Ako americký manifestný osud ovplyvňuje modernú zahraničnú politiku

Termín "Manifest Destiny“, ktorý americký spisovateľ John L. O'Sullivan, ktorý vznikol v roku 1845, popisuje, v čo si väčšina Američanov v 19. storočí myslela, že ich Bohom bola daná misia expandovať na západ, okupovať kontinentálny národ a rozšíriť ústavnú vládu USA na neosvetlené národy. Aj keď tento termín znie ako striktne historický, jemnejšie sa týka tendencie zahraničnej politiky USA tlačiť demokratické budovanie národov po celom svete.

O'Sullivan prvýkrát použil tento termín na podporu expanzívnej agendy prezidenta Jamesa K. Polk, ktorý nastúpil do úradu v marci 1845. Polk bežal iba na jednej platforme - smerom na západ. Chcel oficiálne požiadať o južnú časť územia Oregonu; anektovať celý americký juhozápad od Mexika; a príloha Texas. (Texas vyhlásil nezávislosť od Mexika v roku 1836, ale Mexiko to neuznalo. Odvtedy Texas prežil - sotva - ako nezávislý národ; len americké kongresové argumenty o otroctve mu zabránili stať sa štátom.)

Polkove politiky by bezpochyby spôsobili vojnu

Historik Albert K. Weinberg, vo svojej knihe z roku 1935 Manifest Destiny najprv kodifikovali prvky amerického manifestného osudu. Zatiaľ čo iní diskutovali a interpretovali tieto prvky, zostávajú dobrým základom na vysvetlenie tejto myšlienky. Zahŕňajú:

• bezpečnosť: Prvé generácie Američanov jednoducho videli svoju jedinečnú pozíciu na východnom okraji nového kontinentu ako príležitosť na vytvorenie národa bez „balkanizáciaeurópskych krajín. To znamená, že chceli kontinent kontinentu, nie veľa malých národov na kontinente. To by samozrejme poskytlo Spojeným štátom niekoľko hraníc, ktoré by sa obávali a umožnili by im uskutočňovať súdržnú zahraničnú politiku.
• Cnosť vlády: Američania považovali svoju ústavu za konečný, čestný prejav osvieteného vládneho myslenia. Použitie spisov z Thomas Hobbes, John LockeAmeričania a iní vytvorili novú vládu bez škrabancov európskych monarchií - vlády založenej na vôli vládnucej, nie vlády.
• Národná misia / Božské vysvätenie: Američania verili, že Boh ich geograficky oddelil od Európy a dal im šancu vytvoriť konečnú vládu. Bolo preto rozumné, že chcel, aby túto vládu rozšírili aj na neosvietených ľudí. Okamžite to platilo pre domorodých Američanov.

Pojem Manifest Destiny prestal byť používaný po americkej občianskej vojne, čiastočne kvôli rasistickým podtextom USA koncepcie, ale v 90. rokoch sa opäť vrátila, aby ospravedlnila americký zásah do kubánskeho povstania proti Španielsko. Tento zásah vyústil do španielsko-americkej vojny v roku 1898.

Táto vojna priniesla do koncepcie Manifest Destiny modernejšie implikácie. Zatiaľ čo USA bojovali proti vojne o skutočnú expanziu urobil bojujte proti nemu a vytvorte základnú ríšu. Po tom, čo USA rýchlo porazili Španielsko, sa ocitli pod kontrolou Kuby a Filipín.

Americkí predstavitelia, vrátane prezidenta Williama McKinleyho, váhali nechať štátnych príslušníkov na ktoromkoľvek mieste svoje vlastné záležitosti, zo strachu, že zlyhajú a umožnia iným zahraničným národom vstúpiť do mocenského vákua. Mnohí Američania jednoducho verili, že musia zobrať Manifest Destiny za americké pobrežie, nie na získanie pôdy, ale na šírenie americkej demokracie. Arogancia v tejto viere bola sama o sebe rasistická.

Woodrow Wilson, prezident z rokov 1913-1921, sa stal popredným praktickým lekárom moderného Manifest Destiny. V snahe zbaviť sa Mexika svojho diktátorského prezidenta Victoriana Huertu v roku 1914, Wilson poznamenal, že ich „naučí voliť dobrých mužov“. Jeho komentár bol plný myšlienky, že iba Američania by mohli poskytovať také vládne vzdelanie, čo bolo charakteristickým znakom Manifestu. Destiny. Wilson nariadil americkému námorníctvu, aby na mexickom pobreží uskutočňovalo cvičenie šabľotania, ktoré malo za následok malú bitku v meste Veracruz.

V roku 1917 sa Wilson v snahe ospravedlniť vstup Ameriky do prvej svetovej vojny poznamenal, že USA by "urobili" svet bezpečný pre demokraciu. “Niekoľko vyhlásení jasne charakterizovalo moderné dôsledky Manifestu Destiny.

Bolo by ťažké klasifikovať americké zapojenie do druhej svetovej vojny ako predĺženie manifestu Manifest Destiny. Počas jej studenej vojny by ste mohli viac zdôrazniť jej politiku.

Politiky spoločnosti George W. krík smerom k Iraku sa však takmer presne zmestia moderný manifestovaný manifest. Bush, ktorý v diskusii proti Al Goreovi v roku 2000 povedal, že nemá záujem o „budovanie národa“, pokračoval presne v Iraku.

Keď Bush začal vojnu v marci 2003, jeho zjavným dôvodom bolo nájsť „zbrane hromadného ničenia“. V realite, Bol zameraný na uloženie irackého diktátora Saddáma Husajna a na jeho miesto nainštaloval systém Američanov demokracia. Nasledujúce povstanie proti americkým okupantom ukázalo, aké ťažké bude pre Spojené štáty, aby pokračovali v tlačení svojej značky Manifest Destiny.