Na strane 248 románu je rezervná ruka opísaná ako „neodborná“. Anonymous: „Postava poznamenáva,„ ak spočítate zbrane, uvidíte, že táto ruka patrí... nikomu vôbec. “Údajná náhradná ruka je umiestnené medzi tretím učeníkom od ľavého konca stola a ďalším sediacim učeníkom, pred telom stojaceho učeníkom.
Ak skontrolujete výtlačok „Posledná večera“ a spočítate ramená učeníkov na ľavom konci tabuľky, existuje 12 ramien, ktoré zodpovedajú počtu ľudí. Sú to zľava doprava, Bartholomew, James Minor, Andrew (s rukami vyhodenými gesto „zastavenia“), Judáš (sediaci, odvrátená tvár), Peter (postavený a nahnevaný) a John, ktorého ženský vzhľad je predmetom inej skupiny otázok. Jedna z Petrových rúk je na Johnovom ramene, zatiaľ čo druhá je pravdepodobne tou, ktorá sa nazýva bezdôvodná ruka, priamo pod bokom a čepeľou smerujúcou doľava.
Možno zmätok spočíva v tom, že Peterova ruka sa zdá byť skrútená. Jeho pravé rameno a lakeť sa zdajú byť v rozpore s uhlom ruky „ovládajúcou dýku“. To by mohlo byť Skrytá správa od Leonarda alebo by to mohlo byť tak, že prekryl chybu vo freske s šikovným používaním textil. Nie je to neslýchané urobiť chybu a ak je maliar pracujúci v sadre, je trochu ťažšie ho prebrúsiť.
Použitie dýky na nôž vyvoláva zlovestné obrazy Brownovej v „The Da Vinci Code“. Nazýva sa to nôž, ktorý nemá rovnakú napätú hmotnosť ako dýka. Leonardo da Vinci označil tento nástroj za nôž v poznámkach v spojení s týmto konkrétnym wielderom maľba.
V súlade s účtami Novej zmluvy o skutočnej Poslednej večeri a udalostiach potom Peter drží nôž (pri stole) sa predpokladá, že symbolizuje jeho útok, o niekoľko hodín neskôr, na otroka strany, ktorá bola zatknutá Christ. Keď kontingent farizejov, kňazov a vojakov dobehol Ježiša v Getsemanskej záhrade, Peter - údajne nikdy nezačne chladná hlava - stratil náladu:
„Potom Šimon Peter s mečom vytiahol a udrel otroka najvyššieho kňaza a odťal mu pravé ucho. Otrok sa volal Malchus. “Ján 18:10.
Štúdium tohto majstrovského diela je fascinujúce vo všetkých rôznych reakciách učeníkov a v mnohých malých detailoch. Ako to dokážete interpretovať, záleží na vás. Či už veríte v „The Da Vinci Code“, je osobnou výsadou.