Porozumenie zákonu Jim Crow

Zákony Jim Crow udržiavali rasovú segregáciu na juhu začiatkom konca 19. storočia. Po ukončení otroctva sa mnohí bieli obávali slobody, ktorú mali černosi. Neznášali myšlienku, že by africkí Američania mohli dosiahnuť rovnaké spoločenské postavenie ako bieli, ak by mali rovnaký prístup k zamestnaniu, zdravotnej starostlivosti, bývaniu a vzdelaniu. Už nepríjemné zisky niektorých černochov získaných počas rekonštrukcia, bieli s takou perspektívou nesúhlasili. Výsledkom bolo, že štáty začali schvaľovať zákony, ktoré na černochov zaviedli množstvo obmedzení. Súhrnne tieto zákony obmedzovali postup čiernej pleti a nakoniec dávali čiernym status občanov druhej triedy.

Podľa „Americkej histórie, zväzok 2: od roku 1865“ sa Florida stala prvým štátom, ktorý schválil tieto zákony. “ V roku 1887 Sunshine State vydal sériu nariadení, ktoré vyžadovali rasovú segregáciu vo verejnej doprave a inej verejnosti zariadení. V roku 1890 sa Juh úplne oddelil, čo znamenalo, že černosi museli piť z rôznych vodných fontán z bielych, používajte rôzne kúpeľne ako z bielych a sedieť mimo bielych vo filmových divadlách, reštauráciách a autobusov. Navštevovali aj samostatné školy a žili v samostatných štvrtiach.

Rasový apartheid v Spojených štátoch čoskoro získal prezývku Jim Crow. Moniker pochádza z minstrel piesne z 19. storočia s názvom „Jump Jim Crow“, ktorú popularizoval umelec menom Minstrel menom Thomas „Daddy“ Rice, ktorý sa objavil v čiernej farbe.

Čierne kódy, súbor zákonov, ktoré južné štáty začali plynúť v roku 1865 po skončení otroctva, boli predchodcom Jima Crowa. Zákony uvalili na černoch zákaz vychádzania, vyžadovali väznenie nezamestnaných černochov a nariaďovalo sa im, aby dostali biele sponzory, aby bývali v meste alebo prešli od zamestnávateľov, ak pracovali v poľnohospodárstve.

Čierne kódy dokonca pre afrických Američanov sťažili usporiadanie stretnutí akéhokoľvek druhu vrátane bohoslužieb. Číňanom, ktorí porušili tieto zákony, by mohli byť uložené pokuty, uväznené, ak nemohli zaplatiť pokuty alebo boli nútení vykonávať nútenú prácu, rovnako ako v čase zotročovania. Kódy v podstate obnovili podmienky podobné otroctvu.

Cieľom právnych predpisov, ako je zákon o občianskych právach z roku 1866 a štrnáste a pätnáste zmeny a doplnenia, sa snažili africkým Američanom poskytnúť viac slobôd. Tieto zákony sa však zameriavali na občianstvo a volebné právo a nezabránili uzákoneniu zákonov Jima Crowa o niekoľko rokov neskôr.

Segregácia nefungovala len na udržanie rasovej stratifikácie spoločnosti, ale vyústila aj do domáceho terorizmu proti čiernym. Africkí Američania, ktorí nedodržiavajú zákony Jima Crowa, môžu byť zbití, uväznení, zmrzačení alebo lynčovaní. Ale čierny človek nemusí porušovať zákony Jima Crowa, aby sa stal terčom násilného bieleho rasizmu. Černosi, ktorí sa nosili dôstojne, ekonomicky prosperoval, pokračujúce vzdelanie, ktoré sa odvážili uplatniť svoje volebné právo alebo odmietli sexuálny pokrok bielych, by mohli byť cieľom bieleho rasizmu.

V skutočnosti čierny človek nemusí robiť nič, aby sa týmto spôsobom stal obeťou. Ak biely človek jednoducho nemal rád vzhľad čierneho človeka, mohol by Američan Afričana stratiť všetko vrátane svojho života.

Prípad najvyššieho súdu Plessy v. Ferguson (1896) predstavoval prvú veľkú právnu výzvu pre Jim Crow. Žalobca v tomto prípade, Homer Plessy, kreolská Louisiana, bol obuvník a aktivista, ktorý sedel v automobile určenom len na bielu bielu, za čoho bol zatknutý (ako plánoval spolu s ostatnými aktivistami). Bojoval proti odstráneniu z auta až na vrchný súd, ktorý nakoniec rozhodol, že „oddelené, ale rovnaké“ ubytovanie pre čiernych a bielych nebolo diskriminačné.

Plessy, ktorý zomrel v roku 1925, by sa nedožil toho, aby sa toto rozhodnutie zvrátilo dominantným prípadom najvyššieho súdu Brown v. Rada pre vzdelávanie (1954), ktorá zistila, že segregácia bola skutočne diskriminačná. Aj keď sa tento prípad zameriaval na segregované školy, viedol k obráteniu vynútiteľných zákonov - segregácia v mestských parkoch, verejných plážach, bývaní, medzištátnych a vnútroštátnych cestách a - inde.

Rosa Parksová slávne napadla rasovú segregáciu v mestských autobusoch v Montgomery na Ala., Keď sa jej Dec. 1, 1955. Jej zatknutie vyvolalo 381 dní Montgomery Bus Boycott. Zatiaľ čo parky napadli segregáciu v mestských autobusoch, aktivisti označovaní ako Slobodní jazdci napadol Jim Crow v medzištátnom cestovaní v roku 1961.

Hoci je rasová segregácia v súčasnosti nezákonná, Spojené štáty sú naďalej rasovo stratifikovanou spoločnosťou. Čierne a hnedé deti s väčšou pravdepodobnosťou navštevujú školy s inými čiernymi a hnedými deťmi ako s bielymi. Školy dnes sú v skutočnosti viac segregované ako v sedemdesiatych rokoch.

Obytné oblasti v USA zostávajú väčšinou aj naďalej segregované a vysoký počet černochov vo väzení znamená že veľká časť afrického amerického obyvateľstva nemá svoju slobodu a je zbavená práva na zavádzanie. Študentka Michelle Alexander razila termín „Nový Jim Crow"na popis tohto fenoménu."

Podobne zákony, ktoré sa zameriavajú na neregistrovaných prisťahovalcov, viedli k zavedeniu termínu „Juan Crow“. V posledných rokoch boli v štátoch ako Kalifornia, Arizona a Alabama prijaté zákony proti imigrantom desaťročia viedli k tomu, že nepovolaní prisťahovalci žili v tieni, podliehali nejasným pracovným podmienkam, dravým prenajímateľom, nedostatočnej zdravotnej starostlivosti, sexuálnemu násiliu, domácemu násiliu a viac. Aj keď niektoré z týchto zákonov boli zrušené alebo do značnej miery vypitvané, ich prechod v rôznych štátoch vytvoril nepriateľské prostredie, vďaka ktorému sa nezdokumentovaní prisťahovalci cítia zbavení ľudstva.

Jim Crow je duch toho, čo to bolo kedysi, ale rasové rozdelenia naďalej charakterizujú americký život.