definícia
frázy je zradné a zrejmé pozorovanie, ktoré je vyjadrené akoby bolo čerstvé a významné. prídavné mená: frázovitý a platitudinal. sloveso: platitudinize. Osoba, ktorá obvykle používa frázy - alebo klišé - je (okrem iného) a platitudinarian.
Platnosti môžu byť „nástrojmi jemnej kritiky“, hovorí Karen Tracy. „Názory sú obzvlášť užitočné v kontexte verejných argumentov, pretože podporujú pocit, že rečník sa zameriava skôr na politické obavy než na to, aby skutočne kritizoval alebo napadol osobu“ (Výzvy riadnej demokracie, 2010).
etymológie: Zo starej francúzštiny „plochý, matný“
výslovnosť: PLAT-i-tööd
Súvisiace koncepty
Platby sú podobné niektorým iným pojmom, ale je možné ich kombinovať aj s niektorými z týchto pojmov. Niektoré súvisiace pojmy a jazykové pojmy sú:
- catchphrase
- kus
- Klišé
- kolokácie
- Dead Metafora
- Idiom
- Pet Phrase
- príslovia
Príklady fráz
- Si tak mladý, ako sa cítiš.
- Zločin platí.
- Nezáleží na tom, čo robíte, pokiaľ sa bavíte.
- Láska vás vždy prevedie.
- Zločin sa neplatí.
- Ten, kto sa naposledy smeje, sa najlepšie smeje.
- Každý niekoho potrebuje.
- Koniec dobrý, všetko dobré.
- Poctivosť je najlepšia politika.
- Život začína na 50 (alebo 60).
- Je v poriadku byť hlúpy.
- Musíte konať podľa svojho veku.
- Váš vek je určený starým ľuďom.
- Milovať to, čo robíte.
- Rob čo miluješ.
- Tajomstvo dlhého života robí to, čo máte radi.
- Koho zaujíma, čo hovoria ostatní ľudia?
Pripomienky k frázam
- „Už existujú nejaké štyri hviezdičky otrepané frázy na zozname, niektoré staré výroky, niektoré opakovania a niekoľko protichodných nápadov. “(Jay Douglas, Stalking the Story. Alpha Books, 2011)
- „Jeho predmety sú zaujímavé, ale Coles je trápne konvenčný a nereflektujúci. Píše otrepané frázy (o „životných ironiách“, „dilemách našej doby“, „najbohatšom nárade na svete“, „temnejšej strane ľudí“, „Freudovej“ nadradenej mysli, atď.). “(William White, Recenzia knihy v denníku knižnice, 1975)
- „Mal rád premýšľanie otrepané frázy- okrem neho boli všetky frázy hlboké a mali sviežosť a vitalitu pôvodného myslenia.
„Rovnako ako bubliny,“ povedal si, „ľudský život je rovnako rýchly ako bublina.“ “
(Khushwant Singh, „posmrtný“. Nie je to milý človek, ktorého by ste mali vedieť: To najlepšie z Khushwant Singha. Penguin, 2000) - "Každý môže opakovať frázy že dav môže byť najväčší zo všetkých tyranov. Málokto si však uvedomuje alebo si pamätá príslušnú pravdu, ktorá s tým súvisí - že dav je jediný trvalý a neprekonateľný veľkňaz. “(G.K. Chesterton, Charles Dickens: Kritická štúdia, 1906)
Anti-intelektualizmus v politike: Inšpiratívne frázy a partizánske údery
„Namiesto toho, aby som to priniesol argumenty do verejnej deliberatívnej sféry sú [americkí] prezidenti stále viac naklonení vyhlasovať a presadiť sa, čo nám ponúka predvídateľný súpis inšpiratívnych otrepané frázy a partizánske údery. Najskôr sa obrátim na George W. Bush a jeho použitie inšpiratívnych frázy ako príklad argumentu deklaráciou, potom Bill Clinton a jeho použitie partizánskych úderných čiar ako príklad argumentácie tvrdením. Na prvý pohľad sa môže zdať, že tieto dve protimonopolné stratégie sú navzájom polárnymi protikladmi. Platnosti vyjadrujú zrejmé, a preto sa považujú za univerzálne, zatiaľ čo partizánske údery sú strategicky jednostranné, a preto osobitné. Oboje však spája odmietnutie váženia a posudzovanie dôvodov. Obe sú ponúkané ako základná viera, ktorú nie je možné obhajovať. Zjavné pravdy môžu byť vyhlásené bez opodstatnenia, rovnako ako sa partizánske punčové línie tvrdia strategicky, aby zabránili posudzovaniu druhej strany. Paradoxne sa prenášajú dvojznačný význam v kategorickom jazyku. Preto sú partizánske údery často upravené v nejednoznačnom jazyku fráz. Frázy ako „sloboda“, „podporujúce naše jednotky“ a „sloboda v Iraku“ sa často používajú ako kódované konzervatívne punčové línie, ktoré sa dodávajú ako krédomy, ktoré nemôžu „spravodlivosť“, „univerzálna zdravotná starostlivosť“, „rovnaká pracovná príležitosť“ sú liberálnymi analógmi projektov, ktoré sú evidentne neprijateľné. “(Elvin T. Lim, Protimonopolné predsedníctvo: Pokles prezidentskej rétoriky z Georga Washingtona na Georga W. krík. Oxford University Press, 2008)
Nová rétorika občianstva
"Nové rétorika občianstva nesprávne chápe úlohu argumentu ako sociálneho a socializačného procesu. Tým odrádza verejnosť od toho, aby prijala a zdokonaľovala argumenty ako prostriedok na dosiahnutie obživy. Pri hľadaní lieku na nevraživosť, dnešné diskusie charakterizovali argument ako chorobu, keď jeho kultivácia môže skutočne ponúknuť najúčinnejší liek... Ak sa nedokážeme vykúpiť prostredníctvom rétoriky, odsúdime sa na recykláciu otrepané frázy o šikovnosti. A prostredníctvom týchto fráz bude nová rétorika občianstva naďalej udržiavať veľmi stereotyp o argumente, ktorý, ironicky, viedol k dnešným výzvam na občiansku súťaž. ““
(Rolf Norgaard, „Rétorika občianstva a osud argumentu.“ Rétorika, Polis a globálna dedina: Vybrané články z konferencie Tretia výročie rétorickej spoločnosti Ameriky z roku 1998, ed. autor: C. Jan Swearingen a Dave Pruett. Lawrence Erlbaum, 1999)
Drápy v dráme
"Tento nápad nie je dramaticky dostupný, kým sa nestane." frázy sám o sebe je jednou z najpriaznivejších dramatických fráz. Existuje však značný rozdiel v samotnej dostupnosti falošných slov a ich premeny na živé a pútavé dráma. Dobrá dráma je v skutočnosti taká, že zahaluje základnú šupinu s rôznofarebnými gázami imaginatívnej krásy, aby bola, ale nejasne vnímateľná pre tých, ktorí jej dávajú oko a ucho. Čím väčší je dramatik, tým úspešnejší je pri podvádzaní publika, pokiaľ ide o existenciu falošnosti v jeho práci. Hovorí to, že je prestidiátorom frázy: ten, ktorého nekonečná legerdemain metafora, fantázia, vtip a povrchová originalita sú neustále úspešné v tom, že sa zdá, že mizne všadeprítomná šľachta. “(George Jean Nathan, Materia Critica. Alfred A. Knopf, 1924)