Hopewell Culture: North America's Horticulturalists

Hopewellova kultúra (tiež známa ako Hopewellianova alebo Adena kultúra) Spojených štátov odkazuje na prehistorickú spoločnosť Middle Woodland (100 BCE - 500 CE) záhradníci a lovci a zberači. Zodpovedali za výstavbu niektorých z najväčších domácich zemných prác v krajine a za získavanie a obchodovanie s dovezenými materiálmi na dlhé vzdialenosti z parku Yellowstone po pobrežie Mexického zálivu Florida.

Kľúčové cesty: Hopewell

Z geografického hľadiska sa obytné a slávnostné sídla spoločnosti Hopewell nachádzajú v amerických východných lesoch, sústredený pozdĺž údolia riek v povodí Mississippi vrátane častí Missouri, Illinois a Rieka Ohio. Hopewell stránky sú najbežnejšie v Ohiu (kde sa nazývajú scioto tradícia), Illinois (havana tradícia) a Indiana (Adena), ale nachádzajú sa aj v časti Wisconsinu, Michiganu, Iowy, Missouri, Kentucky, Západnej Virgínie, Arkansasu, Tennessee, Louisiany, Severnej a Južnej Karolíny, Mississippi, Alabamy, Gruzínska a Florida. Najväčší zoskupenie zemných prác sa nachádza v údolí rieky Scioto na juhovýchode Ohia, oblasti, ktorú vedci považujú za „jadro Hopewell“.

Hopewell postavil niektoré naozaj veľkolepé rituálne komplexy mohylov z blokov sliviek - najznámejšia je skupina Newark mohylov v Ohiu. Niektoré kopce Hopewell boli kónické, iné geometrické alebo podobizne zvierat alebo vtákov. Niektoré zo skupín boli ohraničené obdĺžnikovými alebo kruhovými stenami; niektorí mohli mať kozmologický význam a / alebo astronomické usporiadanie.

Vo všeobecnosti boli zemné práce výlučne rituálnou architektúrou, kde nikto nežil na plný úväzok. Na kopcoch je však zreteľná rituálna aktivita, ktorá zahŕňala výrobu exotického tovaru pre pohrebiská, ako aj hodovania a iné obrady. Predpokladá sa, že ľudia z Hopewell žili v malých miestnych komunitách medzi 2–4 rodinami, rozptýlenými po okrajoch riek a zdieľanými zdieľaním jedného alebo viacerých centier mound. materiál kultúrny a rituálne praktiky.

Ak sú k dispozícii horniny, často sa používali ako poľovnícke kempy, kde sa mäso a semená mohli pred návratom do základných táborov spracovať.

Archeológovia si súčasne mysleli, že každý, kto postavil také kopce, musí byť farmármi, ale archeologický prieskum jednoznačne identifikoval staviteľov mín ako záhradníkov, ktorí sa starali o semená plodiny. Postavili zemné práce, zúčastnili sa diaľkových prác výmenné siete, a pravidelne cestoval na zemné práce na spoločenské / slávnostné zhromaždenia.

Veľká časť stravy ľudí z Hopewell bola založená na love jeleňov divokých a sladkovodných rýb, orechov a semená, doplnené postupmi šľachtenia a posúvania lomkou a horením metód pestovania miestnych rastlín obsahujúcich semená, napr ako maygrass, hyacint, slnečnica, Chenopodium a tabak.

Ľudia z Hopewell boli polosadaví, ktorí vykonávali rôzny stupeň sezónna mobilita, po rôznych rastlinách a zvieratách, ako sa počasie počas roka menilo.

Archeológovia stále diskutujú o tom, koľko exotických materiálov nájdených v mohyloch a obytných oblastiach sa tam dostali v dôsledku obchodu na dlhé vzdialenosti alebo v dôsledku sezónnych migrácií alebo na veľké vzdialenosti cestuje. Na mnohých miestach Hopewell sa však vyskytujú pomerne nelokálne artefakty a boli vyrobené z rôznych rituálnych predmetov a nástrojov.

• Appalačské hory: Zuby čierneho medveďa, sľuda, steatit
• Horná dolina Mississippi: Galena a pipestone
• Yellowstone:Obsidian a ovčie rohy
• Veľké jazerá: Medené a strieborné rudy
• Rieka Missouri: Knife River Flint
• Pobrežia Mexického zálivu a Atlantického oceánu: Morské škrupiny a žraločie zuby

Hopewell remeselníci okrem exotických rituálnych artefaktov vyrábali keramiku, kamenné náradie a textil.

Zdá sa, že je to nevyhnutné: existujú dôkazy o prítomnosti elitnej triedy. Niekoľko jednotlivcov bolo pochovaných na miestach zemných mohylov a pochovaných v zložitých pohrebných moloch, s množstvom exotických a dovezených hrobových predmetov, a preukázali dôkazy o prijatí komplikovanej márnice. Ich telá boli spracované v karnelových domoch rituálneho centra a potom boli pochované v kopcoch s exotickými pohrebnými obetami.

Aká ďalšia kontrola, ktorú títo jednotlivci mali počas života, okrem stavby na zemi, je ťažké stanoviť. Môžu to byť politickí vodcovia rád založených na príbuzných alebo ne-príbuzných sodíkov; alebo to mohli byť členovia nejakej dedičnej elitnej skupiny, ktorí boli zodpovední za stavbu a údržbu hodov a zemných prác.

Archeológovia použili štylistické variácie a geografické lokality na identifikáciu pokusného partnera politiky, malé zbierky skupín, ktoré boli sústredené najmä v jednom alebo viacerých ťažiskových centrách v Ohiu. Vzťahy medzi skupinami boli typicky nenásilné medzi rôznymi politickými skupinami na základe relatívneho nedostatku traumatických zranení na kostre Hopewell.

Dôvodom, prečo lovci-zberači / záhradníci stavali veľké zemné práce, je hádanka - najskoršie kopce v Severnej Amerike boli postavené ich predchodcami, ktorých archeologické zvyšky sa nazývajú Americká archaická tradícia. Vedci naznačujú, že stavba mohyla nastala ako spôsob, ako spojiť malé komunity, komunity, ktoré boli väčšinou obmedzené vodnými cestami, boli však príliš malé na to, aby si vybudovali sociálne spojenia potrebné na vzájomnú podporu v ťažkých časoch alebo na nájdenie vhodného manželstva partneri. Ak je to tak, potom sa mohli hospodárske vzťahy nadviazať a udržiavať prostredníctvom verejného rituálu alebo označenia územia alebo identity spoločnosti. Existujú dôkazy, ktoré naznačujú, že aspoň niektorí z vodcov boli šamani a náboženskí vodcovia.

Nie je známe, prečo sa výstavba mohyly Hopewell skončila, asi 200 nl v dolnom údolí Illinois a asi 350 - 400 nl v údolí rieky Scioto. Neexistujú dôkazy o zlyhaní, dôkazoch o rozšírených chorobách ani o zvýšenej miere úmrtnosti: V zásade platí, že menšie Hopewell stránky sa jednoducho zoskupili do väčších komunít, ktoré sa nachádzajú ďaleko od srdca Hopewell, a údolia boli zväčša opustený.

Hopewell archeológia sa začala na začiatku 20. storočia objavom veľkolepých artefaktov z kameňa, škrupiny a meď z kopcov v komplexe na farme Mordecai Hopewell na prítoku rieky Scioto v juhovýchodnej časti Ohio. Domorodé obyvateľstvo žijúce v tomto regióne dnes tvrdilo, že „Hopewell“ nie je pre starovekých obyvateľov prijateľné meno, ale zatiaľ sa nedohodli na prijateľnej alternatíve.

S Hopewell sú spojené stovky, ak nie tisíce archeologických nálezísk. Tu je niekoľko najznámejších.

• Ohio: Mound City, Tremper pahorky, Fort Ancient, Newark Earthworks, Hopewell, Hadí kopec (čiastočne)
• Illinois: Pete Klunk, Ogden Fettie
• Georgia: Kolomoki
• New Jersey: Abbott Farm

• Boulanger, Matthew T., a kol. "Geochemická analýza vzoriek sľudy a artefaktov z národnej historickej pamiatky farmy Abbott (28ME1)." American Antiquity 82.2 (2017): 374–96. Tlačiť.
• Emerson, Thomas, a kol. "Allure of Exotic: Preskúmanie využívania miestnych a vzdialených lomov z potrubí v ohioch Hopewell Pipe Caches." American Antiquity 78.1 (2013): 48–67. Tlačiť.
• Giles, Bretton. "Kontextové a ikonografické prehodnotenie čelenky na pohrebisku 11 z mohyly Hopewell 25." American Antiquity 78.3 (2013): 502–19. Tlačiť.
• Herrmann, Edward W., a kol. "Nová viacstupňová stavebná chronológia pre veľkú hadí kopec, USA." Journal of Archaeological Science 50.0 (2014): 117–25. Tlačiť.
• Magnani, Matthew a Whittaker Schroder. "Nové prístupy k modelovaniu objemu pozemských archeologických nálezov: Prípadová štúdia z kultúrnych mocí Hopewell." Journal of Archaeological Science 64 (2015): 12–21. Tlačiť.
• Miller, G. Logan. "Hopewell Bladelets: Bayesovský rádiokarbónový rozbor." American Antiquity 83.2 (2018): 224–43. Tlačiť.
• . "Rituálna ekonomika a remeselná výroba v malých spoločnostiach: Dôkazy z analýzy mikrovrstvových výrobkov z Hopewell Bladelets." Vestník antropologickej archeológie 39 (2015): 124–38. Tlačiť.
• Wright, Alice P. a Erika Loveland. "Ritualizovaná remeselná výroba na periférii Hopewell: nové dôkazy z Appalachianského summitu." starovek 89.343 (2015): 137–53. Tlačiť.
• Wymer, Dee Anne. "Na okraji svetskej a posvätnej archeológie Hopewell Mound Builder v kontexte." starovek 90.350 (2016): 532–34. Tlačiť.