Mayovia boli pokročilou mezoamerickou civilizáciou žijúcou v dnešnom južnom Mexiku, Guatemale, Belize a severnom Hondurase. Na rozdiel od Inkov alebo Aztékov neboli Mayi jednotnou ríšou, ale radom mocných mestských štátov, ktoré sa s nimi často spojili alebo sa na nich navzájom bojovali.
Mayská civilizácia vrcholil približne okolo 800 A.D. pred upadnutím. V čase španielskeho dobytia v šestnástom storočí sa Mayovia prestavovali a mocné mestské štáty opäť stúpali, ale Španieli ich porazili. Potomkovia Mayov stále žijú v regióne a mnohí z nich pokračujú v praktizovaní kultúrnych tradícií, ako sú jazyk, šaty, kuchyňa a náboženstvo.
Mayské predklasické obdobie (1800–300 BCE)
Ľudia prvýkrát prišli do Mexika a na Stredná Amerika Pred tisícročiami, žijúci ako lovci v dažďových pralesoch a sopečných horách v regióne. Najskôr začali rozvíjať kultúrne charakteristiky spojené s mayskou civilizáciou okolo roku 1800 pred Kr. Na západnom pobreží Guatemaly. Do roku 1000 pred Kr. Sa Mayovia rozšírili po nížinných lesoch južného Mexika, Guatemaly, Belize a Hondurasu.
Mayovia z predklasického obdobia žili v malých dedinách v základných domoch a venovali sa samozásobiteľskému poľnohospodárstvu. Počas tohto obdobia boli založené hlavné mestá Mayov, ako napríklad Palenque, Tikal a Copán, a začali prosperovať. Rozvíjal sa základný obchod, ktorý spájal mestské štáty a uľahčoval kultúrnu výmenu.
Neskoré predklasické obdobie (300 BCE - 300 nl)
Neskoré predklasické obdobie Mayov trvalo zhruba od 300 ° C. do 300 A.D. a vyznačuje sa vývojom v mayskej kultúre. Postavili sa veľké chrámy: ich fasády boli zdobené štukovými sochami a farbami. Diaľkový obchod prekvital, najmä pre luxusné veci, ako sú nefrit a obsidián. Kráľovské hrobky pochádzajúce z tohto obdobia sú prepracovanejšie ako tie z raného a stredného obdobia predklasického obdobia a často obsahovali obete a poklady.
Rané klasické obdobie (300 rokov - 600 rokov)
Klasické obdobie sa považuje za začaté, keď Mayovia začali vyrezávať zdobené, krásne stelae (štylizované sochy vodcov a vládcov) s dátumami uvedenými v mayskom kalendári. Najskorší dátum na Maye stela je 292 CE (v Tikal) a najneskorší dátum je 909 CE (v Tonina). Počas rané klasické obdobie (300 - 600 CE), Mayovia pokračovali v rozvíjaní mnohých svojich najdôležitejších intelektuálnych aktivít, ako napr astronómie, matematika a architektúra.
Počas tejto doby malo mesto Teotihuacán, ktoré sa nachádza neďaleko mesta Mexico City, veľký vplyv na Mayské mestské štáty, o čom svedčí prítomnosť keramiky a architektúry v Teotihuacáne štýl.
Neskoro klasické obdobie (600 - 900)
Mayské neskoré klasické obdobie predstavuje vrchol kultúry Mayov. Silné mestské štáty ako Tikal a Calakmul dominovali regiónom okolo nich a umenie, kultúra a náboženstvo dosiahli svoje vrcholy. Mestské štáty bojovali, spojili sa a obchodovali medzi sebou. Počas tohto obdobia mohlo byť až 80 mayských mestských štátov. Mestám vládla elitná vládnuca trieda a kňazi, ktorí tvrdili, že sú priamo potomkami hriechu, Mesiaca, hviezd a planét. V mestách bolo viac ľudí, ako dokázali podporovať, takže obchod s potravinami, ako aj luxusnými výrobkami bol svižný. Slávnostná plesová hra bola súčasťou všetkých mayských miest.
Postklasické obdobie (800–1546)
Medzi 800 a 900 A.d., hlavné mestá v región južnej Mayy všetky upadli a boli väčšinou alebo úplne opustené. Existujú niekoľko teórií o tom, prečo k tomu došlo: historici majú tendenciu veriť, že to bola prílišná vojna, preľudnenie, ekologická katastrofa alebo kombinácia týchto faktorov, ktorá zvrhla mayskú civilizáciu.
Na severe však prosperovali a rozvíjali sa mestá ako Uxmal a Chichen Itza. Vojna bola stále pretrvávajúcim problémom: mnohé mayské mestá boli odvtedy opevnené. Boli vybudované a udržiavané Sacbes alebo Mayské diaľnice, čo naznačuje, že obchod je naďalej dôležitý. Mayská kultúra pokračovala: všetky štyri prežili Mayské kodexy boli vyrobené v postklasickom období.
Španielske dobytie (ca. 1546)
V čase, keď Aztécka ríša vzrástli v Strednom Mexiku, Mayovia prestavali svoju civilizáciu. Mesto Mayapan v Yucatáne sa stalo dôležitým mestom a prosperovali mestá a osady na východnom pobreží Yucatánu. V Guatemale, etnické skupiny, ako sú Quiché a Cachiquels, znovu vybudovali mestá a zaoberali sa obchodom a vojnami. Tieto skupiny sa dostali pod kontrolu Aztékov ako akýsi vazalský štát. Kedy Hernán Cortes v roku 1521 dobyl Aztécke impérium, dozvedel sa o existencii týchto mocných kultúr na ďalekom juhu a poslal svojho najsmutnejšieho poručíka, Pedro de Alvarado, vyšetriť a dobyť. Alvarado to urobil, podrobovať jeden mestský štát za druhým, hrajúci na regionálnych rivaloch rovnako ako Cortes. Súčasne európske choroby, ako sú osýpky a kiahne, zdecimovali obyvateľstvo Mayov.
Coloniial and Republican Eras
Španieli v podstate zotročili Májov a rozdelili svoje krajiny medzi dobyvateľov a byrokratov, ktorí začali vládnuť v Amerike. Mayi veľmi trpeli napriek úsiliu niektorých osvietených mužov Bartolomé de Las Casas ktorý sa obhajoval za svoje práva na španielskych súdoch. Rodáci z južného Mexika a zo severu Stredná Amerika boli neochotnými subjektmi španielskej ríše a krvavé povstania boli bežné. Keďže nezávislosť nastala začiatkom devätnásteho storočia, situácia priemerného domorodého domorodca v tomto regióne sa nezmenila. Stále boli potláčaní a stále otravovaní Mexicko-americká vojna vypukol (1846–1848) etnický Maya v Yucatáne vzal zbrane a odštartoval krvavú kastovú vojnu Yucatanu, pri ktorej zahynuli státisíce.
Mayovia dnes
Potomkovia Mayov žijú dodnes v južnom Mexiku, Guatemale, Belize a severnom Hondurase. Mnohí sa naďalej držia svojich tradícií, napríklad hovorením rodným jazykom, oblečením tradičného oblečenia a praktizovaním domorodých foriem náboženstva. V posledných rokoch získali viac slobôd, napríklad právo otvorene praktizovať svoje náboženstvo. Učí sa tiež zarábať na svojej kultúre, predávať remeslá na domácich trhoch a propagovať cestovný ruch do svojich regiónov: s týmto novým bohatstvom z cestovného ruchu prichádza politická moc.
Najslávnejšou dnešnou „Mayou“ je pravdepodobne indický Quiché Rigoberta Menchú, držiteľ Nobelovej ceny mieru za rok 1992. Je známou aktivistkou za rodné práva a občasným prezidentským kandidátom vo svojej rodnej Guatemale. Záujem o kultúru Mayov bol v roku 2010 ako historicky najvyšší Mayský kalendár bol v roku 2012 nastavený na „vynulovanie“, čo mnohých podnietilo k špekuláciám o konci sveta.
zdroje
Aldana y Villalobos, Gerardo a Edwin L. Barnhart (eds.) Archaeoastronomy and Maya. Eds. Oxford: Oxbow Books, 2014.
Martin, Simon a Nicolai Grube. „Kronika mayských kráľov a kráľovien: Rozlúštenie dynastií starovekých Mayov.“ London: Thames and Hudson, 2008.
McKillop, Heather. "Staroveká Maya: nové perspektívy." Opakovaná tlač, W. W. Norton & Company, 17. júla 2006.
Sharer, Robert J. "Staroveká Maya." 6. vydanie. Stanford, Kalifornia: Stanford University Press, 2006.