Nahlasuje Tempest Stele účinky Santoriniho erupcie?

The Ahmose Tempest Stele je blok kalcitu, do ktorého sú vytesané staroegyptské hieroglyfy. Blok je datovaný do skorého Nového kráľovstva v Egypte a je žánrom umenia podobným politickej propagande, ktorú používajú mnohí vládcovia v mnohých rôznych spoločnostiach - ozdobený rezbár, ktorý mal vychvaľovať slávne a / alebo hrdinské činy pravítko. Zdá sa, že hlavným cieľom Tempest Stele je podať správu o snahách faraóna Ahmose I. obnoviť Egypt po jeho kataklyzmatickej katastrofe do svojej bývalej slávy.

Čo nás však dnes privádza k najzaujímavejšej Stele, je to, že niektorí vedci veria, že katastrofa na kameni sú popísané následky sopečnej erupcie sopky Thera, ktorá zdecimovala Stredomorský ostrov Santorini a do značnej miery skončila minojská kultúra. Viazanie príbehu na kameni na Santorinskú erupciu je zásadným dôkazom, ktorý pribrzdil stále diskutované dátumy vzniku Nového kráľovstva a stredomorského obdobia neskorej doby bronzovej všeobecne.

Ahmose Tempest Stele bol postavený v Thebes Ahmose, zakladajúci faraón 18. egyptskej dynastie, ktorý vládol v rokoch 1550 - 1525 pred Kristom (podľa tzv.

Stele je kalcitový blok, ktorý kedysi stál nad 1,8 metra (alebo asi 6 stôp). Nakoniec to bolo rozdelené na kúsky a použité ako výplň v treťom stožiari Chrám Amenhotepa v Karnaku IV, o ktorom je známe, že bol postavený v roku 1384 pred naším letopočtom. Kusy boli nájdené, zrekonštruované a preložené belgickým archeológom Claude Vandersleyen [nar. 1927]. Vandersleyen vydal čiastočný preklad a tlmočenie v roku 1967, prvý z niekoľkých prekladov.

Text Ahmose Tempest Stele je v egyptčine hieroglyfický skript, vpísané na obidve strany hviezdy. Predná strana bola tiež natretá červenými vodorovnými čiarami a vyrezanými hieroglyfmi zvýraznenými modrým pigmentom, hoci zadná strana je nenatretá. Na prednej strane je 18 riadkov textu a na zadnej strane 21 riadkov. Nad každým textom je luneta v tvare polmesiaca plná dvojitých obrazov kráľa a symbolov plodnosti.

Text sa začína štandardným reťazcom názvov pre Ahmose I., vrátane odkazu na jeho božské vymenovanie boh Ra. Ahmose býval v meste Sedjefatawy, takže číta kameň a odišiel na juh do Théb, aby navštívil Karnak. Po svojej návšteve sa vrátil na juh a keď odchádzal preč od Théb, vybuchla obrovská búrka s ničivými účinkami v celej krajine.

Búrka údajne trvala niekoľko dní a hlučné zvuky boli „hlasnejšie ako katarakta na Elephantine “, prívalové dažďové búrky a intenzívna tma, taká tma, že„ ani pochodeň nedokáže odľahčiť it ". Vodičské dažde poškodili kaplnky a chrámy a umývali domy, stavebný odpad a mŕtvoly do Nílu, kde sa označovali ako „houpajúce sa ako papyrusové lode“. Je tu tiež zmienka o tom, že obe strany Nílu sú obnažené odevom, odkaz, ktorý má veľa interpretácií.

Najrozsiahlejšia časť hviezdy popisuje kroky kráľa na nápravu zničenia obnoviť Egyptské dve krajiny a poskytnúť zaplaveným územiam striebro, zlato, ropu a handričkou. Keď konečne príde do Théb, je Ahmoseovi povedané, že komory a pomníky hrobov boli poškodené a niektoré sa zrútili. Prikazuje, aby ľudia obnovovali pamätníky, vyplávali komory, vymieňali obsah svätyne a zdvojnásobili mzdy personálu, aby sa krajina vrátila do pôvodného stavu. A tak je dokončená.

Spory medzi vedeckou komunitou sa zameriavajú na preklady, význam búrky a dátum udalostí opísaných na hviezdach. Niektorí vedci sú si istí, že búrka odkazuje na následky Santorinskej erupcie. Iní veria, že opis je literárny nadsázka, propaganda oslavujúca faraóna a jeho diela. Iní stále interpretujú svoj význam ako metaforický, odvolávajúc sa na „búrku bojovníkov Hyksosu“ a na veľké bitky, ktoré sa vyskytli pri ich prenasledovaní z dolného Egypta.

Títo vedci sa búrka interpretuje ako metafora pre obnovenie poriadku Ahmose z USA sociálny a politický chaos druhého prechodného obdobia, keď Hyksós vládol na severnom konci Slovenska Egypt. najnovší preklad, od Ritnera a jeho kolegov v roku 2014, poukazuje na to, že hoci existuje niekoľko textov označujúcich Hyksos ako metaforické búrka, Tempest Stele je jediná, ktorá obsahuje jasné opisy meteorologických anomálií vrátane dažďových búrok a povodní.

Sám Ahmose samozrejme veril, že búrka bola výsledkom veľkého nelibosti bohov za jeho opustenie Théb: jeho „oprávneného“ umiestnenia vlády nad Horným a Dolným Egyptom.

Tento článok je súčasťou sprievodcu About.com starovekého Egypta a Slovník archeológie.

Bietak M. 2014. Rádiokarbón a dátum erupcie Théry. starovek 88(339):277-282.

Foster KP, Ritner RK a Foster BR. 1996. Texty, búrky a Thera Eruption.Journal of Near Eastern Studies 55(1):1-14.

Manning SW, Höflmayer F, Moeller N, Dee MW, Bronk Ramsey C, Fleitmann D, Higham T, Kutschera W a Wild EM. 2014. Zoznamka erupcie Thera (Santorini): archeologické a vedecké dôkazy podporujúce vysokú chronológiu.starovek 88(342):1164-1179.

Popko L. 2013. Neskoré druhé prechodné obdobie do skorého nového kráľovstva. In: Wendrich W, Dieleman J, Frood E a Grajetzki W, redaktori. UCLA encyklopédia egtypológie. Los Angeles: UCLA.

Ritner RK a Moeller N. 2014. Ahmoseova „Tempest Stela“, Thera a porovnávacia chronológia.Journal of Near Eastern Studies 73(1):1-19.

Schneider T. 2010. Teória Seth-Baala v Najkrajšej Stele.Ägypten und Levante / Egypt a Levant 20:405-409.

Wiener MH a Allen JP. 1998. Samostatné životy: Ahmose Tempest Stela a Theran Eruption.Journal of Near Eastern Studies 57(1):1-28.