Chaco Canyon je slávna archeologická oblasť na americkom juhozápade. Nachádza sa v oblasti známej ako Štyri rohy, kde sa stretávajú štáty Utah, Colorado, Arizona a Nové Mexiko. Tento región bol historicky okupovaný obyvateľmi predkov Puebloan (známym pod menom Anasazi) a teraz je súčasťou národného historického parku kultúry Chaco. Niektoré z najznámejších miest Chaco Canyonu sú Pueblo Bonito, Peñasco Blanco, Pueblo del Arroyo, Pueblo Alto, Una Vida a Chetro Kelt.
Vďaka svojej dobre zachovanej architektúre muriva bol Chaco Canyon známy novšími Američanmi (Navajo) skupiny žijú v Chaco najmenej od 1500. rokov, španielske účty, mexickí dôstojníci a ranní Američania cestujúcich.
Archeologické vyšetrenia kaňonu Chaco
Archeologické výskumy v kaňone Chaco sa začali koncom 19. storočiath storočia, keď Richard Wetherill, farársky farár a George H. Pepper, študent archeológie z Harvardu, začal kopať v Pueblo Bonito. Odvtedy exponenciálne vzrástol záujem o túto oblasť a niekoľko archeologických projektov preskúmalo a vyťažilo malé a veľké lokality v regióne. Národné organizácie ako Smithsonianova inštitúcia, Americké múzeum prírodnej histórie a Národná geografická spoločnosť sponzorovali vykopávky v oblasti Chaco.
Medzi mnohých významných juhozápadných archeológov, ktorí pracovali v Chaco, patrí Neil Judd, Jim W. Sudca Stephen Lekson, R. Gwinn Vivian a Thomas Windes.
Prostredie Chaco Canyon
Chaco Canyon je hlboký a suchý kaňon, ktorý vedie v povodí San Juan na severozápade Nového Mexika. Zdroje vegetácie a dreva sú vzácne. Voda je tiež vzácna, ale po daždi dostáva rieka Chaco odtokovú vodu prichádzajúcu z vrcholu okolitých útesov. Toto je jednoznačne ťažká oblasť pre poľnohospodársku výrobu. V rokoch 800 až 1200 nl sa však starým skupinám Puebloanov, Chacoanom, podarilo vytvoriť komplex regionálny systém malých dedín a veľkých stredísk so zavlažovacími systémami a prepojením cesty.
Po roku 400 nl bolo poľnohospodárstvo v regióne Chaco dobre zavedené, najmä po pestovaní kukurica, fazuľa a tekvica („tri sestry") sa integrovali s divými zdrojmi. Starovekí obyvatelia Chaco Canyonu prijali a vyvinuli sofistikovanú metódu zavlažovania, ktorá zhromažďuje a spravuje odtokovú vodu z útesov do priehrad, kanálov a terás. Táto prax - najmä po roku 900 nl - umožnila rozšírenie malých dedín a vytvorenie väčších tzv. Architektonických komplexov veľký dom lokalít.
Stránky malého domu a veľkého domu v kaňone Chaco
Archeológovia pracujúci v kaňone Chaco nazývajú tieto malé dediny „miestami malých domov“ a nazývajú ich veľké centrá „skvelé domové miesta“. Domy malých domov majú zvyčajne menej ako 20 izieb a boli Prízemný. Chýbajú veľké kity a uzavreté plazmy sú zriedkavé. V Chaco Canyone sú stovky malých miest a začali sa stavať skôr ako veľké stránky.
Stránky Veľkého domu sú veľké viacposchodové budovy zložené z priľahlých miestností a uzavretých plazmových stien s jednou alebo viacerými veľkými kivami. K stavbe hlavných veľkých domov ako Pueblo Bonito, Peñasco Blanco a Chetro Ketl došlo medzi rokmi 850 a 1150 (obdobia Pueblo II a III).
Chaco Canyon má veľa Kivas, podzemné slávnostné štruktúry, ktoré sa v súčasnosti používajú v dnešnom Puebloane. Kivas Chaco Canyonu sú zaoblené, ale na iných stránkach Puebloanu môžu byť na druhej strane. Známe kivy (nazývané Veľké Kivas a spojené s miestami Veľkého domu) boli postavené medzi rokmi 1 000 a 1100 rokov počas fázy klasického bonita.
- Prečítajte si viac o Kivas
Chaco Road System
Chaco Canyon je tiež známy systémom ciest spájajúcich niektoré z veľkých domov s niektorými malými miestami, ako aj s oblasťami mimo kaňonových obmedzení. Túto sieť nazvali archeológovia Chaco Road System Zdá sa, že mal funkčný, ako aj náboženský účel. Konštrukcia, údržba a používanie cestného systému Chaco boli spôsobom, ako integrovať ľudí žijúcich nad a veľké územie a dáva im zmysel pre komunitu, ako aj uľahčenie komunikácie a sezónnosti zhromažďovania.
Dôkazy z archeológie a dendrochronologie (datovanie krúžkov) naznačuje, že cyklus veľkých období sucha medzi rokmi 1130 a 1180 sa časovo zhodoval s úpadkom regionálneho systému Chacoan. Nedostatočná nová výstavba, opustenie niektorých lokalít a prudký pokles zdrojov o rok AD 1200 dokazujú, že tento systém už nefungoval ako centrálny uzol. Symbolika, architektúra a cesty chacoanskej kultúry však pokračovali ešte niekoľko storočí a nakoniec sa stali len spomienkou na veľkú minulosť pre neskoršie spoločnosti Puebloan.
zdroje
Cordell, Linda 1997. Archeológia juhozápadu. Druhé vydanie. Academic Press
Pauketat, Timothy R. a Diana Di Paolo Loren 2005. Severoamerická archeológia. Vydavateľstvo Blackwell
Vivian, R. Gwinn a Bruce Hilpert 2002. Príručka Chaco, encyklopedický sprievodca. University of Utah Press, Salt Lake City