Profil gréckeho boha Zeusa

Grécky boh Zeus je najvyšší olympijský boh v gréckom panteóne. Bol synom Kronosa a jeho sestry Rhea, šiestich najstarších: Hestia, Demeter, Héra, Hádes, Poseidón a Zeus. Keďže Kronos vedel, že ho má premôcť jeho vlastný syn, pri narodení ich prehltol. Zeus bol posledný, a keď sa narodil, jeho matka ho poslala na Gaiu na Krétu a nahradila ho Zeus veľkým kameňom zabaleným v plienkach. Zeus rýchlo vyrástol a prinútil svojho otca zvracať každého zo svojich súrodencov.

Zeus a jeho súrodenci konfrontovali svojho otca a Titanov v najväčšej bitke, v ktorej sa kedy bojovalo: Tianomachy. Bojoval 10 rokov, ale Zeus a jeho súrodenci nakoniec zvíťazili. vďaka Zeusovi za záchranu jeho bratov a sestier od otca a titána Cronusa sa Zeus stal kráľom a dal svojim bratom Poseidonovi a Hádesovi more a podsvetie za ich domény.

Zeus bol Hérovým manželom, ale mal veľa záležitostí s inými bohyňami, smrteľnými ženami a ženskými zvieratami. Zeus sa pripájal okrem iného s Aeginou, Alcmenou, Calliope, Cassiopea, Demeterom, Dionom, Europa, Io, Leda, Leto, Mnemosyne, Niobe a Semele.

Na rímskom panteóne je Zeus známy ako Jupiter.

Zeus je otcom bohov a ľudí. Nebeský boh ovláda blesk, ktorý používa ako zbraň, a hrom. Je kráľom na vrchu Olymp gréckych bohov. On je tiež pripočítaný ako otec Gréckych hrdinov a predkov mnohých ďalších Grékov. Zeus sa spáril s mnohými smrteľníkmi a bohyňami, ale je ženatý so svojou sestrou Hera (Juno).

Zeus je synTitansCronus a Rhea. Je bratom svojej manželky Héry, jeho ďalších sestier Demeter a Hestia a jeho bratia Hades a Poseidon.

Rímsky názov pre Zeus je Jupiter a niekedy aj Jove. Predpokladá sa, že Jupiter je tvorený protoindoeurópskym slovom pre boha, * Deiw-OS, v kombinácii so slovom pre otca, poschodí, napríklad Zeus + Pater.

Zeus je zobrazený s bradou a dlhými vlasmi. Často je spájaný s dubom a na ilustráciách je vždy vynikajúcou postavou v najvyššom veku života, nesie žezlo alebo blesk a sprevádza ho orol. Jeho je tiež spojená s baranom alebo levom a má na sebe štít (časť brnenia alebo štítu) a nesie hojnosť. Hojnosť alebo (kozie) rohy hojnosti pochádzajú z príbehu jeho Diakovho detstva, keď ho liečili Amalthea.

Zeus je bohom oblohy s kontrolou počasia, najmä dažďa a blesku. Je kráľom bohov a bohom veštcov - najmä v posvätnom dube v Dodone. V príbehu vojna trójskych koníZeus ako sudca počúva tvrdenia iných bohov na podporu ich strany. Potom prijíma rozhodnutia o prijateľnom správaní. Väčšinu času zostáva neutrálny, necháva syna Sarpedona zomrieť a oslavovať svojho obľúbeného, tyranizovať.

Koreň „Zeus“ a „Jupiter“ je v a preto-Indo-európsky slovo pre často zosobnené pojmy „deň / svetlo / obloha“.

Je ich veľa mýty o Zeuse. Niektoré zahŕňajú náročné prijateľné správanie druhých, či už ľudských alebo božských. Zeus bol rozzúrený správaním Prometheus. Titan okúsil Zeusa, aby vzal nemastnú časť pôvodnej obete, aby si ľudstvo mohlo pochutnať na jedle. V reakcii na to, kráľ bohov zbavil ľudstvo o použití ohňa, aby si nemohli užívať požehnanie, ktoré dostali, ale Prometheus našiel spôsob, ako to obísť, a ukradol nejaký oheň bohov tým, že ho skryl v stopke fenikla a potom ho dal ľudstvo. Zeus potrestal Prometheusa tým, že mu každý deň vytĺkal pečeň.

Sám Zeus sa však správa nesprávne - aspoň podľa ľudských štandardov. Je lákavé tvrdiť, že jeho primárnym zamestnaním je svodič. Aby zviedol, občas zmenil svoj tvar na zviera alebo vtáka.

• Keď napustil Ledu, objavil sa ako labuť;
• Keď uniesol Ganymeda, objavil sa ako orol, aby ho vzal do domu bohov, kde nahradil Hebeho ako šéfa; a
• keď Zeus odniesol Európu, objavil sa ako lákavý biely býk - hoci prečo boli stredomorské ženy tak zamilovaný do býkov je mimo imaginatívnych kapacít tohto mestského obyvateľa - uvedenie do pohybu pátranie po Cadmus a usadenie Théb. Poľovačka na Európu poskytuje jednu mytologickú verziu zavedenia listov Grécku.

Olympijské hry sa pôvodne konali na počesť Dia.

• Ťažko, Robin. "Routledge Handbook of Greek Mythology." Londýn: Routledge, 2003.
• Leeming, David. "Oxfordský spoločník do svetovej mytológie." Oxford UK: Oxford University Press, 2005.
• Smith, William a G.E. Marindon, eds. „Klasický slovník gréckej a rímskej biografie, mytológie a geografie.“ Londýn: John Murray, 1904.