V roku 1995, národ islamského vodcu Louis Farrakhan navrhol výzvu na konanie pre černochov - historicky sa to nazýva Million Man March. Pri organizovaní tejto akcie Farrakhan pomáhal Benjamin F. Chavis Jr., ktorý bol bývalým výkonným riaditeľom Národná asociácia pre rozvoj farebných ľudí (NAACP). Vo výzve na akciu sa požadovalo, aby účastníci platili vlastnou cestou do obchodného centra vo Washingtone a umožnili svojej fyzickej prítomnosti preukázať záväzok zmeniť čiernu komunitu.
História liečby
Od svojho príchodu do krajiny čelia čierni Američania nespravodlivému zaobchádzaniu - často na základe ničoho iného, ako je farba pokožky. V 90. rokoch bola miera nezamestnanosti čiernych Američanov takmer dvojnásobná ako v prípade bielych. Čiernu komunitu okrem toho trápili vysoké miery užívania drog spolu s vysokými mierami uväznenia, ktoré možno dodnes vidieť.
Hľadám zmierenie
Podľa ministra Farrakhana museli černosi hľadať odpustenie, ktoré umožňovalo cudzie faktory prísť medzi nimi a ich postavením vodcov čiernej komunity a ich poskytovateľmi rodín. Výsledkom bolo, že témou Million Man March bolo „zmierenie“. Aj keď toto slovo má viac definícií, dve z nich ilustrujú najmä cieľ pochodu. Prvým bolo „
reparácie za trestný čin alebo zranenie, “pretože čierni muži v jeho očiach opustili svoju komunitu. Druhá bola zmierenie Boha a ľudstva. Veril, že černosi ignorujú úlohy, ktoré im Boh zveril, a že je potrebné tento vzťah obnoviť.Šokujúca účasť
16. októbra 1995 sa tento sen stal skutočnosťou a do Mall vo Washingtone sa objavili stovky tisíc černochov. Vedúci predstavitelia čiernych spoločenstiev boli tak dojatí predstavou černochov, ktorí sa zaviazali k svojim rodinám, že sa to nazývalo „zábleskom neba“.
Farrakhan výslovne uviedol, že by nedošlo k násiliu ani alkoholu. A podľa záznamov bolo toho dňa nulových zatýkaní alebo bojov.
Udalosť trvala 10 hodín a černochi pri každej z týchto hodín počúvali, plačali, smiali sa a jednoducho boli. Aj keď je Farrakhan mnohými čiernobielymi Američanmi kontroverznou postavou, väčšina súhlasí s tým, že toto prejavenie záväzku zmeniť komunitu bolo pozitívnym krokom.
Tí, ktorí pochod nepodporili, tak často robili na základe obvinení zo separatistickej agendy. Zatiaľ čo boli prítomní bieli ľudia a ženy, výzva na akciu bola osobitne zameraná na černochov a niektorí muži mali pocit, že to bolo sexistické aj rasistické.
kritiky
Okrem perspektív, ktoré považovali hnutie za separatistické, mnohí hnutie nepodporovali, pretože to cítili, keď boli čierni muži, ktorí sa snažili robiť lepšie, boli dobrým nápadom, bolo veľa faktorov, ktoré boli mimo ich kontroly, a nevyžadovalo by to žiadne úsilie prekonať. Systémový útlak, ktorý čierni Američania zažili v Spojených štátoch, nie je vinou černochov. Farrakhanova správa ľahko prehodnotila „Bootstrapský mýtus“, čo je spoločná americká perspektíva, ktorá verí, že všetci dokážeme s tvrdou prácou a odhodlaním vstúpiť do vyšších finančných tried. Tento mýtus bol však znova a znova rozptýlený.
Odhady, koľko černochov sa toho dňa skutočne zúčastnilo, sa však pohybujú od 400 000 do 1,1 milióna. Je to kvôli ťažkostiam spočítať, koľko ľudí je prítomných v širokej oblasti, ktorá je geograficky štruktúrovaná ako Mall vo Washingtone.
Potenciál pre zmenu
Je ťažké zmerať úspech tohto druhu udalosti z dlhodobého hľadiska. Predpokladá sa však, že viac ako milión čiernych Američanov zaregistrovaných hlasovať krátko potom a miera adopcie čiernej mládeže vzrástla.
Aj keď nie bez kritiky, Milion Man March bol v roku 2006 významným momentom čierna história. Ukázalo sa, že černosi by sa objavili v húfoch, aby iniciovali úsilie na podporu svojej komunity.
V roku 2015 sa Farrakhan pokúsil obnoviť túto historickú udalosť na 20. výročie svojho založenia. 10. októbra 2015 sa zhromaždili tisíce ľudí, aby sa zúčastnili udalosti „Justice or Else“, ktorá mala základné podobnosti s pôvodnou udalosťou, ale viac sa zamerala na otázku policajnej brutality. Tiež sa hovorilo, že je nasmerovaný do čiernej komunity ako celku, nielen na čiernych mužov.
Opakujúc správu pred dvoma desaťročiami, Farrakhan zdôraznené dôležitosť vedenia mládeže. „My, ktorí starneme... k čomu sme dobrí, ak nepripravujeme mladých ľudí, aby túto baterku oslobodenia niesli do ďalšieho kroku? K čomu sme dobrí, ak si myslíme, že dokážeme trvať večne a nepripravovať ostatných, aby kráčali v našich šľapajách? “Povedal.
Je ťažké povedať, ako udalosti zo 16. októbra 1995 zmenili čiernu komunitu. Je však nepochybné, že sa jedná o akt solidarity a angažovanosti v čiernej komunite, ktorý sa ťažko opakuje.