História lamy a alpaky v Južnej Amerike

Najväčšie domestikované zvieratá v Južnej Amerike sú ťavovité, štvornohé zvieratá, ktoré hrali ústrednú úlohu v hospodárskych, spoločenských a rituálnych životoch minulých andských lovcov, pastierov a pasákov farmári. Podobne ako domestikované štvornožky v Európe a Ázii, boli juhoamerické ťavy najprv lovené ako korisť predtým, ako boli domestikované. Na rozdiel od väčšiny tých domestikovaných štvornohých však títo predkovia žijú dodnes.

Štyri ťavy alebo presnejšie ťavovité, sú dnes v Južnej Amerike uznávané, dve divoké a dve domácke. Dve divoké formy, väčšie guanako (Lama guanicoe) a slabší vicuña (Vicugna vicugna) sa odchyľovali od spoločného predka asi pred dvoma miliónmi rokov, čo je udalosť nesúvisiaca s domestikáciou. Genetický výskum naznačuje, že menšia alpaka (Lama pacos L.), je domestikovanou verziou menšej divokej formy, vicuña; zatiaľ čo väčšia lama (Lama glama L) je domestikovaná forma väčšieho guanaka. Fyzicky bola hranica medzi lamou a alpakou rozmazaná v dôsledku zámernej hybridizácie medzi dva druhy za posledných 35 rokov, ale to nezabránilo výskumníkom dostať sa do srdca nezáleží.

Všetky štyri ťavy sú grazery alebo grazery prehľadávačov, hoci dnes a v minulosti majú odlišné geografické rozloženie. Historicky av súčasnosti sa všetky ťavy používali na mäso a palivo, ako aj na vlnu na odevy a ako zdroj šnúrky na výrobu QUIP a koše. Quechua (štátny jazyk inka) slovo pre sušené mäso veľrýb je ch'arki, Španielsky „charqui“ a etymologický progenitor anglického výrazu jerky.

Najskoršie dôkazy o domestikácii lamy a alpaky pochádzajú z archeologických nálezísk v oblasti Puna v peruánskych Andách, vo vzdialenosti medzi 4000 až 4900 metrov (13 000 - 14 500 stôp) nad morom level. V Telarmachay Rockshelter, ktorý sa nachádza 170 kilometrov severovýchodne od Limy, svedčia faunálne dôkazy z dlhodobo obývaného miesta o vývoji existencie človeka v súvislosti s ťavami. Prví lovci v tomto regióne (približne pred 9 000 - 7 200 rokmi) žili na všeobecnom love guanaco, vicuña a huemul. Pred 7200 - 6 000 rokmi prešli na špecializovaný lov guanaco a vicuña. Kontrola domestikovaných alpak a lám bola v platnosti pred 6000 - 5 500 rokmi a prevládajúca ekonomika pasenia založená na lame a alpakách bola založená v Telarmachay pred 5500 rokmi.

Dôkazy o domestikácii lamy a alpaky akceptované vedcami zahŕňajú zmeny zubnej morfológie, prítomnosť plodu a novorodenecké ťavy v archeologických ložiskách a zvyšujúca sa závislosť na ťavách naznačená frekvenciou výskytu ťavovitých vklady. Wheeler odhaduje, že pred 3800 rokmi ľudia v Telarmachay založili 73% svojej stravy na ťavách.

Láma je väčšia z domácich ťavovitých a pripomína guanako takmer vo všetkých aspektoch správania a morfológie. Llama je pre Quechua termín L. glama, ktorá je podľa hovorcov Aymara známa ako qawra. Doma, z guanaka v peruánskych Andách asi pred 6000 - 7000 rokmi, sa lama presunula do nižších v nadmorskej výške pred 3 800 rokmi a pred 1 400 rokmi boli chované v stádach na severnom pobreží Peru a Ekvádor. Inkovia používali najmä lamy na presun svojich vlakov s cisárskymi zásielkami do južnej Kolumbie a stredného Čile.

Lámy dosahujú výšku od 109 do 119 centimetrov (43–47 palcov) v kohútiku a hmotnosť od 130 do 180 kilogramov (285–400 libier). V minulosti sa lamy používali ako zviera bremena, ako aj na mäso, surové kože a palivo z ich trusu. Lamy majú vzpriamené uši, štíhlejšie telo a menej vlnené nohy ako alpaky.

Podľa španielskych záznamov inka mal dedičnú kastu špecialistov na pasenie, ktorí chovali zvieratá so špeciálnymi farebnými kožušinami na obetovanie rôznym božstvám. Informácie o veľkosti kŕdľa a farbách sa považujú za informácie získané pomocou quipu. Stáda boli individuálne vlastnené aj komunálne.

Alpaka je podstatne menšia ako lama a najviac sa podobá na vicuña sociálna organizácia a vzhľad. Alpaka sa pohybujú vo výške od 94 do 104 cm (37–41 palcov) a okolo 55 až 85 kg (120 - 190 lb). Archeologické dôkazy naznačujú, že podobne ako lamy boli aj alpíny domestikované ako prvé v pohorí Puna v centrálnom Peru asi pred 6 000 - 7 000 rokmi.

Alpaky boli prvýkrát privedené do nižších výšok asi pred 3 800 rokmi a sú v pobrežných lokalitách evidentné pred 900 až 1 000 rokmi. Ich menšia veľkosť vylučuje ich použitie ako zviera bremena, ale majú jemný fleece, ktorý je cenený po celom svete za jeho jemná, ľahká kašmírová vlna, ktorá sa dodáva v rôznych farbách od bielej, cez plavá, hnedá, sivá a čierna.

Archeologické dôkazy naznačujú, že lámy aj alpaky boli súčasťou obetného rituálu Kultúrne miesta Chiribaya, ako napríklad El Yaral, kde sa pod nimi našli pochované prirodzene mumifikované zvieratá podlahy domu. Dôkazy o ich použití v kultúrnych pamiatkach Chavín, napr Chavín de Huántar je trochu nejednoznačné, ale zdá sa pravdepodobné. Archeológ Nicolas Goepfert zistil, že prinajmenšom medzi Mochicami boli iba obetné obrady iba domáce zvieratá. Kelly Knudson a jeho kolegovia študovali na vavských sviatkoch kosti ťavovitých Tiwanaku v Bolívii a zistené dôkazy o tom, že ťavovité konzumovali v Moldavsku hody boli z miest mimo jazera Titicaca rovnako často ako miestne.

Dôkazy o tom, že láma a alpaka boli dôvodom rozsiahleho obchodu pozdĺž obrovského trhu Inca cestná sieť možné bolo známe z historických odkazov. Archeológ Emma Pomeroy skúmal robustnosť kostí ľudských končatín pochádzajúcich z obdobia 500 - 1450 nl z miesta San Pedro de Atacama v Čile a použil ju na identifikáciu obchodníkov zapojených do týchto karavanov ťavovitých, najmä po páde spoločnosti Tiwanaku.

Pastevci, ktorí hovoria Quechua a Aymara, dnes delia svoje stáda na zvieratá podobné lame (llamawari alebo waritu) a alpaky (pacowari alebo wayki) v závislosti od fyzického vzhľadu. Krížovým krížením týchto dvoch pokusov sa pokúsilo zvýšiť množstvo vlákniny alpaky (vyššia kvalita) a hmotnosti rúna (vlastnosti lamy). Výsledkom bolo zníženie kvality alpakového vlákna z hmotnosti pred dobývaním podobnej kašmíru na silnejšiu hmotnosť, ktorá vyvoláva nižšie ceny na medzinárodných trhoch.

zdroje

• Chepstow-Lusty, Alex J. "Agro-pastoralizmus a spoločenské zmeny v peruánskom srdci Cuzco: Stručná história využívajúca environmentálne proxy." starovek 85.328 (2011): 570–82. Tlačiť.
• Fehrens-Schmitz, Lars a kol. "Klimatické zmeny sú základom globálnych demografických, genetických a kultúrnych prechodov v predkolumbovskom južnom Peru." Zborník Národnej akadémie vied 111.26 (2014): 9443–8. Tlačiť.
• García, María Elena. "Chuť dobytia: kolonializmus, kozmopolitika a temná strana peruánskeho gastronomického boomu." Vestník latinskoamerickej a karibskej antropológie 18.3 (2013): 505–24. Tlačiť.
• Goepfert, Nicolas. "Láma a jeleň: dietetický a symbolický dualizmus v stredných Andách." Anthropozoologica 45.1 (2010): 25–45. Tlačiť.
• Grant, Jennifer. "Lov a pasenie: Izotopové dôkazy u divých a domestikovaných ťavovitých z južnej argentínskej tuniaky (2120–420 rokov BP)." Journal of Archaeological Science: Reports 11 (2017): 29–37. Tlačiť.
• Knudson, Kelly J., Kristin R. Gardella a Jason Yaeger. "Poskytovanie sviatkov Inka v Tiwanaku v Bolívii: Geografický pôvod tiav v komplexe Pumapunku." Journal of Archaeological Science 39.2 (2012): 479–91. Tlačiť.
• Lopez, Gabriel E. J. a Federico Restifo. "Intenzifikácia stredného holocénu a domestikácia ťavovitých v severnej Argentíne, sledovaná zoologickou radou a litikami." starovek 86.334 (2012): 1041–54. Tlačiť.
• Marín, J. C., a kol. "Variant Y-chromozóm a mtdna potvrdzuje nezávislé domestikácie a smerovú hybridizáciu v juhoamerických ťavách." Genetika zvierat 48.5 (2017): 591–95. Tlačiť.
• Pomeroy, Emma. "Biomechanické pohľady na činnosť a obchod na dlhé vzdialenosti v juhovýchodných Andách (500 - 1450 nl)." Journal of Archaeological Science 40.8 (2013): 3129–40. Tlačiť.
• Russell, Grant. "Stanovenie domestikácie ťavovitých juhoamerických pomocou kostnej morfológie"Rutgersova univerzita, 2017. Tlačiť.
• Smith, Scott C. a Maribel Pérez Arias. "Od telies po kosti: Smrť a mobilita v povodí Titicaca v Bolívii." starovek 89.343 (2015): 106–21. Tlačiť.
• Valverde, Guido a kol. "Staroveká analýza DNA naznačuje zanedbateľný vplyv rozšírenia ríše Wari na centrálnom pobreží Peru v strednom horizonte." PLOS ONE (2016). Tlačiť.
• Yacobaccio, Hugo D. a Bibiana L. Vila. "Model pre lamu (Lama Glama Linnaeus, 1758) Domestikácia v južných Andách." Anthropozoologica 51.1 (2016): 5–13. Tlačiť.