V Egyptský kánon, je často ťažké odlíšiť príšery a mýtické bytosti od samotných bohov - napríklad, ako klasifikujete bohyňu Bastet s mačkami alebo boha Anubisa s šakalmi? Stále však existujú nejaké čísla, ktoré celkom nezvyšujú úroveň skutočných božstiev, namiesto toho fungujú ako symboly moci - alebo nemilosrdnosti - alebo ako postavy, ktoré sa majú použiť ako varovania pred zlomyseľnými deti. Nižšie nájdete osem najdôležitejších príšer a mýtických stvorení starovekého Egypta, počnúc krokodílom šimpanzom Ammitom až po chovnú kobru známu ako Uraeus.
Mytologické prízrak zložený z hlavy krokodíla, predných končatín leva a zadných končatín hrocha, bol Ammit stelesnením predátorov, ktorých sa obávali starí Egypťania. Podľa legendy vážil egyptský boh Anubis po smrti človeka srdca zosnulého na stupnici od jediného peria od Ma'ata, bohyne pravdy. Keby sa zistilo, že srdce chcielo, Ammit by ho zhltol a duša jednotlivca by bola uvrhnutá na večnosť do ohnivého limbu. Rovnako ako mnoho iných egyptských príšer na tomto zozname, aj Ammit bol spojený (alebo dokonca spojený) s rôznymi temné božstvá vrátane Tarewetu, bohyne počatia a pôrodu a Bes, ochrancu vyhňa.
Ar-nepriateľ Ma'at (bohyňa pravdy spomenutá v predchádzajúcom diagrame), Apep bol obrovský mytologický had, ktorý sa tiahol 50 stôp od hlavy k chvostu (napodiv, teraz máme fosílne dôkazy že niektorí hadi v reálnom živote majú radi pomenovanie Titanoboa z Južnej Ameriky, skutočne dosiahli tieto gigantické veľkosti). Podľa legendy sa každé ráno egyptský boh Slnka Ra zapojil do horúcej bitky s Apepom, stočil sa tesne pod obzor a svoje svetlo mohol zažiariť až potom, čo porazil svojho nepriateľa. Navyše sa hovorilo, že podzemné pohyby Apepu spôsobujú zemetrasenie a jeho násilné stretnutia so Setom, bohom púšte, vyvolali desivé búrky.
Staroveký prameň fénixový mýtus - prinajmenšom podľa niektorých autorít - Bennu bol boh vtákov známy Ra, ako aj živý duch to poháňalo stvorenie (v jednom príbehu Bennu kĺzal po prapredných vodách Nun, otca egyptských bohov). Dôležitejšie pre neskoršie európske dejiny bol Bennu tiež spájaný s témou znovuzrodenia a gréckeho historika zviazaného. Hérodotos ako fénix, ktorý opísal v 500 B.C. ako obrovský červený a zlatý vták, ktorý sa každý deň znovu rodí, podobne ako slnko. Neskôr boli pridané mnohé podrobnosti o mýtickom fénixovi, ako napríklad o jeho pravidelnom ničení ohňom neskôr, ale existujú určité špekulácie, že dokonca aj slovo „fénix“ je vzdialenou korupciou "Benny."
Trochu ako kríženec Malej morskej panny. grécky sirénsky mýtus a to strašidelné dievča z filmov "Ring", El Naddaha má relatívne nedávny pôvod v porovnaní s 5 000-ročným rozpätím Egyptská mytológia. Len v minulom storočí sa vo vidieckom Egypte zrejme šírili príbehy o prekrásnom hlasu, ktorý volá podľa mena mužov, ktorí kráčajú po brehu Nílu. V zúfalej snahe pozrieť sa na toto očarujúce stvorenie, okúzlený obeť sa krúti bližšie a bližšie k vode, kým sa nevstane (alebo nie je vtiahnutý) a utopí sa. El Naddaha je často uvádzaná ako klasická džina, ktorá ju (na rozdiel od iných subjektov na tomto zozname) umiestnila skôr v moslimskej ako v klasickom egyptskom panteóne.
Konečný pôvod Griffin sú zahalení tajomstvom, ale vieme, že táto strašidelná šelma sa spomína v starovekých iránskych aj staroegyptských textoch. Ešte jedna chiméra, ako Ammit, má Griffin hlavu, krídla a drápy orla očkované na tele leva. Keďže sú orli a levy lovcami, je zrejmé, že Griffin slúžil ako symbol vojny, a to tiež dvojitá (a trojitá) povinnosť ako „kráľ“ všetkých mytologických príšer a spoľahlivý strážca neoceniteľnej hodnoty poklady. Za predpokladu, že sa evolúcia vzťahuje rovnako na mýtické bytosti ako na tie, ktoré sú vyrobené z mäsa a krvi, Griffin musí byť jedným z najlepšie adaptovaných monštier v egyptskom panteóne, ktorý po 5.000 stále rastie vo verejnej fantázii. rokov!
Serpopard je neobvyklým príkladom mýtického tvora, pre ktorý z historických záznamov nebolo uvedené žiadne meno: všetko, čo vieme, je to, že vyobrazenia zvierat s telo leoparda a hlava hada zdobia rôzne egyptské ozdoby, a pokiaľ ide o ich predpokladaný význam, odhad jedného klasika je rovnako dobrý ako u druhého. Jednou z teórií je, že sopečníci predstavovali chaos a barbarstvo číhajúce za hranicami Egypta počas obdobia pred dynastikou (pred viac ako 5 000 rokmi), ale keďže tieto chiméry sú súčasťou Mezopotámske umenie od toho istého času môžu tiež slúžiť ako symboly vitality alebo maskulinity vo dvojiciach s prepletenými krkami.
Sfingy nie sú výlučne egyptské - vyobrazenie týchto ludských zvierat s ľudskou hlavou a levom bolo objavené až za hranicami Turecka a Grécka - ale Veľká sfinga v Gíze, v Egypte, je zďaleka najslávnejším členom tohto plemena. Medzi egyptskými sfingami a gréckou a tureckou odrodou existujú dva hlavné rozdiely: bývalí majú vždy hlavu muža a sú popisované ako neagresívne a dokonca temperované, zatiaľ čo muži sú často ženy a majú nepríjemné pocity dispozície. Avšak okrem toho, všetky sfingy slúžia do značnej miery na rovnakú funkciu: horlivo strážiť poklady (alebo archívy múdrosti) a nedovoľujú cestujúcim prejsť, pokiaľ nedokážu vyriešiť šikovnosť hádanka.
Aby sa Uraeus nezamieňal s démonským hadom Apepom, je chovnou kobrou symbolizujúcou majestátnosť egyptských faraónov. Počiatky tejto postavy siahajú do egyptskej praveku - počas obdobia preddynastické obdobie, Uraeus bol spájaný s teraz temnou bohyňou Wadjet, ktorá predsedala plodnosti Delta Nílu a dolný Egypt. (Okolo toho istého obdobia podobnú funkciu vykonával v hornom Egypte ešte temnejšia bohyňa Nekhbet, ktorá sa často zobrazovala ako biely sup). Keď sa zjednotili horný a dolný Egypt okolo 3000 ° C, vyobrazenia Uraeusa aj Nekheta boli diplomaticky začlenené do kráľovskej pokrývky hlavy a neformálne sa na faraónskom súde označovali ako " dve dámy. ““