Triedne vedomie a falošné vedomie definované Marxom

Triedne vedomie a falošné vedomie sú koncepty predstavil Karl Marx ktoré neskôr rozšírili sociálni teoretici, ktorí prišli za ním. Marx o teórii písal vo svojej knihe „Kapitál, zväzok 1“ a opäť so svojim častým spolupracovníkom, Friedrichom Engelsom, v vášnivých pojednaniach, "Manifest Komunistickej strany"Triedne vedomie znamená uvedomenie si ich postavenia a záujmov sociálnou alebo ekonomickou triedou v rámci štruktúry hospodárskeho poriadku a sociálneho systému, v ktorom žijú. Naopak, falošné vedomie je vnímanie vzťahov človeka so sociálnymi a ekonomickými systémami individuálnej povahy, a neschopnosť vidieť sa ako súčasť triedy so zvláštnymi záujmami triedy súvisiacimi s hospodárskym poriadkom a so spoločenstvom Systém.

Podľa marxistickej teórie je triedne vedomie uvedomením si vlastného sociálna a / alebo ekonomická trieda v porovnaní s ostatnými, ako aj pochopenie ekonomickej hodnosti triedy, do ktorej patríte v kontexte širšej spoločnosti. Okrem toho, triedne vedomie zahŕňa pochopenie definujúcich sociálnych a ekonomických charakteristík a kolektívne záujmy vašej vlastnej triedy v rámci konštrukcií danej sociálno-ekonomickej a politickej objednať.

Triedne vedomie je základným aspektom Marxova teória triedneho konfliktu, ktorá sa zameriava na spoločenské, hospodárske a politické vzťahy medzi pracovníkmi a vlastníkmi kapitalistického hospodárstva. Zásada bola vyvinutá v spojení s jeho teóriou o tom, ako by pracovníci mohli zvrhnúť internet systém kapitalizmu a potom vytvoriť nový ekonomický, sociálny a politický systém založený skôr na rovnosti ako na nerovnosti a vykorisťovaní.

Marx veril, že kapitalistický systém má korene v triednom konflikte - konkrétne ekonomickom využívanie proletariátu (pracovníkov) buržoáziou (tými, ktorí vlastnili a kontrolovali) výroba). Zdôvodnil, že systém fungoval len dovtedy, kým pracovníci neuznali svoju jednotu ako trieda robotníkov, ich spoločné hospodárske a politické záujmy a sila, ktorá im patrí Čísla. Marx tvrdil, že keď pracovníci pochopia súhrn týchto faktorov, dosiahnu triedu vedomie, a to by zase viedlo k revolúcii pracovníkov, ktorá by zvrhla vykorisťovateľský systém kapitalizmus.

Maďarský sociálny teoretik Georg Lukács, ktorý nadviazal na tradíciu marxistickej teórie, rozšíril koncept tým, že povedal, že triedne vedomie je úspech, ktorý je v rozpore s individuálnym vedomím a je výsledkom skupinového zápasu o „totalitu“ sociálnych a ekonomických systémov.

Podľa Marxa predtým, ako pracovníci vyvinuli triedne vedomie, v skutočnosti žili s falošným vedomím. (Aj keď Marx nikdy nepoužíval skutočný pojem, rozvinul myšlienky, ktoré zahŕňa.) V skutočnosti je falošné vedomie opakom triedneho vedomia. Individualistický skôr ako kolektívny charakter, vytvára pohľad na seba ako na jedinú entitu zapojenú do konkurencie - iné osoby, ktoré majú spoločenské a ekonomické postavenie, a nie ako súčasť skupiny s jednotnými skúsenosťami, zápasmi a záujmy. Podľa Marxa a ďalších sociálnych teoretikov, ktorí ho nasledovali, bolo falošné vedomie nebezpečné, pretože ho podporovalo ľudia myslia a konajú spôsobom, ktorý bol proti ich ekonomickým, sociálnym a politickým záujmom.

Marx videl falošné vedomie ako produkt nerovnakého sociálneho systému ovládaného silnou menšinou elít. Falošné vedomie medzi pracovníkmi, ktoré im bránilo vidieť ich kolektívne záujmy a moc, bolo spôsobené hmotnými vzťahmi a podmienkami kapitalistický systém, ideológiou (dominantným svetonázorom a hodnotami) tých, ktorí tento systém ovládajú, a sociálnymi inštitúciami a spôsobom, akým fungujú v spoločnosť.

Marx citoval fenomén komoditného fetišizmu - spôsob, akým kapitalistická výroba formuje vzťahy medzi ľuďmi (pracovníkmi a majitelia) ako vzťahy medzi vecami (peniaze a výrobky) - pričom zohrávajú kľúčovú úlohu pri vytváraní falošného vedomia medzi nimi pracovníkov. Veril, že komoditný fetišizmus slúži na zakrývanie skutočnosti, že vzťahy týkajúce sa výroby v rámci kapitalistického systému sú v skutočnosti vzťahy medzi ľuďmi, a také sú premenlivý.

Vychádzajúc z Marxovej teórie, talianskeho vedca, spisovateľa a aktivistu Antonio Gramsci rozšíril ideologickú zložku falošného vedomia tvrdením, že proces kultúrnej hegemónie vedený držiteľmi hospodárska, sociálna a kultúrna sila v spoločnosti vytvorila spôsob myslenia „zdravého rozumu“, ktorým sa stav zachoval legitimita. Gramsci poznamenal, že tým, že človek verí v bežný zmysel svojho veku, skutočne súhlasí s podmienkami vykorisťovania a nadvlády, ktoré zažívajú. Tento „zdravý rozum“ - ideológia, ktorá vytvára falošné vedomie - je v skutočnosti klamlivou prezentáciou a nepochopenie sociálnych vzťahov, ktoré definujú ekonomické, sociálne a politické systémy.

Príklad toho, ako kultúrna nadvláda Snahou o vytvorenie falošného vedomia - to je pravda tak historicky, ako aj dnes - je viera, že mobilita smerom nahor je možná pre všetkých ľudí, bez ohľadu na okolnosti ich narodenia, pokiaľ sa rozhodnú venovať výchove, odbornej príprave a tvrdým spôsobom práca. V USA je toto presvedčenie zapuzdrené do ideálu „amerického sna“. Pozerať spoločnosť a svoje miesto v nej na základe súbor predpokladov odvodených od myslenia „zdravého rozumu“ vedie k vnímaniu bytia skôr jednotlivca ako súčasti a kolektívu. Hospodársky úspech a neúspech spočívajú priamo na pleciach jednotlivca a nezohľadňujú celkovú mieru sociálnych, ekonomických a politických systémov, ktoré formujú náš život.

V čase, keď Marx písal o triednom vedomí, vnímal triedu ako vzťah ľudí k výrobným prostriedkom - vlastníci verzus pracovníci. Aj keď je tento model stále užitočný, môžeme uvažovať aj o ekonomickom rozdelení našej spoločnosti do rôznych tried na základe príjmu, povolania a sociálneho postavenia. Demografické údaje za desaťročia ukazujú, že americký sen a jeho prísľub mobility smerom nahor je do značnej miery mýtus. V skutočnosti je ekonomická trieda, do ktorej sa človek narodí, primárnym určujúcim činiteľom toho, ako bude ekonomicky spravodlivý ako dospelý. Pokiaľ však človek verí mýtu, bude naďalej žiť a pracovať s falošným vedomím. Bez vedomia triedy nedokážu uznať, že stratifikovaný ekonomický systém, v ktorom pôsobia, bol sú navrhnuté tak, aby pracovníkom poskytovali iba minimum peňazí, zatiaľ čo majiteľom, vedúcim pracovníkom a finančným spoločnostiam prinášajú obrovské zisky vrch.