Olmec: Prvá veľká mezoamerická civilizácia.

Olmec bol prvou veľkou mezoamerickou civilizáciou. Prekvitali pozdĺž Mexika Pobrežie Mexického zálivu, najmä v súčasných štátoch Veracruz a Tabasco, od približne 1 200 do 400 ° C, hoci pred tým existovali spoločnosti pred Olmec a neskôr po Olmec (alebo Epi-Olmec). Olmec boli veľkí umelci a obchodníci, ktorí kultúrne dominovali skorá Mesoamerica z ich mocných miest San Lorenzo a La Venta. Kultúra Olmec mala značný vplyv na neskoršie spoločnosti, ako napríklad na Mayov a Aztékov.

Historici považujú civilizáciu Olmec za „nedotknutú“: to znamená, že sa na nej vyvinula jeho vlastný, bez výhody prisťahovalectva alebo kultúrnej výmeny s inou zavedenou spoločnosťou. Všeobecne sa predpokladá, že existuje iba šesť nedotknutých kultúr: kultúry starej Indie, Egypta, Číny, Sumérie a Portugalska kultúra Chavinovcov Peru okrem Olmec. To neznamená, že Olmec sa objavil mimo vzduchu. Už v roku 1500 B.C. pre-Olmecké relikvie sa vytvorili v San Lorenzo, kde sa kultúry Ojochí, Bajío a Chichárras nakoniec vyvinuli na Olmec.

Vedci poznajú dve hlavné mestá Olmec: San Lorenzo a La Venta. Nie sú to mená, ktorými ich Olmec poznal: ich pôvodné mená sa časom stratili. San Lorenzo prosperoval od približne 1200 do 900 ° C. a v tom čase to bolo najväčšie mesto v Mesoamerici. V San Lorenzo a okolí sa našlo mnoho dôležitých umeleckých diel, vrátane sôch dvojčiat hrdinov a desiatich kolosálnych hláv. Areál El Manatí, rašelinisko, ktoré obsahovalo mnoho cenných artefaktov Olmec, je spojený so San Lorenzo.

Po asi 900 ° C bola San Lorenzo vplyvom La Venta zatienená. La Venta bolo tiež mocným mestom s tisíckami občanov a ďalekosiahlym vplyvom v mezoamerickom svete. Mnoho trónov, kolosálne hlavya ďalšie hlavné kusy umenia Olmec boli nájdené v La Venta. Komplex A, náboženský komplex nachádzajúci sa v kráľovská zlúčenina na La Venta, je jedným z najdôležitejších miest Olmec.

Staroveký Olmec mal bohatá kultúra. Väčšina bežných občanov Olmec pracovala v oblastiach, kde sa pestujú plodiny, alebo trávili dni rybolovom v riekach. Niekedy by bolo potrebné obrovské množstvo pracovnej sily na presun obrovských balvanov mnoho kilometrov do dielní, kde by ich sochári zmenili na veľké kamenné tróny alebo kolosálne hlavy.

Olmec mal náboženstvo a mytológiu a ľudia sa zhromažďovali v blízkosti slávnostných centier, aby sledovali, ako kňazi a vládcovia vykonávajú obrady. Vo vyšších častiach miest žila trieda kňazov a vládnuca trieda. Čo je viac príšerné, dôkazy naznačujú, že Olmec praktizoval tak ľudskú obeť, ako aj kanibalizmus.

Olmec mal dobre rozvinuté náboženstvo, doplnené výkladom vesmíru a niekoľko bohov. K Olmecu existovali tri časti známeho vesmíru. Najprv bola zem, kde žili, a reprezentovala ju drak Olmec. Vodnatý podsvetie bolo oblasťou Fish Monster a obloha bola domovom Bird Monster.

Vedci okrem týchto troch bohov identifikovali ďalších päť: Kukurica Boh, Bôh vody, pernatého hada, boha s pruhovanými očami a jaguára. Niektorí z týchto bohov, ako napr Pernatý had, by žili ďalej v náboženstvách neskorších kultúr, ako sú Aztékovia a Mayovia.

Olmec boli veľmi talentovaní umelci ktorých zručnosť a estetika sú dodnes obdivované. Oni sú najlepšie známi pre ich kolosálne hlavy. Títo masívne kamenné hlavy, myslel, že predstavuje vládcu, stojí niekoľko stôp vysoký a váži veľa ton. Olmecci tiež vyrábali mohutné kamenné tróny: kvadratické bloky, vyrezávané po stranách, ktoré sa zjavne používali na vládcov, aby si sadli alebo sa postavili.

Olmec vyrábal veľké a malé sochy, z ktorých niektoré sú veľmi významné. La Venta Pamätník 19 predstavuje prvý obraz pernatého hada v mezoamerickom umení. El Azuzul zdá sa, že dvojčatá a spojenie medzi starým Olmcom a Popol Vuh, posvätná kniha Mayov. Olmec tiež vyrobil nespočetné menšie kúsky, vrátane Keltov, figúrky a masky.

Olmec boli skvelých obchodníkov ktorí mali kontakty s inými kultúrami od Strednej Ameriky po dolinu Mexika. Odviedli svoje jemne vyrobené a leštené keltské masky, masky, figúrky a malé sochy. Na oplátku dostali materiály ako jadeit a hadec, tovar ako krokodílové kože, mušle, žraločie zuby, rejnoky a základné potreby, ako napríklad soľ. Obchodovali tiež s kakaom a pestrofarebným perím. Ich zručnosti obchodníkov pomohli rozšíriť ich kultúru do rôznych súčasných civilizácií, čo im pomohlo etablovať sa ako rodičovská kultúra pre niekoľko neskorších civilizácií.

La Venta klesla okolo 400 ° C. a civilizácia Olmec spolu s tým zmizla. Veľké mestá Olmec boli pohltené džungľami, aby ich už tisíce rokov nevideli. Prečo Olmec odmietol, je trochu záhadou. Mohla to byť zmena podnebia, pretože Olmec bol závislý od niekoľkých základných plodín a zmena klímy mohla ovplyvniť ich úrodu. Ľudské činy, ako je vojna, nadmerné odlesňovanie alebo odlesňovanie, mohli tiež zohrať úlohu pri ich úpadku. Po páde La Venta sa centrom tzv. Civilizácie epi-Olmec stala Tres Zapotes, mesto, ktoré po La Venta chvíľu prosperovalo. Ľudia z epi-Olmec z Tres Zapotes boli tiež talentovaní umelci, ktorí vyvinuli koncepcie, ako sú systémy písania a kalendár.

Civilizácia Olmec je pre vedcov veľmi dôležitá. Ako „rodičovská“ civilizácia väčšiny Mesoamerice mali vplyv neúmerne na svoju vojenskú silu alebo na architektonické diela. Kultúra a náboženstvo Olmec ich prežila a stala sa základom ďalších spoločností, ako sú Aztékovia a Maya.

Coe, Michael D a Rex Koontz. Mexiko: Od Olmecov po Aztékov. 6. vydanie. New York: Thames and Hudson, 2008

Cyphers, Ann. "Surgimiento y decadencia de San Lorenzo, Veracruz. “ Arqueología Mexicana Vol. XV - č. 87 (september-október 2007). P. 30-35.

Diehl, Richard. "Olmecs: Prvá americká civilizácia." Hardcover, Thames and Hudson, 31. decembra 2004.

Gonzalez Tauck, Rebecca B. "El Complejo A: La Venta, Tabasco" Arqueología Mexicana Vol. XV - č. 87 (september-október 2007). p. 49-54.

Grove, David C. "Cerros Sagradas Olmecas." Trans. Elisa Ramirez. Arqueología Mexicana Vol. XV - č. 87 (september-október 2007). P. 30-35.

Miller, Mary a Karl Taube. Ilustrovaný slovník bohov a symbolov starovekého Mexika a Mayov. New York: Thames & Hudson, 1993.