Životopis Márie Stewartovej, aktivistky a abolicionistky

Maria W. Stewart (1803 - 17. decembra 1879) bol americký aktivista, abolicionista a prednášajúci. Prispievateľ do OsloboditeľStewart bol aktívny v progresívnych kruhoch a ovplyvňoval skupiny, ako je napríklad Novozélandská spoločnosť proti otroctvu. Po skončení kariéry lektorky pracovala ako učiteľka vo Washingtone, D.C.

Rýchle fakty: Maria W. Stewart

Maria Stewart sa narodila Maria Miller v Hartforde v štáte Connecticut. Mená a zamestnanie jej rodičov nie sú známe a 1803 je najlepší odhad jej roku narodenia. Stewart bol osamelý vo veku 5 rokov a stal sa odsadeným sluhom, ktorý mal slúžiť kléru až do 15 rokov. Navštevovala školy v Sabbath a čítala široko v kňazskej knižnici a vzdelávala sa, aby nahradila nedostatok formálneho vzdelávania.

Keď mala 15 rokov, Mária sa začala podporovať ako sluha a pokračovala vo vzdelávaní v sobotných školách. V roku 1826 sa vydala za Jamesa W. Stewart, berúc nielen svoje priezvisko, ale aj stredné písmeno. James Stewart, prepravný agent, slúžil v USA Vojna roku 1812 a strávil nejaký čas v Anglicku ako vojnový zajatec.

Stewart sa so svojím manželstvom stala súčasťou Bostonskej malej voľnej čiernej strednej triedy. Zapojila sa do niektorých inštitúcií čiernej komunity, vrátane Massachusettsovej generálnej farebnej asociácie, ktorá pracovala na okamžitom zrušení otroctva.

James W. Stewart zomrel v roku 1829; dedičstvo, ktoré zanechal svojej vdove, bolo od nej prevzaté dlhoročným právnym konaním bielych vykonávateľov závetu jej manžela a zostala bez finančných prostriedkov.

Stewart bol inšpirovaný Afroameričanmi abolitionist David Walker, a keď zomrel šesť mesiacov po smrti manžela, prešla náboženským obrátením, v ktorom ona bol presvedčený, že ju Boh volá, aby sa stala „bojovníkom za Boha a za slobodu“ a „kvôli utláčaným“ Africa ".

Stewart sa spojil s prácou abolicionistického vydavateľa Williama Lloyda Garrisona potom, čo inzeroval spisy čiernych žien. Do svojej kancelárie prišla s niekoľkými esejmi o náboženstve, rasizme a otroctve av roku 1831 publikovala Garrison svoju prvú esej „Náboženstvo a čisté princípy morálky“ ako brožúru.

Stewart tiež začal prednášať na verejnosti - v čase, keď sa biblické príkazy proti vyučovaniu žien interpretovali tak, že zakazovali ženám hovoriť na verejnosti - pre zmiešané publikum, ktoré zahŕňalo mužov. Frances Wright vytvorila verejný škandál, keď na verejnosti vystúpila v roku 1828; historici nevedia o žiadnej inej americkej prednáške pred Stewartom. Grimké sestry, ktoré sa často pripisovali ako prvé americké ženy, ktoré prednášali na verejnosti, nemali začať hovoriť až do roku 1837.

Na svoju prvú adresu, v roku 1832, Stewart hovoril pred publikom žien v Afroamerickej ženskej spravodajskej spoločnosti, jednej z inštitúcií založených slobodnou čiernou komunitou v Bostone. V rozhovore pre toto publikum použil Stewart Bibliu na obranu svojho práva prednášať a hovoriť o náboženstve a spravodlivosti a obhajovať aktivizmus pre sociálnu rovnosť. Text prednášky bol uverejnený v Garrisonových novinách 28. apríla 1832.

21. septembra 1832 Stewart predniesol druhú prednášku, tentoraz publiku, do ktorej boli zahrnutí aj muži. Vystúpila v Franklin Hall, v mieste stretnutí Spoločnosti proti otroctvu v Novom Anglicku. Vo svojom príhovore sa pýtala, či sú slobodní černosi omnoho viac slobodní ako otroci, vzhľadom na nedostatok príležitostí a rovnosti, ktorú mali. Spochybnila tiež krok poslať čiernych čiernych späť do Afriky.

Garrison publikoval viac svojich spisov vo svojich abolicionistických novinách, Osloboditeľ, pod nadpisom „Dámske oddelenie“. V roku 1832 publikovala Garrison druhú brožúru svojich spisov ako „Rozjímania od pera pani. Maria Stewart. “

27. februára 1833 predniesla Maria Stewart svoju tretiu verejnú prednášku „Africké práva a sloboda“ v sále afrického slobodomurárstva. Jej štvrtou a záverečnou prednáškou v Bostone bola 21. septembra 1833 „Rozlúčková adresa“, keď sa zaoberala negatívnou reakciou, ktorá jej vystúpenie na verejnosti vyprovokovalo a vyjadrilo tak svoje zdesenie z toho, že má malý účinok, ako aj zmysel pre božské povolanie verejne. Potom sa presťahovala do New Yorku.

V roku 1835 vydala Garrison brožúru so svojimi štyrmi prejavmi plus niekoľko esejí a básní, „Productions of Mrs. Maria W. Stewart, ktorý pravdepodobne inšpiroval ďalšie ženy k tomu, aby začali hovoriť na verejnosti.

V New Yorku bol Stewart aktivistkou a zúčastnil sa ženského dohovoru proti otroctvu z roku 1837. Silná obhajkyňa gramotnosti a vzdelávacích príležitostí pre Afroameričanov a ženy sa podporila vyučovanie na verejných školách na Manhattane a Brooklyne, nakoniec sa stalo asistentom riaditeľa Williamsburgu Školu. Bola tam tiež aktívna v literárnej skupine čiernych žien. Stewart podporovaný Frederick Douglass' noviny, Severná hviezda, ale na to som nepísal.

Stewart sa presťahovala do Baltimoru v roku 1852 alebo 1853, zjavne po tom, čo stratila pozíciu učiteľa v New Yorku. Tam vyučovala súkromne. V roku 1861 sa presťahovala do Washingtonu, D.C., kde počas občianskej vojny vyučovala školu. Jednou z jej priateľov v meste bola Elizabeth Keckley, bývalá otrokárka a krajčírka prvej dámy Mary Todd Lincoln. Keckley čoskoro vydala svoju vlastnú monografiu „Za scénami: Alebo tridsať rokov otrokom a štyri roky v Bielom dome“.

Počas pokračovania vo výučbe bola Stewart v 70. rokoch 18. storočia vymenovaná za vedúceho domácnosti v nemocnici a azyle Freedman. Predchodca v tejto pozícii bol Pravda Sojournera. Nemocnica sa stala rajom pre bývalých otrokov, ktorí prišli do Washingtonu. Stewart tiež založil nedeľnú školu v susedstve.

V roku 1878 Stewart zistil, že podľa nového zákona má nárok na vdovský dôchodok pre manželovu službu v námorníctve počas vojny roku 1812. Použila týchto osem dolárov mesačne, vrátane niektorých spätných platieb, na publikovanie „Meditácií z pera pani. Maria W. Stewart, "pridáva materiál o svojom živote počas roka 2008." Občianska vojna a tiež pridanie niektorých listov od Garrison a ďalších. Táto kniha bola vydaná v decembri 1879; 17. dňa toho istého mesiaca Maria Stewart zomrela v nemocnici, v ktorej pracovala. Bola pochovaná na Washingtonskom cintoríne Graceland.

Stewart sa dnes najlepšie pripomína ako priekopnícka verejná rečník a progresívna ikona. Jej práca ovplyvnila hnutia proti otroctvu a práva žien v 19. storočí.

• Collins, Patricia Hill. "Myšlienka čiernej feministky: vedomosti, vedomie a politika posilnenia." 1990.
• Hine, Darlene Clarková. "Čierne ženy v Amerike: Rané roky, 1619 - 1899. “ 1993.
• Leeman, Richard W. "Afričan-americkí oratori. ““ 1996.
• Richardson, Marilyn. "Maria W. Stewart, prvá americká politická autorka v oblasti čiernej ženy: Eseje a prejavy." 1987.