v pragmatika a psycholinguistics, Mojžišova ilúzia je jav, pri ktorom poslucháči alebo čitatelia neuznajú nepresnosť alebo nesúlad v a text. Nazýva sa aj sémantická ilúzia.
Mojžišova ilúzia (známa tiež ako sémantická ilúzia) bola prvýkrát identifikovaná T. D. Ericksonom a M. E. Mattsonom v článku „Od slov k významu: sémantická ilúzia“ (Žurnál verbálneho učenia a verbálneho správania, 1981).
Príklady a pripomienky
„K Mojžišovej ilúzii dochádza, keď ľudia odpovedajú„ dve “na otázku„ Koľko zvierat každého druhu vzal Mojžiš na archu? “ aj keď vedia, že Noe bol ten s archou. Na vysvetlenie tohto účinku bolo navrhnutých niekoľko rôznych hypotéz. “
(E. Bruce Goldstein, Kognitívna psychológia: spájanie mysle, výskumu a každodenných skúseností, 2. vydanie. Thomson Wadsworth, 2008)
„Rada pre hospodársky a sociálny výskum (ESRC) zistila, že nemusíme spracovávať každé slovo, ktoré je možné počuť alebo prečítať.. .
„Toto môže:„ Môže si človek vziať sestru svojej vdovy? “
„Podľa štúdie väčšina ľudí odpovedá kladne, neuvedomujú si však, že súhlasia s tým, aby sa mŕtvy muž mohol oženiť so sestrou svojej pozostalej manželky.
„To má niečo spoločné s tým, čo sa nazýva sémantické ilúzie.
„Sú to slová, ktoré sa zmestia do všeobecného kontextu vety, aj keď v skutočnosti to nedáva zmysel. Môžu čeliť tradičným metódam spracovania jazyka, ktoré predpokladajú, že rozvíjame naše chápanie vety dôkladným zvážením významu každého slova.
„Vedci namiesto toho zistili, že tieto sémantické ilúzie ukazujú, že namiesto toho, aby počúvali a analyzovali každý slovom, naše jazykové spracovanie je založené iba na plytkých a neúplných interpretáciách toho, čo počujeme alebo čítať... .
„Pri pohľade na vzorce EEG dobrovoľníkov, ktorí čítali alebo počúvali vety obsahujúce sémantické anomálie, vedci zistili, že keď boli dobrovoľníci oklamaní sémantická ilúzia, ich mozog si ani nevšimli neobvyklé slová. “(Rada pre ekonomický a sociálny výskum,„ Čo hovoria a čo počujete, sa môžu líšiť. “) Voice of America: Science World17. júla 2012)
Spôsoby, ako znížiť ilúziu Mojžiša
„Štúdie ukázali, že k pravdepodobnosti, že jednotlivý pochopiteľ zažije ilúziu Mojžiša, prispejú najmenej dva faktory. Po prvé, ak anomálne slovo zdieľa aspekty významu so zamýšľaným slovom, zvyšuje sa pravdepodobnosť ilúzie Mojžiša. Napríklad Mojžiš a Noe majú dosť blízko v zmysle chápania pojmov mnohých ľudí - sú to staršie, mužské, fúzaté a vážne postavy Starého zákona. Keď sa do scenára uvedú výraznejšie znaky - napríklad Adam - sila ilúzie Mojžiša sa výrazne zníži ...
„Ďalším spôsobom, ako obmedziť ilúziu Mojžiša a zvýšiť pravdepodobnosť, že pochopiteľ odhalí anomáliu, je použitie jazykových narážok na zameranie pozornosti na rušivý predmet. Syntaktické štruktúry ako napr rázštepy (ako 16) a tam-insertions (ako 17) ponúkajú spôsoby, ako to dosiahnuť.
(16) Bol to Mojžiš, ktorý vzal dve z každého druhu zvierat na Archu.
(17) Bol jeden chlapík, ktorý sa volá Mojžiš a ktorý vzal dve z každého druhu zvieraťa do archy.
Keď sa pozornosť zameriava na Mojžiša, ktorý používa tieto druhy gramatických narážok, subjekty si to pravdepodobne všimnú nezapadá do veľkého povodňového scenára a je menej pravdepodobné, že by zažili ilúziu Mojžiša. “(Matthew J. Traxler, Úvod do psycholingvistiky: Porozumenie jazykovej vede. Wiley-Blackwell, 2012)
„Celý výskum ilúzie Mojžiša objasňuje, že ľudia môžu nájsť skreslenia, ale je to ťažké, ak skreslený prvok súvisí s témou vety. Pravdepodobnosť zistenia skreslenia sa zníži zvýšením počtu prvkov, ktoré potrebujú určitý druh zhody (znížením pravdepodobnosti, že skreslený prvok bude zaostrený)... Každý deň na mnohých úrovniach prijímame malé skreslenia bez toho, aby sme si ich všimli. Niektoré si všimneme a ignorujeme ich, ale mnohé z nich si ani neuvedomujeme, že sa vyskytnú. “(Eleen N. Kamas a Lynne M. Reder, „Úloha známosti pri kognitívnom spracovaní“. Zdroje koherencie pri čítaní, ed. Autor: Robert F. Lorch a Edward J. O'Brien. Lawrence Erlbaum, 1995)