžu byť známe, ale pravdepodobne nájdete nejaké, ktoré ste predtým nepoznali.
Keď sa obrátili k islamu počas života proroka Muhammeda, jej básne sa týkajú hlavne úmrtí jej bratov v bitkách pred príchodom islamu. Je tak známa ako islamská žena básnikka ako príklad predislamskej arabskej literatúry.
Rabi'ah al-'Adawiyyah z Basrah bol svätý Sufí, asket, ktorý bol tiež učiteľom. Tí, ktorí o nej písali prvých pár rokov po jej smrti, ju vykreslili ako model islamského poznania a mystickej praxe alebo kritiky ľudstva. Niektoré z jej básní a spisov, ktoré prežijú, môžu byť Maryam z Bašrah (jej študentka) alebo Rabi'ah Bint Isma'il z Damašku.
Manželka Bernarda z Septimánie, ktorá bola kmotrom Ľudovíta I. (francúzskeho kráľa, svätého rímskeho cisára) a ktorá sa stala zapletená v občianskej vojne proti Louisovi bola Dhuoda sama, keď jej manžel nechal vziať svoje dve deti ona. Svojim synom poslala písomnú zbierku rád a citácie z iných spisov.
Murasaki Shikibu je ocenený za písanie prvého románu na svete, založeného na rokoch pôsobenia v japonskom cisárskom súde.
Trotula je názov stredovekej lekárskej kompilácie textov a autorstvo aspoň niektorých textov je pripisované lekárke Tróte, niekedy nazývanej Trotula. Texty boli štandardy pre vedenie gynekologickej a pôrodníckej praxe po celé storočia.
Jej matka bola Irene Ducas a jej otec bol byzantský cisár Alexius I. Comnenus. Po smrti svojho otca dokumentovala jeho život a vládla v 15-zväzkovej histórii napísanej v gréčtine, ktorá obsahovala aj informácie o medicíne, astronómii a vykonaných byzantských ženách.
Budhistka severnej Číny (dnes Shandong) s literárnymi rodičmi, počas dynastie Song napísala lyrickú poéziu a so svojím manželom zbierala starožitnosti. Počas invazie Jin (Tatár) stratila väčšinu svojho majetku spolu so svojím manželom. O niekoľko rokov neskôr zomrel jej manžel. Dokončila príručku starožitností, ktorú začal jej manžel, pridala do nej spomienku na svoj život a poéziu. Väčšina jej básní - 13 zväzkov počas jej života - bola zničená alebo stratená.
Nemecká mníška, ktorá písala básne asi 1120 - 125, spisy Frau Avy sú prvými v nemčine od ženy, ktorej meno je známe. O jej živote je známe len málo vecí, s výnimkou toho, že sa zdá, že mala synov a že mohla žiť ako ležiace miesto v kostole alebo kláštore.
Náboženská vodkyňa a organizátorka, spisovateľka, poradkyňa a skladateľka.
Nemecká benediktínka, ktorej matka bola neter mníchovského biskupa Ekberta, videla Alžbetu Schönauovú vízie začínajúce vo veku 23 rokov a verila, že má odhaliť ich morálnu radu a teológiu vízie. Jej vízie boli napísané inými mníškami a jej bratom, tiež menom Ekbert. Poslala tiež odporúčajúce listy arcibiskupovi v Trieri a korešpondovala s nimi Hildegard z Bingenu.
Herrad z Landsbergu, známy ako vedec a spisovateľ, bol nemecká opata, ktorá napísala knihu o vede s názvom Záhrada pôžitkov (v latinke, Hortus Deliciarum). Stala sa mníškou v Hohenbergovom kláštore a nakoniec sa stala abcházskou komunitou. Tam Herrad pomohol nájsť a slúžiť v nemocnici.
O žene, ktorá písala ako Marie de France, sa vie málo. Pravdepodobne písala vo Francúzsku a žila v Anglicku. Niektorí ju považujú za súčasť hnutia „dvornej lásky“ spojenú so súdom Eleanor Aquitaine v Poitiers. jej Lais boli možno prvým žánrom a publikovala tiež bájky založené na Aesopovi (o ktorých tvrdila, že pochádzajú z prekladu kráľa Alfreda).
Béguin a stredoveká mystika, ktorá sa stala cisterciáckou mníškou, napísala živé opisy svojich vízií. Jej kniha sa volá Tečúce Svetlo Božstva a bol zabudnutý takmer 400 rokov, než bol znovu objavený v 19. storočí.
Ona je známa Ben no Naishi nikki, básne o svojom čase na súde japonského cisára Go-Fukakusa, dieťaťa, jeho abdikáciou. Medzi jej dcéry maliara a básnika patrilo aj niekoľko historikov.
V 20. storočí bol rukopis francúzskej literatúry označený za dielo Marguerite Porete. Béguin, kázala svoju mystickú víziu cirkvi a písala o nej, hoci jej hrozilo exkomunikáciou biskupom z Cambrai.
Julian z Norwich napísal Zjavenia Božej Lásky zaznamenať jej vízie Krista a ukrižovania. Jej skutočné meno nie je známe; Julian pochádza z mena miestneho kostola, kde sa po mnoho rokov izolovala v jednej miestnosti. Bola anchoritom: laik, ktorý bol podľa vlastného uváženia ukrytý a cirkev bola pod dohľadom, hoci nebola členom žiadneho náboženského poriadku. Margery Kempe (dole) uvádza vo svojich vlastných spisoch návštevu Juliana Norwicha.
Catherine, ktorá bola súčasťou veľkej talianskej rodiny s mnohými väzbami v cirkvi a štáte, mala vízie už od raného detstva. Ona je známa svojimi spismi (hoci tieto boli diktované; nikdy sa nenaučila písať sama) a za svoje listy biskupom, pápežom a iným vodcom (tiež diktovaným), ako aj za svoje dobré diela.
Leonor López de Córdoba napísal, čo sa v španielčine považuje za prvú autobiografiu, a žena je jedným z prvých písomných diel v španielčine. Ulovená na súdnych intrikách s Pedrom I. (s ktorými deťmi bola vychovaná, Enrique III. A jeho manželka Catalina), písala o svojom predchádzajúcom živote v Memorias, jej uväznením Enrique III., prepustením po jeho smrti a následným bojom za ňu.
Christine de Pizan bola autorom knihy Kniha mesta dám, spisovateľka pätnásteho storočia vo Francúzsku a skorá feministka.
Lay mystic a autor Kniha Margery Kempe, Margery Kempe a jej manžel John mali 13 detí; Aj keď jej vízie prinútili hľadať život čistoty, ako vydatá žena sa musela riadiť voľbou manžela. V roku 1413 sa vydala na púť do Svätej zeme, navštívila Benátky, Jeruzalem a Rím. Keď sa vrátila do Anglicka, zistila, že jej emocionálne uctievanie bolo odsúdené cirkvou.
Alžbeta z ušľachtilej rodiny vo Francúzsku a Nemecku napísala prozaické preklady francúzskych básní skôr, ako sa v roku 1412 vydala za nemeckého grófa. pred vdovou po Alžbete mali tri deti a slúžili ako hlava vlády, až kým jej syn nebol plnoletý, a znova sa vydala v rokoch 1430-1441. Napísala romány o koledujúcich, ktorí boli celkom populárni.
Talianska vedkyňa a spisovateľka Laura Cereta sa obrátila na písanie, keď jej manžel zomrel po menej ako dvoch rokoch manželstva. Stretla sa s ďalšími intelektuálmi v Brescii a Chiari, za ktoré bola ocenená. Keď vydala niektoré eseje, aby sa podporila, stretla sa s opozíciou, možno kvôli predmetu záležitosť naliehala na ženy, aby zlepšili svoj život a rozvíjali mysle, namiesto zamerania sa na vonkajšiu krásu a fashion.
11. apríla 1492 - 21. decembra 1549
Renesančná spisovateľka bola dobre vzdelaná, ovplyvňovala francúzskeho kráľa (jej brata), sponzorovaného náboženskí reformátori a humanisti a vychovávala svoju dcéru Jeanne d'Albret podľa renesancie normy.
Mirabai bola svätým a básnikom Bhakti, ktorý je známy svojimi stovkami oddaných piesní pre Krišnu a porušovaním tradičných očakávaní role. Jej život je známy skôr legendou ako overiteľným historickým faktom.
28. marca 1515 - 4. októbra 1582
Jeden z dvoch „Doktorov cirkvi“ pomenovaný v roku 1970 španielska náboženská spisovateľka Teresa z Avily v 16. storočí vstúpila do kláštora skoro a v 40 rokoch založila svoj vlastný kláštor v duchu reforiem, zdôrazňujúc modlitbu a chudoba. Napísala pravidlá pre svoj poriadok, pracuje na mystike a autobiografii. Pretože jej dedko bol židovský, inkvizícia bola podozrievaná zo svojej práce a vytvorila svoje teologické spisy, aby splnila požiadavky na preukázanie svätých základov jej reforiem.