Aká je definícia absolvovania alebo absolvovania bielej? Jednoducho povedané, absolvovanie nastane, keď sa príslušníci rasovej, etnickej alebo náboženskej skupiny prezentujú ako príslušníci inej takejto skupiny. Historicky ľudia prešli z rôznych dôvodov, od získania väčšieho spoločenského vplyvu ako skupina, do ktorej sa narodili, až po útek pred útlakom a dokonca smrťou.
Passing a útlak idú ruka v ruke. Ľudia by nemuseli prejsť, ak by neexistoval inštitucionálny rasizmus a iné formy diskriminácie.
Kto môže prejsť?
Absolvovanie vyžaduje, aby človek postrádal charakteristické črty najviac spojené s určitou rasovou alebo etnickou skupinou. Čiže čierni a ďalší ľudia farby, ktorí prechádzajú, majú tendenciu byť biracial alebo mať zmiešaný rasový pôvod.
Zatiaľ čo mnoho čiernych zmiešaného rasového pôvodu nie je schopných prejsť za bielu - Prezident Barack Obama je to prípad - iní to ľahko dokážu. Podobne ako Obama sa herečka Rashida Jones narodila bielej matke a čiernemu otcovi, ale vyzerá oveľa viac fenotypovo ako biela prezidentka. To isté platí pre speváka Mariah Carey, ktorý sa narodil bielej matke a otcovi čierneho a hispánskeho pôvodu.
Prečo Blacks prešiel
V Spojených štátoch sa rasové menšinové skupiny, ako napríklad Afroameričania, historicky vydali na útek pred virulentným útlakom, ktorý viedol k ich zotročeniu, segregácii a brutalizácii. Byť schopný prejsť za bielu niekedy znamenal rozdiel medzi životom v zajatí a životom slobody. V skutočnosti, otrokár William a Ellen Craft unikli z otroctva v roku 1848 potom, čo Ellen prešla ako mladý biely kvetináč a William ako jej sluha.
Remeslá dokumentovali ich útek v otrokárskom príbehu „Beh tisíce míľ za slobodu“, v ktorom William popisuje vzhľad svojej manželky nasledovne:
„Napriek tomu, že moja manželka je z afrického pôvodu na strane svojej matky, je takmer biela - v skutočnosti je taká takmer taká, že tyranská stará dáma, ktorej je najprv patrila taká zlosť, keď ju zistila, že sa často mýli s dieťaťom rodiny, že ju dala, keď mala jedenásť rokov, dcére ako svadbe prítomný. "
Často boli otrocké deti dosť ľahké na to, aby prešli na bielu miešanie plemien medzi majiteľmi otrokov a otrokmi. Ellen Craftová mohla byť veľmi príbuzná jej milenky. Pravidlo jednej kvapky však nariaďovalo, aby bol každý jednotlivec s najmenším množstvom africkej krvi považovaný za čierneho. Tento zákon priniesol úžitok vlastníkom otrokov tým, že im dal viac práce. Zdalo sa, že biracialisti bieli by zvýšili počet slobodných mužov a žien, ale urobili by len málo pre to, aby národe ekonomicky podporili slobodnú prácu.
Po otroctve skončili čierni aj naďalej, keď čelili prísnym zákonom, ktoré obmedzovali ich schopnosť dosiahnuť svoj potenciál v spoločnosti. Prechod za bielou umožnil Afroameričanom vstup do vyšších vrstiev spoločnosti. Ale absolvovanie tiež znamenalo, že takí černosi opustili svoje rodné mestá a členov rodiny, aby sa ubezpečili, že nikdy nemôžu naraziť na kohokoľvek, kto pozná ich skutočný rasový pôvod.
Absolvovanie ľudovej kultúry
Absolvovanie bolo predmetom spomienok, románov, esejí a filmov. Román Nella Larsenovej z roku 1929 „Passing“ je pravdepodobne najslávnejším dielom fikcie na túto tému. Irena Redfieldová v románe objaví, že jej rasovo nejednoznačná priateľka z detstva, Clare Kendry, prekročil farebnú líniu - nechal Chicago do New Yorku a oženil sa s bielym bigotom, aby sa spoločensky a ekonomicky zlepšil život. Clare však robí nemysliteľné tým, že znova vstupuje do čiernej spoločnosti a ohrozuje svoju novú identitu.
James Weldon Johnsonov román z roku 1912 „Autobiografia bývalého farebného muža“" (román maskovaný ako memoár) je ďalším dobre známym dielom fikcie o absolvovaní. Táto téma sa objavuje aj v knihe „Pudd'nhead Wilson“ (1894) Marka Twaina a v poviedke Kate Chopina z roku 1893 „Désirée's Baby“.
Pravdepodobne najznámejší film o absolvovaní je „Imitácia života“, ktorý debutoval v roku 1934 a bol prepracovaný v roku 1959. Film vychádza z rovnomenného románu Fannie Hurst z roku 1933. Philip Roth's 2000 román "The Human Stain" sa tiež venuje absolvovaniu. Filmová adaptácia knihy debutovaná v roku 2003. Román súvisí so skutočným príbehom neskorého kritika knihy New York Times Anatole Broyard, ktorý roky skrýval svojho čierneho predka, hoci Roth popiera akékoľvek spojenie medzi „ľudskou škvrnou“ a Broyard.
Broyardova dcéra Bliss Broyard však napísala spomienku na rozhodnutie svojho otca vydať sa za bielu: „Jedna kvapka: Skrytý život môjho otca - príbeh rasy a rodinných tajomstiev“ (2007). Život Anatole Broyarda sa podobá harlemskému renesančnému spisovateľovi Jeanovi Toomerovi, ktorý po napísaní populárneho románu „Cane“ (1923) údajne prešiel za bielu.
Esej umelca Adriana Pipera „Passing for White, Passing for Black“ (1992) je ďalším skutočným popisom absolvovania. V tomto prípade Piper prijíma svoju temnotu, ale opisuje, aké to je pre bielych neúmyselne pomýlte ju za bielu a pre niektorých čiernych, aby spochybnili svoju rasovú identitu, pretože je fair-kože.
Potrebujú ľudia farby dnes prejsť?
Vzhľadom na to, že rasová segregácia už nie je zákonom krajiny v Spojených štátoch, ľudia z farby nemajú rovnaké prekážky, ktoré ich historicky viedli k hľadaniu lepších príležitostí. To znamená, že temnota a „inakosť“ sú v USA naďalej devalvované.
Výsledkom je, že niektorí ľudia považujú za prospešné zoslabiť alebo skryť aspekty svojho rasového zloženia. Nesmú to urobiť preto, aby zamestnávali pôdu alebo žili tam, kde sa rozhodli, ale jednoducho aby sa vyhli nepohodliam a ťažkostiam, ktoré sprevádzajú život ako farebnej osoby v Amerike.