Jeden z najšikovnejších rečou v histórii americkej politiky bol „prejav whisky“, ktorý vydal v apríli 1952 mladý zákonodarca Mississippi menom Noah S. "Soggy" Pot, Jr.
Dom diskutoval o tom, či konečne popáliť korok na zákaz, keď sa potí (neskôr obvodný súd sudca a vysokoškolský profesor) sa rozhodol demonštrovať svoju zdatnosť pri rozprávaní z oboch strán úst. Táto príležitosť bola banketom v starom hoteli King Edward v Jacksonu.
Moji priatelia, nemal som v tomto konkrétnom čase v úmysle diskutovať o tomto kontroverznom predmete. Chcem však, aby ste vedeli, že sa nehádam kontroverziou. Naopak, postavím sa kedykoľvek k akejkoľvek otázke, bez ohľadu na to, ako by to mohlo byť plné kontroverzie. Pýtali ste sa ma, ako sa cítim o whisky. Dobre, takto cítim whisky.
Ak keď poviete „whisky“, máte na mysli varenie diabla, pohromu jedu, krvavé monštrum, ktoré ničí nevinnosť, odpudzuje rozum, ničí domov, vytvára biedu a chudobu, áno, doslova berie chlieb z úst málo deti; ak máte na mysli zlý nápoj, ktorý zvrhne kresťanského muža a ženu z vrcholu spravodlivých, milostivých, ktorí žijú beznádejná priepasť degradácie a zúfalstva a hanby a bezmocnosti a beznádeje, potom som určite proti ono.
Ale ak poviete „whisky“, máte na mysli konverzačný olej, filozofické víno, ale pivo, ktoré sa konzumuje, keď je dobré spoluobčania, ktorí vložia do srdca pieseň a smiech na perách a teplú žiaru spokojnosti v ich srdciach oči; ak máte na mysli vianočnú náladu; ak máte na mysli stimulačný nápoj, ktorý prinesie jar v kroku starého pána do mrazivého, chrumkavého rána; ak máte na mysli nápoj, ktorý človeku umožňuje zväčšiť jeho radosť a jeho šťastie a zabudnúť, aj keď len na krátky čas, veľké tragédie života, zármutky a smútok; ak máte na mysli ten nápoj, ktorého predaj naleje do našich pokladníc nespočetné milióny dolárov, ktoré sa používajú na zabezpečenie nežnej starostlivosti o naše malé zmrzačené deti, naše slepé, naše hluché, naše nemé, naše žalostné roky a slabé, stavať diaľnice a nemocnice a školy, potom určite som ono.
Toto je môj stánok. Nebudem z toho ustupovať. Nebudem robiť kompromisy.
Aj keď sme v pokušení nazvať Sweat's speech lampoon, toto slovo je etymológia (z francúzštiny lampons, „poďme piť“), môže zradiť určité skreslenie. V každom prípade reč stojí ako paródia politického dvojaký a rafinované cvičenie pri zamestnávaní lichotivých divákov konotácie.
Klasická postava, z ktorej vychádza reč, je distinctio: výslovné odkazy na rôzne významy slova. (Bill Clinton použil to isté zariadenie, keď povedal veľkej porote: „Záleží na tom, aký význam slova„ je “je.) Avšak obvyklým cieľom rozdielu je removenejasnosti, Sweat mal v úmysle ich využiť.
Jeho počiatočná charakterizácia whisky, adresovaná teetotalers v dave, zamestnáva sériu dysphemisms- nepríjemné a urážlivé dojmy z démonického nápoja. V nasledujúcom odseku presúva svoju prosbu na mokré publikum prostredníctvom omnoho príjemnejšieho zoznamu eufemizmom. Týmto sa pevne stavia na oboch stranách problému.
V týchto dňoch zdvojenia v krajine točenia zdvíhame naše srdcia a okuliare na pamiatku sudcu Soggyho pota.
zdroje
- Orley Hood, „3. júna príde Soggyho reč k životu,“ Kniha Clarion (25. mája 2003)
- M. Hughes, „Sudca Pot a“ Pôvodná reč whisky, ”“ Jurist (Sv. I, č. 2, jar 1986)
- „Ak whisky,“ Kniha Clarion (24. februára 1996)