Mýtus Moundbuilderov bol odhalený

Moundbuilder mýtus je príbeh, ktorému euroameričania v Severnej Amerike z celého srdca veria v posledných desaťročiach 19. a dokonca aj v 20. storočí. Ústredným mýtom bolo, že pôvodní ľudia, ktorí žili v dnešných Spojených štátoch, neboli schopní inžinierstva z tisícov prehistorických zemných prác, ktoré našli nováčikovia a ktoré musela postaviť nejaká iná rasa ľudí. Tento mýtus slúžil ako odôvodnenie plánu na vyhladenie domorodých Američanov a prevzatie ich majetku. Koncom 19. storočia bol odhalený.

Kľúčové cesty: Moundbuilder Mýtus

  • Moundbuilderský mýtus vznikol v polovici 19. storočia, aby vysvetlil rozpojenie v rámci myšlienkových procesov euroamerických osadníkov.
  • Osadníci ocenili tisíce pahorkov na svojich nových pozemkoch, ale nedokázali zniesť výstavbu mohyla domorodým Američanom, ktorých vysídlili.
  • Mýtus pripisoval kopcom fiktívnu rasu bytostí, ktoré vyhnali obyvatelia domorodých Američanov.
  • Mýtus staviteľ Moundbuilderov bol vyvrátený na konci 80. rokov 20. storočia.
  • Po rozptýlení mýtu bolo zámerne zničených mnoho tisíc hlinených mín.
instagram viewer

Skoré prieskumy a stavitelia kopcov

Najrýchlejšie expedície Európanov do Amerík boli Španielmi, ktorí našli živé, energické a pokročilé civilizácie - Inkovia, Aztékovia a Mayovia mali všetky verzie štátnych spoločností. Španielsky conquistador Hernando de Soto dokonca našiel skutočných „staviteľov mohylov“, keď navštívil hlavné mestá Mississippians medzi 1539 - 1546 viedli svoje sofistikované spoločenstvá z Floridy po rieku Mississippi.

De Soto v Amerike, Frederic Remington
Circa 1540, španielsky prieskumník Hernando de Soto (cca 1500–1542) a jeho muži putujú po Amerike na jednej zo svojich expedícií s cieľom nájsť poklad. Pôvodné umelecké dielo: Maľba Frederic Remington.Obrázky MPI / Stringer / Getty

Ale Angličania, ktorí prišli do Severnej Ameriky, sa najprv presvedčili, že ľudia, ktorí už obývali pôdu, v ktorej sa usadili, boli doslova pochádzaní od Kanaáncov z Izraela. Keď sa európska kolonizácia posunula na západ, nováčikovia sa naďalej stretávali s domorodými ľuďmi, z ktorých niektorí boli už zničené chorobami a začali hľadať tisíce príkladov mohutných zemných prác - veľmi vysokých kopcov Páči sa mi to Cahokia's Monks Mound v Illinois, ako aj v skupinách mohyly a mohyly v rôznych geometrických tvaroch, špirálové mohyly a vtáčie a iné zvieracie podobizne.

Hadí huba, okres Adams, Ohio
Veľká hadia pahorkatina v Adams County, Ohio, postavená a používaná ľuďmi Adeny medzi 800 BCE a 400 CE. Táto chránená historická zemná práca je dlhá takmer štvrť míle a predstavuje obrovského hada, ktorý drží v čeľustiach vajíčko.Foto: MPI / Getty Images

Mýtus sa narodil

Zemné práce, s ktorými sa Európania stretli, boli pre nových osadníkov zdrojom veľkej fascinácie - ale až potom presvedčili sami seba, že kopce museli byť postavené nadradenou rasou, a to nemôže byť domorodec Američania.

Pretože noví euroamerickí osadníci nemohli alebo nechceli veriť, že valy boli postavené domorodými Američanmi, boli niektorí z nich - vrátane vedeckej komunity - začali s presídľovaním tak rýchlo, ako sa len dalo, začali sformulovať teóriu „stratenej rasy staviteľov mohylov“. o moundbuilderoch sa hovorí, že sú rasou vyšších bytostí, možno jedným z Stratených kmeňov Izraela alebo predchodcov Mexičanov, ktorí boli neskôr zabití ľudí. Niektorí amatérski bagre kopcov tvrdili, že kostrové pozostatky v nich boli veľmi vysokými jedincami, ktorí určite nemohli byť domorodými Američanmi. Alebo si to mysleli.

Skupina Palisaded Mound v Aztalane vo Wisconsine
Obnovená Mississippianova palisádová skupina mohyly v štátnom parku Aztalan vo Wisconsine, fantasticky pomenovaná pre starobylé domovské mesto Aztékov.MattGush / iStock / Getty Images Plus

Nikdy nebolo oficiálnou vládnou politikou, že inžinierske výkony robil niekto iný ako internet domorodých obyvateľov, ale teória podporila argumenty podporujúce „zjavný osud“ Európanov praje. Mnohí z prvých osadníkov stredozápadu boli aspoň spočiatku hrdí na zemné práce na svojich vlastnostiach a urobili veľa pre ich zachovanie.

Odhaľovať mýtus

Koncom 70. rokov 20. storočia však vedecký výskum pod vedením Cyrus Thomas (1825 - 1910) Smithsonianskej inštitúcie a Frederick Ward Putnam (1839–1915) Peabodyho múzea uviedli presvedčivé dôkazy o tom, že medzi ľuďmi pochovanými v mohyloch a modernými pôvodnými Američanmi nebol žiadny fyzický rozdiel. Následný výskum DNA to znova dokázal. Vedci vtedy a dnes uznali, že predkovia moderných domorodých Američanov boli zodpovední za všetky prehistorické mohylové stavby v Severnej Amerike.

Neúmyselné dôsledky

Verejnosť sa ťažko presvedčila, a ak čítate históriu okresov do 50-tych rokov, stále uvidíte príbehy o Stratenej rase Moundbuilderov. Vedci urobili, čo bolo v ich silách, aby presvedčili ľudí, že domorodí Američania boli architektmi kopcov, a to tak, že prednášali prednášky a publikovali novinové príbehy. Táto snaha zlyhala.

Bohužiaľ, hneď ako sa rozptýlil mýtus stratenej rasy, osadníci stratili záujem o pahorky a mnohí, ak nie väčšina tisícov pahorkov v Americký stredozápad bol zničený, pretože osadníci jednoducho vyorali dôkazy, že civilizovaní, inteligentní a schopní ľudia boli vyhnaní zo svojich právoplatných pristane.

Vybrané zdroje

  • Clark, Mallam. R. "Stavitelia kopcov: Americký mýtus." Denník archeologickej spoločnosti v Iowe 23 (1976): 145–75. Tlačiť.
  • Denevan, William M. "Nedotknutý mýtus: Krajina Americas v roku 1492." Anály Asociácie amerických geografov 82.3 (1992): 369–85. Tlačiť.
  • Mann, Rob. "Vniknutie do minulosti: Opakované použitie starých hlinených mín domorodými Američanmi." Juhovýchodná archeológia 24.1 (2005): 1–10. Tlačiť.
  • McGuire, Randall H. „Archeológia a prví Američania.“ Americký antropológ 94.4 (1992): 816–36. Tlačiť.
  • Peet, Stephen D. "Porovnanie staviteľov efektných s modernými Indmi." American Antiquarian and Oriental Journal 17 (1895): 19–43. Tlačiť.
  • Trigger, Bruce G. "Archeológia a obraz indiánov." American Antiquity 45.4 (1980): 662–76. Tlačiť.
  • Watkins, Joe. „Domorodá archeológia: hodnoty indiánov a vedecká prax.“ Lanham, MD: Alta Mira Press, 2000. Tlačiť.
  • Wymer, Dee Anne. "Na okraji svetskej a posvätnej archeológie Hopewell Mound Builder v kontexte." starovek 90.350 (2016): 532–34. Tlačiť.