Aké typy budov tvorili klasické grécke mesto?

Klasická grécka architektúra sa vzťahuje na súbor rozpoznateľných typov budov, ktoré používali starí Gréci na definovanie a zdobenie svojich miest a životov. Podľa všetkého bola grécka civilizácia šovinistický a vysoko stratifikované- mocní boli takmer úplne tvorení elitnými mužmi vlastniacimi majetok - a tieto vlastnosti sa odrážajú v prudko rastúcej architektúre, zdieľaných a nezdieľaných miestach a elitných luxusných výdavkoch.

Jednou z klasických gréckych štruktúr, ktorá okamžite preskočí na modernú myseľ, jeGrécky chrám, veľkolepá krásna stavba, ktorá stála bielo a osamotene na kopci, a chrámy prišli v architektonických tvaroch, ktoré sa časom menili (dórsky, iónsky, korintský štýl). Chrámy však neboli jediné inšpirujúce budovy v gréckych mestách ...

Pravdepodobne druhým najznámejším typom štruktúry po gréckom chráme je agora, trh. Agora je v podstate a námestie, typ veľkého plochého otvoreného priestoru v meste, kde sa ľudia stretávajú, predávajú tovar a služby, diskutujú o podnikaní a klebetách a navzájom sa prednášajú. Plazy patria medzi najstarší typ architektúry známej na našej planéte a žiadne grécke mesto by bez nej nebolo.

V gréckom svete boli agory štvorcové alebo pravouhlé; boli často na plánovaných miestach, blízko centra mesta a boli obklopení svätyňami alebo inou občianskou architektúrou. Všeobecne boli dosť veľké na to, aby obsahovali periodikum trhy čo sa tam stalo. Keď sa budovy nahromadené proti agóre alebo populácia príliš zväčšovala, námestie bolo premiestnené, aby vyhovovalo rastu. Hlavné cesty gréckych miest viedli k agóre; hranice boli označené schodmi, obrubníkmi alebo kamenmi.

na Korint, archeológ Jamieson Donati identifikoval grécku agoru pod ruinami rímskej éry tým, že uznal štátny tovar, hmotnosti a tesnenie, nádoby na pitie a vyliatie, počítacie stoly a lampy, všetky označené gréckou pečiatkou použitou Korint, dôkaz o štátnej regulácii hmotností a mier pre tovar predával.

Stoa je mimoriadne jednoduchá stavba, voľne stojaciu krytou chodbou, ktorá sa skladá z dlhej steny s radom stĺpcov pred ňou. Typické stoa môžu mať dĺžku 100 stôp, so stĺpmi rozmiestnenými vo vzdialenosti približne 4 m a hĺbkou zastrešenej oblasti asi 8 metrov. Ľudia vstúpili cez stĺpy do zastrešenej oblasti v ktoromkoľvek bode; keď sa na označenie okrajov agory používali stoas, zadná stena mala otvory do obchodov, v ktorých obchodníci predávali svoje výrobky.

Stoas boli tiež postavené v chrámoch, svätyniach alebo divadlách, kde chránili sprievody a verejné pohrebiská. Niektoré agory mali stoas na všetkých štyroch stranách; ďalšie vzory agory boli vytvorené stoami v tvare podkovy, tvaru L alebo pí. Na konci niektorých stoas by boli veľké miestnosti. Do konca 2. storočia pred nl boli voľne stojace sto nahradené súvislými portikózami: strechy susediacich budov boli rozšírené tak, aby vytvorili chodník pre nakupujúcich a ďalších.

Štátne pokladnice alebo pokladnice (thesauros v gréčtine) boli malé chrámové štruktúry postavené na ochranu bohatstva elitných obetí bohom. Pokladnice boli občianske budovy, za ktoré platil štát, a nie klany alebo jednotlivci - hoci je známe, že si niektorí jednotliví tyrani vybudovali svoje vlastné. Pokladničné domy, nie banky a múzeá, boli pevnými domami, v ktorých boli ukryté pokusy vojny alebo votívne darované jednotlivými šľachticami na počesť bohov alebo starovekých hrdinov.

Najstaršie tezauroi boli postavené na konci 7. storočia pred Kr. posledný bol postavený v 4. storočí pred nl. Väčšina štátnych pokladníc sa nachádzala na verejnej ceste, ale ďaleko od mesta, ktoré za ne platilo, a všetky boli postavené tak, aby sa do nich dalo len ťažko dostať. Nadácie tezauroi boli vysoké a bez schodov; väčšina z nich mala veľmi silné steny a niektoré mali kovové mriežky na ochranu obetí pred zlodejmi.

Niektoré z týchto pokladníc boli dosť bohaté na štruktúrne detaily, ako napríklad prežívajúca pokladnica v Siphnian. Mali vnútornú komoru (cell alebo naos) a prednú verandu alebo predsieň (pronaos). Často boli zdobené panelovými sochami bitiek a artefakty v nich boli zlato a striebro a ďalšie exotiky, ktoré odrážali výsadu darcu a moc a hrdosť mesta. Klasik Richard Neer tvrdí, že štátne pokladnice znárodnili elitný tovar a boli vyjadrením vyššej triedy okázalosť spájajúca sa s občianskou pýchou, dôkaz, že koniec koncov boli ľudia s viac peňazí ako on jednoduchí. Príklady sa našli v Delphi, kde sa verí, že aténska pokladnica bola vyplnená vojnovou korisťou z Bitka pri Maratóne (409 BCE), a na Olympii a Delos.

Niektoré z najväčšie budovy v gréckej architektúre boli divadla (alebo divadlá). Hry a rituály pôsobiace v divadlách majú oveľa staršiu históriu ako formálne štruktúry. Prototyp gréckeho divadla mal polygonálny až polkruhový tvar, vyrezávané sedadlá sa klenuli okolo javiska a proscenia, hoci prvé boli v pláne obdĺžnikové. Najstaršie divadlo, ktoré bolo doteraz identifikované, je v Thorikosu, postavenom medzi 525 - 470 BCE, ktoré malo sploštené miesto, kde sa konalo konanie, a radmi sedadiel s výškou od 2,3 do 8,5 m. Najstaršie sedadlá boli pravdepodobne drevené.

Tri hlavné časti každého dobrého gréckeho divadla zahŕňali Skene, Theatrona orchester.

orchester Prvkom gréckeho divadla bol zaoblený alebo kruhový plochý priestor medzi sedením ( Theatron) a akčný priestor (obklopený skérom). Najstaršie orchestre boli obdĺžnikové a pravdepodobne sa nazývali orchestre, ale skôr Khoros, od gréckeho slovesa „k tancu“. Môžu byť definované také priestory, ako sú priestory Epidaurus (300 BCE), ktoré majú obrubník z bieleho mramoru tvoriaci celý kruh.

Theatron bol priestor na sedenie pre veľké skupiny ľudí - slovo používali Rimania hľadisko za rovnaký koncept. V niektorých divadlách existovali stoličky pre bohatých, zvané prohedria alebo proedria.

Skene obklopoval herecké dno a často išlo o prednú fasádu paláca alebo chrámu. niektorí Skene boli vysoké niekoľko poschodí a zahŕňali vstupné dvere a sériu vysoko umiestnených výklenkov, v ktorých by sochy bohov prehliadali javisko. Na zadnej strane hercovskej platformy sedel na tróne herec zobrazujúci boha alebo bohyňu a predsedal mu konania.

Grécka gymnázia bola ďalšou občianskou budovou, ktorú postavili, vlastnili a kontrolovali obecné úrady a ktorú spravoval verejný činiteľ známy ako gymnasiarch. V jeho najskoršej podobe boli telocvične miestom, kde by nahí mladí i starí muži praktizovali každodenné športy a cvičenia a možno sa vykúpali v pridruženom fontánkovom dome. Boli to však aj miesta, kde muži zdieľali malé rozhovory a klebety, vážne diskusie a vzdelávanie. Niektoré telocvične mali prednáškové sály, kde by chodili na cestu itinerálni filozofi, a malú knižnicu pre študentov.

Gymnázia sa používala na výstavy, súdne vypočutia a verejné obrady, ako aj na vojenské cvičenia a cvičenia v čase vojny. Boli tiež miestom masakru sponzorovaného štátom alebo dvoch, ako napríklad 317 BCE, keď Agathocles, tyran Syrakúzy zhromaždil svoje jednotky v telocvični Timoleonteum, aby začal dvojdňovú porážku aristokratov a senátori.

Prístup k čistej vode pre klasické obdobie Grékov, ako pre väčšinu z nás, bola nevyhnutnosťou, ale tiež to bolo priesečníkom medzi prírodné zdroje a ľudské potreby, „postriekanie a okuliare“, ako to nazýva archeológ Betsey Robinson vo svojej diskusii o Romanovi. Korint. Rímska láska ozdobných výtokov, trysiek a burblingových potokov je v ostrom kontraste k staršej gréckej myšlienke potopeného lustrálneho povodia a pokojné povodia: v mnohých rímskych kolóniách gréckych miest boli staršie grécke fontány rozzúrené Romans.

Všetky grécke spoločenstvá boli založené v blízkosti prírodných zdrojov vody a najstaršie fontánové domy neboli domy, ale veľké otvorené kotliny s schodmi, kde sa voda mohla zhromažďovať. Dokonca aj tí prví často vyžadovali zbierku potrubí vyvŕtaných do aquifer aby voda stekala. Do šiesteho storočia pred Kr. Boli fontány zakryté, veľké izolované budovy postavené pred stĺpcovým displejom a chránené pod šikmou strechou. Zvyčajne boli hranaté alebo pretiahnuté, so naklonenou podlahou, aby umožnili správny prítok a odtok.

Neskoro Klasická / skorá helénistická obdobie, fontánové domy boli rozdelené do dvoch miestností s vodnou nádržou vzadu a chránenou predsieňou.

Podľa rímskeho spisovateľa a architekta Vitrivius, V gréckych domácich štruktúrach mal vnútorný hostinec dlhý priechod siahajúci do vnútra kolonáda. Mimo chodby bola súprava symetricky umiestnených spacích komôr a ďalších miest na stolovanie. Peristyle (alebo Andros) bol určený výlučne pre mužov z radov občanov, uviedol Vitruvius, a ženy boli obmedzené do ženských domov (gunaikonitis alebo gynaceum). Ako však klasicistka Eleanor Leach uviedla, „stavitelia a majitelia... Aténske mestské domy nikdy neprečítali Vitruviusa. ““

Domy vyššej triedy dostali najviac štúdií, čiastočne preto, že sú najviac viditeľné. Takéto domy boli obyčajne postavené v radoch pozdĺž verejných ulíc, zriedka však existovali nejaké okná orientované do ulíc a tie boli malé a umiestnené vysoko na stene. Domy boli zriedka viac ako jeden alebo dva poschodia vysoké. Väčšina domov mala vnútorné nádvorie, ktoré prepúšťalo svetlo a vetranie, ohnisko na udržanie teploty v zime a studňu, ktorá udržiavala vodu na dosah ruky. Súčasťou izieb sú kuchyne, sklady, spálne a dielne.

Hoci grécka literatúra jasne hovorí, že domy vlastnili muži, ženy zostali doma a pracovali doma archeologické dôkazy a niektoré z literatúry naznačujú, že to nebola praktická možnosť Čas. Ženy zohrávali úlohu dôležitých náboženských osobností v komunálnych obradoch, ktoré sa konali vo verejných priestoroch; na trhu sa bežne vyskytovali ženy; a ženy pracovali ako mokré zdravotné sestry a pôrodné asistentky, ako aj menej bežný básnik alebo vedec. Ženy príliš chudobné na to, aby mali otroky, si museli priniesť vlastnú vodu; a počas OP Peloponézska vojnaŽeny boli nútené pracovať v teréne.

Andron, grécke slovo pre pánske priestory, sa nachádza v niektorých (ale nie všetkých) klasických gréckych domoch vyššej triedy: sú identifikované archeologicky prostredníctvom vyvýšenej platformy, ktorá držala jedálenské pohovky a vonkajšie dvere na ich umiestnenie, alebo jemnejšie ošetrenie podlahy. Dámska časť (gunaikonitis) boli umiestnené na druhom poschodí alebo aspoň v súkromných častiach v zadnej časti domu. Keby však grécki a rímski historici mali pravdu, tieto priestory by boli identifikované ženskými nástrojmi, ako sú artefakty z textilná výroba alebo šperkovnice a zrkadláa vo veľmi malom počte prípadov sa tieto artefakty nachádzajú iba v konkrétnom priestore domu. Archeológka Marilyn Goldbergová tvrdí, že ženy neboli v skutočnosti uzavreté v ústraní žien, ale že ženské priestory zahŕňali celú domácnosť.

Najmä, hovorí Leach, vnútorný dvor bol spoločným priestorom, do ktorého mohli ženy, muži, rodina a cudzinci voľne vstupovať v rôznom čase. To bolo miesto, kde boli rozdelené práce a kde boli zdieľané hody uskutočnilo sa. Klasická grécka misogynná rodová ideológia sa pravdepodobne neobhajovala všetkými mužmi a ženami - archeológ Marilyn Goldberg dospela k záveru, že používanie sa pravdepodobne časom zmenilo.

• Barletta, Barbara A. "Grécka architektúra." American Journal of Archaeology 115.4 (2011): 611–40. Tlačiť.
• Bonnie, Rick a Julian Richard. "Budova D1 v Magdale bola obnovená na základe architektúry verejnej fontány na neskorom helénistickom východe." Izraelský prieskumný časopis 62.1 (2012): 71–88. Tlačiť.
• Bosher, Kathryn. "K tancu v orchestri: kruhový argument." Illinois Classical Studies 33–34 (2009): 1–24. Tlačiť.
• Donati, Jamieson C. "Značky štátneho vlastníctva a grécka Agora v Korinte." American Journal of Archaeology 114.1 (2010): 3–26. Tlačiť.
• Goldberg, Marilyn Y. „Priestorové a behaviorálne vyjednávanie v klasických aténskych mestských domoch.“ Archeológia domácich činností. Ed. Allison, Penelope M. Oxford: Routledge, 1999. 142–61. Tlačiť.
• Leach, Eleanor. „Diskusia: Komentáre klasicistov.“ Archeológia domácich činností. Ed. Allison, Penelope M. Oxford: Routledge, 1999. 190–97. Tlačiť.
• Robinson, Betsey A. "Hranie na slnku: Hydraulická architektúra a vodné displeje v imperiálnom Korinte." Hesperia: Časopis Americkej školy klasických štúdií v Aténach 82.2 (2013): 341–84. Tlačiť.
• Shaw, Joseph W. "Kúpanie v mykénskom paláci v Tiryns." American Journal of Archaeology 116.4 (2012): 555–71. Tlačiť.