Pomerne často tí, ktorí sú naľavo od politického spektra, odmietajú politická konzervatívna ideológia ako produkt náboženského zápalu.
Na prvý začervenanie to dáva zmysel. Koniec koncov, konzervatívne hnutie obývajú ľudia viery. kresťania, evanjelikália katolíci inklinujú ku kľúčovým aspektom konzervativizmu, medzi ktoré patrí obmedzená vláda, fiškálna disciplína, slobodné podnikanie, silná národná obrana a tradičné rodinné hodnoty. Preto je veľa konzervatívnych kresťanov republicanism politicky. Republikánska strana je najviac spojená s presadzovaním týchto konzervatívnych hodnôt.
Na druhej strane príslušníci židovskej viery sa uberajú smerom k Demokratickej strane, pretože to podporuje história, a nie konkrétna ideológia.
Podľa autora a esejistky Edwarda S. Shapiro in Americký konzervativizmus: Encyklopédia, väčšina Židov je potomkami strednej a východnej Európy, ktorých liberálne strany - na rozdiel od pravicových oponentov - uprednostňovali "Židovská emancipácia a zrušenie hospodárskych a sociálnych obmedzení pre Židov." V dôsledku toho Židia hľadali ľavicu ochrana. Spolu so zvyškom svojich tradícií zdedili Židia po emigrácii do Spojených štátov ľavicovú zaujatosť, hovorí Shapiro.
Russell Kirk vo svojej knihe Konzervatívna myseľ, píše, že s výnimkou antisemitizmu: „Tradície rasy a náboženstva, židovská oddanosť rodine, staré používanie a duchovná kontinuita prikláňajú Žida k konzervativizmu.“ “
Shapiro tvrdí, že židovská príbuznosť k ľavici sa stmelila v 30. rokoch 20. storočia, keď Židia „nadšene podporovali Franklina D. Roosevelt's New Deal. Verili, že novému obchodu sa podarilo zmierniť sociálne a ekonomické podmienky, v ktorých antisemitizmus prekvital a vo voľbách v roku 1936 Židia podporovali Roosevelta pomerom takmer 9 ku 1."
Aj keď je spravodlivé tvrdiť, že väčšina konzervatívcov používa vieru ako hlavnú zásadu, väčšina sa snaží zabrániť tomu, aby bola mimo politického diskurzu a uznala ju za niečo intenzívne osobné. Konzervatívci často hovoria, že ústava zaručuje občanom slobodu náboženstva, nie slobodu z náboženstvom.
V skutočnosti existuje veľa historických dôkazov, ktoré dokazujú, napriek slávnej citácii Thomasa Jeffersona o „stene oddelenia medzi Cirkev a štát, "očakávali zakladajúci otcovia, že náboženstvo a náboženské skupiny budú hrať dôležitú úlohu pri rozvoji národa. Klauzuly o náboženstve podľa prvého dodatku zaručujú slobodné vykonávanie náboženstva a zároveň chránia občanov národa pred náboženským útlakom. Klauzuly o náboženstve tiež zabezpečujú, aby federálna vláda nemohla byť prekonaná jedným konkrétnym náboženská skupina, pretože Kongres nemôže tak či onak prijať zákon o "zriadení" náboženstvom. To bráni národnému náboženstvu, ale tiež bráni vláde zasahovať do náboženstiev akéhokoľvek druhu.
Pre súčasných konzervatívcov platí pravidlo, že praktizovanie viery je rozumné, ale proselytizácia na verejnosti nie je.