Medusa: Staroveký grécky mýtus o hadom vlasy Gorgon

V starogréckej mytológii je Medusa Gorgon, jedna z troch ohavných sestier, ktorých vzhľad mení mužov na kameň. Je zabitý hrdinou Perseus, ktorá jej odreže hlavu. Pre Grékov je Medusa vodcom starodávneho staršieho matriarchálneho náboženstva, ktoré bolo potrebné zničiť; v modernej kultúre predstavuje životnú zmyselnosť a moc, ktorá mužom hrozí.

Rýchle fakty: Medusa, Monster of Greek Mythology

Tri Gorgony sú sestry: Medusa (Vládca) je smrteľná sestra, jej nesmrteľné sestry sú Stheno (Silný) a Euryale (Far-Springer). Spoločne žijú buď na západnom konci sveta, alebo na ostrove Sarpedon, v strede ostrova PoseidonVeľký oceán. Všetci zdieľajú Medusaove hadovité zámky a jej právomoci premieňať mužov na kameň.

Gorgoni sú jednou z dvoch skupín sestier narodených z Phorkys („starý morský človek“) a jeho sestry Keto (morská príšera). Druhou skupinou sestier sú Graiai, „staré ženy“, Pemphredoo, Enyo a Deino alebo Perso, ktoré zdieľajú jeden zub a jedno oko, ktoré prechádzajú medzi nimi; Graiai zohrávajú úlohu v Medusovom mýte.

Všetky tri sestry v Gorgone majú do očí bijúce oči, obrovské zuby (niekedy aj kance kance), vyčnievajúci jazyk, drsné pazúry a hadovité alebo chobotnice. Ich strašný aspekt premieňa mužov na kameň. Ostatné sestry majú v gréckej mytológii iba menšie úlohy, zatiaľ čo príbeh Medusa rozpráva veľa rôznych gréckych a rímskych spisovateľov.

Hlava Medusa je symbolickým prvkom v rímskych a starodávnych arabských kráľovstvách (Nabataean, Hatran a Palmyrene). V týchto kontextoch chráni mŕtvych, stráži budovy alebo hrobky a chráni pred zlými duchmi.

V jednom mýte, ktorý uviedol grécky básnik Pindar (517–438 pred Kr.), Bola Medusa krásna smrteľná žena, ktorá jedného dňa išla do AthenaChrám na uctievanie. Keď tam bola, Poseidon ju uvidel a buď ju zviedol alebo znásilnil a otehotnula. Athena, rozzúrená znesvätením svojho chrámu, z nej urobila smrteľného Gorgona.

V zásade mýtus zabil Medusa grécky hrdina Perseus, syn Danae a Zeus. Danae je predmetom túžby Polydectes, kráľa kykladského ostrova Seriphos. Kráľ, ktorý pocítil, že Perseus je prekážkou prenasledovania Danae, ho pošle na nemožnú misiu priviesť späť hlavu Medúzy.

S pomocou hermes a Athena, Perseus nájde cestu k Graiaimu a podvádza ich tým, že ukradne jedno oko a zub. Sú nútení mu povedať, kde nájde zbrane, ktoré mu pomôžu zabiť Medúsu: okrídlené sandále, ktoré ho dovedú na ostrov Gorgons, čiapku Hádov, ktorá ho urobí neviditeľným, a kovovú brašnu (kibisis), keď bude odrezaná, aby držala hlavu. Hermes mu dá adamantínový (nerozbitný) kosák a má tiež leštený bronzový štít.

Perseus letí do Sarpedonu a pozerá sa na Medusin odraz v jeho štíte - aby sa vyhla vízii, ktorá by ho zmenila na kameň - - odreže hlavu, vloží ju do brašne a letí späť na Seriphos.

Po jej smrti Medusine deti (otcované Poseidonom) vyleteli z jej krku: Chrysaor, čarodejník zlatého meče a Pegasus, okrídlený kôň, ktorý je najlepšie známy pre mýtus o Bellerophon.

Všeobecne platí, že vzhľad a smrť Medúzy sa považujú za symbolické potlačenie staršieho manželského náboženstva. To je pravdepodobne to, čo mal na pamäti rímsky cisár Justinian (527 - 655 nl), keď zahrnul staršie sochy Medusa hlava otočená na boku alebo hore nohami ako sokle na spodku dvoch stĺpov podzemnej kresťanskej cisterny / baziliky z Yerebatan Sarayi v Konštantínopole. Ďalší príbeh, ktorý uviedol britský klasicista Robert Graves, je, že Medusa bola názov drsnej líbyjskej kráľovnej, ktorá vzala svoje jednotky do boja a bola sťatá, keď prehrala.

V modernej kultúre je Medusa považovaná za mocný symbol ženskej inteligencie a múdrosti, ktorá súvisí s bohyňou Metis, ktorá bola manželkou Dia. Hadovitá hlava je symbolom jej prefíkanosti, zvrátenosti matrifokálnej starodávnej bohyne, ktorú musia Gréci zničiť. Podľa historika Joseph Campbell (1904 - 1987), Gréci používali príbeh Medusa na ospravedlnenie zničenia modiel a chrámov starej bohyne, kdekoľvek ich našli.

Jej hadovité zámky viedli k použitiu mena Medusa medúza.

• Almasri, Eyad a kol. "Medusa v Nabataean, Hatran a Palmyrene Cultures." Archeológia a archeológia Stredomoria 18.3 (2018): 89-102. Tlačiť.
• Dolmage, Jay. "Metis, Mêtis, Mestiza, Medusa: Rétorické telá naprieč rétorickými tradíciami." Prehľad rétoriky 28.1 (2009): 1-28. Tlačiť.
• Hard, Robin (ed). "The Routledge Handbook of Greek Mythology: Na základe H.J. Rose's Handbook of Greek Mythology." Londýn: Routledge, 2003. Tlačiť.
• Smith, William a G.E. Marindon, eds. "Slovník gréckej a rímskej biografie a mytológie." Londýn: John Murray, 1904. Tlačiť.
• Susan, R. Bowers. "Medusa a ženský pohľad." NWSA Journal 2.2 (1990): 217–35. Tlačiť.