Životopis Giordana Bruna, vedca a filozofa

Giordano Bruno (1548 - 1600) bol taliansky vedec a filozof, ktorý sa zasadzoval za koperiánsku myšlienku heliocentrický (na slnko zameraný) vesmír na rozdiel od učenia cirkvi zameraného na Zem vesmír. Veril tiež v nekonečný vesmír s početnými obývanými svetmi. Na výzvu inkvizície, aby zrušil svoje presvedčenie, Bruno odmietol. Bol mučený a spálený na hranici kvôli jeho otvoreným presvedčeniam.

Rýchle fakty: Giordano Bruno

Filippo (Giordano) Bruno sa narodil v talianskej Nole v roku 1548; jeho otec bol vojak Giovanni Bruno a jeho matka bola Fraulissa Savolino. V roku 1561 sa zapísal do školy v kláštore sv. Domenica, najlepšie známym pre svojho známeho člena, Thomasa Akvinského. Okolo tohto času prevzal meno Giordano Bruno a za pár rokov sa stal kňazom dominikánskeho rádu.

Giordano Bruno bol geniálny, hoci excentrický filozof, ktorého myšlienky sa zriedka zhodovali s myšlienkami katolíckej cirkvi. V roku 1565 však vstúpil do dominikánskeho kláštora San Domenico Maggiore v Neapole, kde prijal meno Giordano. Jeho otvorenú a kacírsku vieru zaznamenali jeho nadriadení, avšak v roku 1572 bol vysvätený za kňaza a poslaný späť do Neapola, aby pokračoval v štúdiu.

Zatiaľ čo v Neapole Bruno nahlas diskutoval o svojich heretických názoroch, vrátane árijskej herézy, ktorá tvrdila, že Kristus nebol božský. Tieto kroky viedli k krokom smerujúcim k súdnemu procesu s herézou. V roku 1576 utiekol do Ríma a v roku 1576 znovu po úteku niektorých jeho zakázaných spisov.

Bruno opustil dominikánsky poriadok v roku 1576 a putoval po Európe ako filozof cestovania, prednášal na rôznych univerzitách. Jeho hlavným nárokom na slávu boli dominikánske techniky pamätí, ktoré učil, čím ho upozornili na kráľa Henricha III. Z Francúzska a Elizabeth I. Anglicka. bruno Pamäť techniky vylepšenia, vrátane mnemotechniky, sú opísané v jeho knihe „The Art of Memory“ a stále sa používajú dodnes.

V roku 1583 sa Bruno presťahoval do Londýna a potom do Oxfordu, kde prednášal prednášky týkajúce sa koperiánskej teórie vesmíru zameraného na slnko. Jeho nápady sa stretli s nepriateľským publikom, a preto sa vrátil do Londýna, kde sa zoznámil s hlavnými osobnosťami dvora Alžbety I.

Počas svojho pôsobenia v Londýne napísal množstvo satirických diel, ako aj svoju knihu z roku 1584 „Dell Infinito, universo e mondi“ („O nekonečne, vesmíre a svete“). Kniha zaútočila na aristotelskú víziu vesmíru a na základe diela moslimského filozofa Averroësa navrhla, že náboženstvo je „a znamená učiť a ovládať nevedomých ľudí, filozofiu ako disciplínu vyvolených, ktorí sú schopní správať sa a riadiť ostatných. “Obhajoval Copernicus a jeho víziu vesmíru zameranú na slnko a ďalej tvrdil, že „vesmír bol nekonečný, že obsahovala nekonečné množstvo svetov a že všetky sú obývané inteligentnými bytosti. "

Bruno pokračoval vo svojich cestách, písal a prednášal v Anglicku a Nemecku do roku 1591. Počas tejto doby Bruno zaujal a hneval miestnych vedcov. Bol exkomunikovaný v Helmstedte a požiadaný o odchod z Frankfurtu nad Mohanom a nakoniec sa usadil v karmelitánskom kláštore. kde bol opísaný predchádzajúcim ako „prevažne okupovaný písomne ​​a márne a chiméricky novinky. "

V auguste 1591 bol Bruno pozvaný na návrat do Talianska a v roku 1592 bol nespokojným študentom odsúdený na inkvizíciu. Bruno bol zatknutý a okamžite sa obrátil na inkvizíciu, ktorá mala byť obvinená z kacírstva.

Bruno strávil nasledujúcich osem rokov v reťaziach v Castel Sant'Angelo, neďaleko Vatikánu. Bežne ho mučili a vypočúvali. Toto pokračovalo až do jeho procesu. Napriek jeho trápeniu zostal Bruno verný tomu, o čom veril, že je pravdivý, keď uviedol, že jezuitský kardinál Robert Bellarmine uviedol: „Nemal by som sa vzdať ani „Aj keď mu bol rozsudok smrti, ktorý mu bol vynesený, nezmenil jeho postoj, keď vzdorne povedal svojim žalobcom:„ Pri vyhlásení môjho rozsudku je váš strach väčší ako môj, za to. "

Ihneď po vynesení trestu smrti bol Giordano Bruno ďalej mučený. 19. februára 1600 bol vjazdu ulicami mesta Rím, vyzliekol si šaty a spálil na hranici. Dnes stojí na námestí Campo de Fiori v Ríme socha Bruna.

Brunoove dedičstvo slobody myslenia a jeho kozmologické idey mali významný vplyv na filozofické a vedecké myslenie 17. a 18. storočia. Na druhej strane, zatiaľ čo niektoré z jeho nápadov si zaslúžili a mohli byť považované za progresívne, iné boli založené prevažne na mágii a okultizme. Priamym dôvodom jeho smrti bol okrem toho aj Brunovo ignorovanie dnešnej politiky.

Podľa projektu Galileo „Často sa tvrdí, že Bruno bol popravený kvôli jeho koperikanizmu a jeho viere v nekonečno obývaných svetov. V skutočnosti nevieme presné dôvody, na základe ktorých bol vyhlásený za kacíra, pretože jeho spis chýba v záznamoch. Vedci ako Galileo a Johannes Kepler neboli Brunoovi vo svojich spisoch sympatickí. ““

• Aquilecchia, Giovanni. “Giordano Bruno.” Encyclopædia Britannica.
• Knox, Dilwyn. “Giordano Bruno.” Stanfordská encyklopédia filozofie, Stanfordská univerzita, 30. mája 2018.
• Projekt Galileo. "Giordano Bruno."