Parthians ako sprostredkovatelia v obchode s hodvábom

Starovekí Číňania vymysleli sérovarstvo; výroba hodvábnej tkaniny. Otvorili kokón priadky morušovej, aby vytiahli hodvábne vlákna, skrútili vlákna a zafarbili látku, ktorú vyrobili. Hodvábna tkanina bola dlho cenená a zodpovedajúcim spôsobom drahá, takže pre Číňanov predstavoval cenný zdroj príjmov, pokiaľ mohli monopolizovať výrobu. Iní ľudia milujúci luxus sa túžili oceniť za svoje tajomstvo, ale Číňania ho strážili opatrne pod bolesťou popravy. Kým sa nenašli tajomstvo, Rimania našli iný spôsob, ako sa podieľať na zisku. Vyrábali hodvábne výrobky. Parthians našiel spôsob, ako profitovať tým, že slúži ako prostredníci.

V časti „Hodvábny obchod medzi Čínou a Rímskou ríšou na vrchole“ Circa A. D. 90 - 130, "J. Thorley tvrdí, že Parthians (c. 200 ° C. až c. A.D. 200), ktorý slúžil ako sprostredkovateľ obchodu medzi Čínou a Rímskou ríšou, predával ozdobné čínske brokáty do Ríma a potom s použitím nejakého podvodu okolo kokónov priadky morušovej v Rímskej ríši predal opätovné tkanie gauzy hodvábu späť Číňan. Číňanom, samozrejme, chýbala technológia na tkanie, ale mohli sa škandalizovať, aby si uvedomili, že poskytli surovinu.

Hoci Julius Caesar možno mali hodvábne záclony vyrobené z čínskeho hodvábu, hodváb mal v Ríme veľmi obmedzenú zásobu až do doby mieru a prosperity pod Augustus. Od konca prvého storočia do začiatku druhého storočia bola celá hodvábna cesta v mieri a obchod prosperoval tak, ako nikdy predtým, a nikdy znova Mongol Empire.

V rímskej cisárskej histórii barbari neustále tlačili na hranice a dožadovali sa prepustenia. Títo budúci Rimania boli vysídlení ďalšími kmeňmi ďalej. Toto je časť komplikovaného toku udalostí, ktoré viedli k vpádom Vandalov a Vizigótov do Rímskej ríše. Michael Kulikowski Gotické vojny.

Thorley hovorí, že prúd podobných udalostí pohraničných na hraniciach viedol k efektívne fungujúcej hodvábnej trase obdobia. Nomádske kmene nazývané Hsiung Nu obťažovali dynastiu Č'in (255 - 206 B. C.) pri stavbe Veľkého múru na ochranu (ako Hadriánova stena a Antonínsky múr v Británii mali držať mimo Picts). Cisár Wu Ti vytlačil Hsiung Nu, a tak sa pokúsili dostať do Turkestanu. Číňania poslali sily do Turkestanu a zmocnili sa ich.

Keď boli Turkestanom pod kontrolou, postavili v čínskych rukách základne obchodných ciest zo severnej Číny do Tarimskej kotliny. Po zmarení sa Hsiung Nu obrátil na svojich susedov na juh a západ, Yueh-chi, viedol ich do Aralského mora, kde zase vyhnali Scythians. Scythians sa sťahoval do Iránu a Indie. Yueh-chi neskôr nasledoval a prišiel do Sogdiana a Bactria. V prvom storočí A.D. migrovali do Kašmíru, kde sa ich dynastia stala známou ako Kushan. Irán, na západ od Kushanskej ríše, prišiel do Parthianovho rúk po tom, čo Parthi odobrali kontrolu od Seleucids ktorý obhospodaroval túto oblasť po smrti Alexander Veľký. To znamenalo, že od západu na východ asi v 90. rokoch boli kráľovstvá ovládajúce hodvábnu cestu iba 4: Rimania, Parťania, Kushan a Číňania.

Parťania presvedčili Číňanov, ktorí cestovali z Číny, cez oblasť Kushan v Indii (kde pravdepodobne zaplatili poplatok za to, aby mohli cestovať), a do Parthie, aby nebrali tovar ďalej na západ, a tak robili Parthovcov sprostredkovatelia. Thorley poskytuje neobvykle vyzerajúci zoznam vývozov z Rímskej ríše, ktoré predali Číňanom. Toto je zoznam, ktorý obsahuje „miestne“ získané hodváb:

"[Zlaté striebro [pravdepodobne zo Španielska]a vzácne drahé kamene, najmä „klenot, ktorý svieti v noci“, „perla mesačného svitu“, „kôň-vystrašujúci nosorožca“, koraly, jantár, sklo, lang-kan (druh koralov), chu-tan (cinnabar?), zelený jadestón, koberce so zlatou výšivkou a tenké hodvábne tkaniny z rôznych druhov farby. Vyrábajú handru zlatej farby a azbestovú handričku. Ďalej majú „jemnú handričku“, ktorá sa tiež nazýva „spodná časť oviec“; je vyrobený z kokónov divých hodvábnych červov. Zhromažďujú všetky druhy vonných látok, šťavu, z ktorej vrú do varov.

Rimania skutočne mali svoje priadky morušové až v období byzantskej éry.

• _{„Hodvábny obchod medzi Čínou a Rímskou ríšou na vrchole,„ Circa “A. D. 90 - 130, "J. Thorley. Grécko a Rím2. Ser., Zv. 18, č. 1. (Apríl 1971), str. 71-80.}