Marzanna, slovanská bohyňa smrti a zimy

Zimná bohyňa Marzanna má v sebe niekoľko tvarov a viacerých mien Slovanská mytológia, ale všetci sú zlí. Predstavuje príchod zimy a je jednou z troch sezónnych sestier predstavujúcich cyklus života a smrti; je tiež osudovou bohyňou, ktorej príchod znamená nešťastie; a ona je kuchynská bohyňa, ktorá vytvára nočné mory a zlomyseľne sa hýbe s točením ženy.

Kľúčové cesty: Marzanna

Zimná bohyňa známa ako Marzanna je pravdepodobne starobylým zvyškom, slovanskou verziou starej bohyne podobnej kostí. nájdené v celej indoeurópskej mytológii a známe ako Marratu pre Chaldejov, Marah pre Židov a Mariham pre Peržania. Ako

Existuje zladená jarná bohyňa (Vesna alebo Lada), o ktorej sa hovorí, že zvádza Perun, boh blesku, končiaci zimou. Letná bohyňa sa volá Živa, ktorá vládne nad plodinami. Nie je žiadna jesenná bohyňa; podľa mýtov bola dcérou mesiaca Chors, ktorý bol pri narodení očarený a zmizol. Marzanna mala jedno dieťa, boha vojny Triglava, od Černobyla.

Keď sa jar blíži, koná sa sviatok Maslenitsa, v ktorom ľudia obliekajú slanú dievčatku do handier, niesú ju mestom na polia a vypália ju v podobizni alebo sa utopia v rieke alebo rybníku. Podobizna predstavuje Marzanna a spálenie alebo zničenie podobizne predstavuje vyhnanie zimy z krajiny. Topením je jej zmiznutie do podsvetia.

Počas letného slnovratu zahŕňa ceremoniál Kupalo kombináciu svadobných a pohrebných myšlienok, rad radostných a tragických rituály oslavujúce dionýzsku zmes ohňa a vody a klesajúci smer slnka smerom k jeho zimnému hrobu.

Ako sa blížia zimy, Marzanna sa spája s mýtusom „očarovaného lovca“. Príbeh Rómov hovorí, že lovec (niekedy boh slnka) sa zamiluje do Marzanna a ona uväzní svoju dušu v magickom zrkadle, kde (skôr ako Persephone) musí stráviť dlhú zimu.

V niektorých rozprávkach sa Marzanna objavuje ako Mara alebo Mora, ničiaca bohyňa osudu, ktorá jazdí nočným vetrom a pije krv mužov. Ona je kobyla v slove nočná mora, opísaná ako „obludná srsť v drepe na prsiach, nemá, nehybná a zhubný, inkarnácia zlého ducha, ktorého netolerovateľná váha rozdrví dych z tela. “(Macnish 1831). V tomto ohľade je podobná hinduistickej bohyni Kali torpédoborca, ktorej aspekt smrti znamená „pasívna váha a temnota“.

V tejto maske je Marzanna (alebo Mora) osobnou mučiarkou, ktorá sa niekedy premení na koňa alebo na chumáč vlasov. Jeden príbeh je o človeku, ktorý bol ňou tak mučený, že opustil svoj domov, zobral svojho bieleho koňa a odišiel. Ale kdekoľvek sa potuloval, Mora ho nasledovala. Nakoniec prešiel cez noc v hostinci a majster domu ho počul zastonať v nočnej moru a zistil, že ho udusila dlhá chumáč bielych vlasov. Hostiteľ strihol vlasy na dva kusy nožníc a ráno bol biely kôň nájdený mŕtvy: vlasy, nočná mora a biely kôň boli všetky Marzanna.

Ako kuchynský démon Marui alebo Marukhi sa Marzanna schováva za sporákom a v noci sa točí, keď v nebezpečenstve hrozí nebezpečný zvuk. Obracia sa na motýľa a visí na perách podvalov, čím im prináša zlé sny.

Ak žena niečo otočí bez toho, aby najskôr povedala modlitbu, Mora príde v noci a pokazí všetku svoju prácu. V tomto ohľade sa Marzanna niekedy nazýva Kikimori, tieň duší dievčat, ktoré nezomreli alebo boli prekliaté rodičmi.

• Leeming, David. "Oxfordský spoločník do svetovej mytológie." Oxford UK: Oxford University Press, 2005. Tlačiť.
• Macnish, Robert. "Filozofia spánku." Glasgow: W. R. McPhun, 1830.
• Monaghan, Patricia. "Encyklopédia bohyní a hrdinov." Novato CA: New World Library, 2014. Tlačiť.
• Ralston, W.R.S. "Piesne ruského ľudu ako ilustrácia slovanskej mytológie a ruského spoločenského života." London: Ellis & Green, 1872. Tlačiť.
• Walker, Barbara. "Ženská encyklopédia mýtov a tajomstiev." San Francisco: Harper and Row, 1983. Tlačiť.