Harlemská renesancia je umelecké hnutie, ktoré začalo ako spôsob boja proti rasovej nespravodlivosti v Spojených štátoch. Najčastejšie sa však spomína na ohnivú poéziu Clauda McKaya a Langstona Hughesa, ako aj na ľudovú reč nájdenú v beletrii Zora Neale Hurston.
Ako autori, ako sú McKay, Hughes a Hurston, našli odbytiská, aby mohli publikovať svoju prácu? Ako sa výtvarní umelci ako Meta Vaux Warrick Fuller a Augusta Savage dosiahli slávu a financovanie cestovania?
Títo umelci našli podporu u lídrov ako W.E.B. Du Bois, Alain Leroy Locke a Jessie Redmon Fauset. Prečítajte si viac a zistite, ako títo muži a ženy poskytovali podporu umelcom harlemskej renesancie.
Počas svojej kariéry sociológa, historika, vychovávateľa a sociopolitického aktivistu William Edward Burghardt (W.E.B.) Du Bois obhajoval okamžitú rasovú rovnosť pre Afroameričanov.
Počas Progresívna éra, Du Bois rozvinul myšlienku „Talentovaného desiateho“, pričom argumentoval tým, že vzdelaní africkí Američania by mohli v USA viesť boj za rasovú rovnosť.
Počas Harlemskej renesancie sa znovu objavia myšlienky Du Bois o dôležitosti vzdelávania. Počas Harlemskej renesancie Du Bois tvrdil, že rasou sa dá dosiahnuť umenie. Vďaka svojmu vplyvu ako editora časopisu Crisis, Du Bois propagoval prácu mnohých afrických amerických vizuálnych umelcov a spisovateľov.
Ako jeden z najväčších podporovateľov internetu Harlem Renaissance, Alain Leroy Locke chcel, aby africkí Američania pochopili, že ich príspevky pre americkú spoločnosť a svet boli skvelé. Lockeho práca ako pedagóg a obhajca umelcov, ako aj jeho publikované diela, to všetko poskytlo inšpiráciu pre afrických Američanov počas tohto obdobia.
Langston Hughes tvrdil, že Locke, Jessie Redmon Fauset a Charles Spurgeon Johnson by sa mali považovať za ľudí „, ktorí prevzali do rúk takzvanú literatúru New Negro. Milý a kritický - ale nie príliš kritický pre mladých - nás ošetrovali, kým sa nenarodili naše knihy. “
V roku 1925 vydala spoločnosť Locke špeciálne vydanie časopisu Survey Graphic. Táto otázka bola nazvaná „Harlem: Mekka černocha“. Edícia vypredala dve výtlačky.
Po úspechu špeciálneho vydania Survey Graphic vydala spoločnosť Locke rozšírenú verziu časopisu s názvom „Nové“ Negro: Interpretation. “V rozšírenej edícii Locke boli autori ako Zora Neale Hurston, Arthur Schomburg a Claude. McKay. Na jej stránkach boli predstavené historické a spoločenské eseje, poézia, beletria, recenzie kníh, fotografie a výtvarné umenie Aaron Douglas.
Historik David Levering Lewis poznamenáva, že práca Fauseta ako kritického hráča harlemskej renesancie bola „pravdepodobne nevyrovnaná“ a on tvrdí, že „sa nedá povedať, čo by urobila, keby bola mužom, vzhľadom na jej prvotriednu myseľ a impozantnú efektívnosť úloha. "
Pri budovaní harlemskej renesancie a jej spisovateľov zohrala Jessie Redmon Fauset neoddeliteľnú úlohu. Pracujúci s W.E.B. Du Bois a James Weldon Johnson, Fauset propagoval prácu spisovateľov počas tohto významného literárneho a umeleckého hnutia ako literárny redaktor krízy.
Keď Harlemská renesancia nabrala paru, prišiel z Jamajky Marcus Garvey. Ako vedúci združenia Universal Negro Improvement Association (UNIA) Garvey podnietil hnutie „Späť do Afriky“ a vydal týždenník Negro World. Publikované recenzie kníh od autorov Harlemskej renesancie.
Kariéra Asy Philip Randolphovej trvala cez harlemskú renesanciu a moderné hnutie za občianske práva. Randolph bol popredným lídrom v amerických pracovných a socialistických politických stranách, ktorí v roku 1937 úspešne zorganizovali Bratstvo pre nosičov spiacich automobilov.
Ale pred 20 rokmi začal Randolph vydávať Messengerwith Chandler Owen. S Veľká migrácia v plnom prúde a zákonoch Jim Crowa platných na juhu bolo v novinách veľa publikovania.
Čoskoro potom, čo Randolph a Owen založili Messenger, začali predstavovať prácu autorov renesancie Harlema, ako je Claude McKay.
Stránky mesačníkov a článkov týkajúcich sa prebiehajúcej kampane proti lynčovaniu každý mesiac, nesúhlasí s účasťou Spojených štátov na prvej svetovej vojne a vyzýva africko-amerických pracovníkov, aby sa pripojili k radikálnemu socialistovi zväzy.
Literárny kritik Carl Van Doren raz opísal Jamesa Weldona Johnsona ako „alchymistu - transformoval základné kovy na zlato“. Skrz jeho kariéru spisovateľa a aktivistu, Johnson dôsledne preukázal svoju schopnosť povznášať a podporovať afrických Američanov v ich hľadaní rovnosť.
Začiatkom 20. rokov si Johnson uvedomil, že umelecké hnutie rastie. Johnson publikoval v roku 1922 antologiu „Kniha americkej černošskej poézie s esejom o kreatívnom géniovi Negro“. Antologia predstavovala prácu spisovateľov, ako sú Counsel Cullen, Langston Hughes a Claude McKay.