Toltec zbrane, brnenie a vojna

Z ich mocného mesta Tollan (Tula), Toltécká civilizácia dominovala strednému Mexiku od pádu Teotihuacánu po vzostup Aztéckej ríše (približne 900 - 1150 A.D.). Toltékovia boli bojovníckou kultúrou a bojovali proti častým bitkám o dobytie a podrobenie sa svojim susedom. Bojovali, aby prijali obete za obeť, rozšírili svoju ríšu a rozšírili kult Quetzalcoatl, najväčší z ich bohov.

Aj keď bolo toto miesto v priebehu storočí silne vyplienené, prežije ich dosť sochy, vlysy a stelae v Tule, aby naznačili, aké zbrane a brnenie Toltecovci uprednostňovali. Bojovníci z Toltécka by nosili ozdobné hrudné dosky a prepracovali si bojové pokrývky hlavy do boja. Zbalili jednu ruku z ramena dole na čalúnenie a uprednostňovali malé štíty, ktoré bolo možné rýchlo použiť v boji zblízka. Krásna obrnená tunika vyrobená z mušlí bola nájdená v obete v spálenom paláci v Tule: toto brnenie pravdepodobne použil vysokopostavený vojak alebo kráľ v bitke. Na boj na diaľku mali dlhé šípky, ktoré sa dali spustiť smrtiacou silou a presnosťou ich atlatérmi alebo hodami oštepom. Na ostrý boj mali meče, palcáty, nože a špeciálnu zakrivenú klubovú zbraň vykladanú čepeľami, ktoré bolo možné použiť na cesto alebo lomítko.

Pre Toltékov boli vojny a dobytie úzko spojené s ich náboženstvom. Veľká a impozantná armáda bola pravdepodobne zložená z rádov náboženských bojovníkov, okrem iného vrátane kojotových a jaguárskych bojovníkov. V Ballcourt One bola objavená malá socha bojovníka Tlaloc, ktorá naznačovala prítomnosť Tlaloca. kult bojovníka v Tule, podobne ako ten, ktorý bol prítomný v Teotihuacáne, predchodcovi Toltékov kultúra. Stĺpce na vrchole pyramídy B sú štvorstranné: na nich zobrazujú bohov vrátane Tezcatlipoca a Quetzalcoatl v úplnom bojovom vybavení, poskytujúci ďalšie dôkazy o prítomnosti bojových kulty na Tula. Toltékovia agresívne šírili uctievanie Quetzalcoatlu a vojenský výboj bol jedným zo spôsobov, ako to urobiť.

V Tule av historických záznamoch je dostatok dôkazov o tom, že Toltékovia boli zanietení praktizujúcimi ľudskými obeťami. Najzreteľnejšou indikáciou ľudskej obete je prítomnosť tzompantli alebo lebky. Archeológovia objavili nie menej ako sedem Chac Mool sochy v Tule (niektoré z nich sú úplné a niektoré z nich sú len kúsky). Sochy Chac Mool zobrazujú ležiaceho muža, brucha, držiaceho príjemcu alebo misku na bruchu. Príjemcovia sa použili na obete, vrátane ľudských obetí. V starodávnych legendách, ktoré miestni obyvatelia dodnes hovorili, mal tento kráľ Ce Atl Quetzalcoatl, ktorý založil mesto, spor s prívržencami Tezcatlipoca, väčšinou o tom, ako na upokojenie bohov bolo potrebných veľa ľudskej obete: stúpenci Tezcatlipocy (ktorí uprednostňovali viac obetí) vyhrali konflikt a boli schopní riadiť Ce Atla Quetzalcoatla von.

Zdá sa, že takmer všetko prežívajúce umenie v zničenom meste Tula má vojenskú alebo bojovú tému. Najznámejšími kúskami v Tule sú zďaleka štyri Atalanty alebo mocné sochy, ktoré zdobia vrchol pyramídy B. Tieto sochy, ktoré sa týčia nad návštevníkmi na 17 ft. (4,6 m) vysoké, sú ozbrojení bojovníci a pripravení na boj. Majú typické brnenie, pokrývky hlavy a zbrane vrátane zakriveného, ​​holého klubu a odpaľovača šípok. Štyri stĺpy v blízkosti zobrazujú bohov a vysokopostavených vojakov v bojových šatách. Reliéfy vyrezávané do lavičiek ukazujú sprievody náčelníkov v bojovom vybavení. Šesť stopová guľka guvernéra oblečená ako kňaz Tlaloc nesie zakrivené palice a šípky.

Aj keď historické údaje sú vzácne, je pravdepodobné, že Toltékovia z Tule dobyli niekoľko blízkych štátov a držali ich ako vazeli, ktorí požadovali hold ako jedlo, tovar, zbrane a dokonca aj vojaci. Historici sú rozdelení, pokiaľ ide o rozsah Toltéckej ríše. Existujú dôkazy o tom, že mohla dosiahnuť až k pobrežiu Mexického zálivu, ale neexistuje presvedčivý dôkaz o tom, že sa tiahla viac ako sto kilometrov akýmkoľvek smerom od Tule. Post-mayské mesto Chichen Itza ukazuje jasný architektonický a tematický vplyv Tula, ale historici sa všeobecne zhodujú na tom, že tento vplyv pochádza z obchod alebo exulantov Tulu, nie z vojenského výboja.

Toltékovia boli mocní bojovníci, ktorí sa museli veľmi báť a rešpektovať v strednej Mesoamerike počas ich rozkvetu od asi 900 - 1150 A.D. Používali pokročilé zbrane a brnenie a boli usporiadaní do vrúcnych bojovníkov, ktorí slúžili rôznym nemilosrdným. bohovia.

• Redaktori Charles River. História a kultúra Toltécka. Lexington: Charles River Editors, 2014.
• Cobean, Robert H., Elizabeth Jiménez García a Alba Guadalupe Mastache. Tula. Mexiko: Fondo de Cultura Economica, 2012.
• Coe, Michael D a Rex Koontz. 6. vydanie. New York: Thames and Hudson, 2008.
• Davies, Nigel. Toltékovia: Až do pádu Tule. Norman: University of Oklahoma Press, 1987.
• Gamboa Cabezas, Luis Manuel. "El Palacio Quemado, Tula: Seis Decadas de Investigaciones." Arqueologia Mexicana XV-85 (máj - jún 2007). 43-47
• Hassig, Ross. Vojna a spoločnosť v starovekom Mesoamerice. University of California Press, 1992.
• Jimenez Garcia, Esperanza Elizabeth. "Iconografía guerrera en la escultura de Tula, Hidalgo." Arqueologia Mexicana XIV-84 (marec - apríl 2007). 54-59.