Pozadie
V prvých mesiacoch roku 1830 nebol mladý oslobodený muž z Baltimoru menom Hezekiel Grice spokojný so životom na severe kvôli „beznádeji, ktorá bojuje proti útlaku v USA Štátoch. "
Grice napísal niekoľko africko-amerických vodcov s otázkou, či by slobodní ľudia mali emigrovať do Kanady, a či by sa mohla konať konvencia na prediskutovanie tejto otázky.
Do 15. septembra 1830 sa vo Philadelphii konal prvý národný černoch.
Prvé stretnutie
Konventu sa zúčastnilo približne štyridsať Afroameričanov z deviatich štátov. Zo všetkých prítomných delegátov boli iba dve ženy, Elizabeth Armstrong a Rachel Cliff.
Lídri ako Biskup Richard Allen boli tiež prítomní. Počas kongresového zasadania Allen argumentovala proti africkej kolonizácii, podporovala však emigráciu do Kanady. Tvrdil tiež, že „akokoľvek veľký dlh, ktorý tieto štáty môžu dlhovať zranenej Afrike, avšak nespravodlivo sa jej synovia dostali do krvácania, a jej dcéry pijú z pohára utrpenia, stále sme my, ktorí sme sa narodili a vychovávali na tejto pôde, my, ktorých zvyky, spôsoby a zvyky sú rovnaké v spoločné s inými Američanmi, nikdy nemôžu súhlasiť s tým, aby sme vzali náš život do našich rúk, a byť nositeľmi nápravy, ktorú táto spoločnosť ponúka tým, ktorí sú veľmi postihnutí krajina."
Na konci desaťdňového zasadnutia bol Allen vymenovaný za prezidenta novej organizácie Americká spoločnosť slobodných ľudí farby pre zlepšenie ich stavu v Spojených štátoch; na nákup pozemkov; a na založenie urovnania v provincii Kanada.
Cieľ tejto organizácie bol dvojaký:
Najprv to bolo povzbudiť Afroameričanov s deťmi, aby sa presťahovali do Kanady.
Po druhé, organizácia chcela zlepšiť obživu Afroameričanov, ktorí zostali v Spojených štátoch. V dôsledku stretnutia sa africko-americkí vodcovia zo Stredozápadu zorganizovali na protest nielen proti otroctvu, ale aj proti rasovej diskriminácii.
Historik Emma Lapansky tvrdí, že tento prvý dohovor bol dosť významný a citoval: "The 1830 Kongres bol prvým stretnutím skupiny ľudí a povedal: „Dobre, kto sme? Čo sa bude volať? A keď si niečo povieme, čo urobíme s tým, čo sami nazývame? “A oni povedali:„ Dobre, budeme sa nazývať Američanmi. Ideme založiť noviny. Začneme s výrobným hnutím zdarma. Budeme sa zorganizovať, ak pôjdeme do Kanady. „Začali mať program.“
Nasledujúce roky
Počas prvých desiatich rokov kongresových stretnutí africko-americkí a bieli abolicionisti spolupracovali s cieľom nájsť účinné spôsoby riešenia rasizmu a útlaku v americkej spoločnosti.
Malo by sa však poznamenať, že konvenčné hnutie bolo pre oslobodených Afroameričanov symbolické a znamenalo výrazný nárast čierneho aktivizmu počas 19. storočia.
Do 40. rokov 20. storočia boli africko-americkí aktivisti na križovatke. Zatiaľ čo niektorí boli spokojní s filozofiou abolicionizmu v oblasti morálneho suasionu, iní verili, že táto myšlienková škola neovplyvňuje priaznivcov otrokárskeho systému, aby zmenili svoje praktiky.
Na zasadaní kongresu v roku 1841 narastal konflikt medzi účastníkmi - mali by abolicionisti veriť v morálny súboj alebo morálny súboj s následnou politickou činnosťou. Mnoho, ako napr Frederick Douglass veril, že po morálnom súde musí nasledovať politická akcia. Výsledkom bolo, že Douglass a ďalší sa stali stúpencami Liberty Party.
S priechodom Zákon o utečencoch z roku 1850, členovia konvencie súhlasili s tým, že Spojené štáty nebudú morálne presvedčené, aby poskytovali spravodlivosť pre Afroameričanov.
Toto obdobie kongresových stretnutí môžu účastníci označiť tvrdením, že „výška slobodného človeka je neoddeliteľná (sic) od a leží na samom prahe veľkej práce, ktorú otrok obnovil na slobode. “Za týmto účelom mnohí delegáti tvrdili, že sú dobrovoľní emigrácia nielen do Kanady, ale aj do Libérie a Karibiku namiesto upevnenia africko-amerického sociopolitického hnutia v Spojené štáty.
Aj keď sa na týchto zasadnutiach kongresu formovali rôzne filozofie, bol dôležitý účel - vybudovať hlas pre Afroameričanov na miestnej, štátnej a národnej úrovni. Ako poznamenali noviny v roku 1859, „farebné konvencie sú takmer také časté ako stretnutia cirkví“.
Koniec éry
Posledné kongresové hnutie sa konalo v Syrakúzach v New Yorku v roku 1864. Delegáti a vedúci predstavitelia cítili, že prijatím trinástej zmeny a doplnku by sa Afroameričania mohli zúčastňovať na politickom procese.