Napriek tomu, že veľa slovanských oblastí je ťažko kresťanských, stále sa zaujímajú staré slovanské bohy. v Slovanská mytológia, bohovia a duchovia sú polarizovaní a zvyčajne predstavujú protiklady - tmu a svetla, mužského a ženského pohlavia atď. Mnoho z týchto starých bohov bolo zložených do slovanského kresťanstva.
Okolo rôznych slovanských regiónov sa náboženské presvedčenie často mení. Veľa z toho, čo vedci vedia o starovekom slovanskom náboženstve, pochádza z dokumentu z 12. storočia nazvaného Novgorodova kronika, ako aj Primárna kronika, ktorý podrobne popisuje presvedčenie Kyjevskej Rusi.
Kľúčové cesty: Slovanskí bohovia
- Neexistujú žiadne prežívajúce spisy slovanských modlitieb alebo mýtov a to, čo je známe o ich bohoch, pochádza od kresťanských kronikárov.
- Nikto nevie, či slovanské náboženstvo malo univerzálny panteón bohov ako iní indoeurópski ľudia, ale vieme, že bohovia boli po celom slovanskom svete poctení rôznymi spôsobmi.
- Mnoho slovanských bohov malo dvojaký aspekt a predstavovalo rôzne časti jedného konceptu.
Perun, Boh hromu
V slovanskej mytológii je Perun bohom oblohy a hromu a blesku. Je spojený s dubom a je vojnovým bohom; v niektorých ohľadoch je veľmi podobný norskému a germánskemu Thorovi a Odinovi. Perun je silne mužský a predstavuje najaktívnejšiu časť prírody. V slovanskej legende bol posvätným dubom domovom všetkých bytostí; najvyššie vetvy boli nebesá, kmeň stromu a dolné vetvy ríše mužov a korene boli podsvetím. Perun žil v najvyšších vetvách, aby videl všetko, čo sa stalo. Perun bol ocenený svätyňami a chrámami na vysokých miestach, napríklad na vrcholkoch hôr a hájoch dubov.
Dzbog, Boh šťastia
Dzbog alebo Daždbog sú spojené s ohňom a dažďom. Oživuje plodiny na poliach a symbolizuje hojnosť a hojnosť; jeho meno sa prekladá do darujúceho boha. Dzbog je patrónom ohniska ohniska a obetovali sa mu, aby ohňom v chladných zimných mesiacoch neustále horel. Dzbog ocenili všetky slovanské kmene.
Veles, Shapeshifter
Rovnako ako Dzbog, aj Veles je tvarovacím bohom v mytológii takmer všetkých slovanských kmeňov. Je archanským nepriateľom Perúna a je zodpovedný za búrky. Veles má často podobu hada a plazí sa po posvätnom strome smerom k Perunovej doméne. V niektorých legendách je obvinený z krádeže Perunovej manželky alebo detí a ich zosadenia do podsvetia. Veles je tiež považovaný za triksterské božstvo ako Loki v nórskom panteóne a je spojený s mágiou, šamanizmom a čarodejníctvom.
Belobog a Czernobog
Belobog, boh svetla a Czernobog, boh temnoty, sú v podstate dva aspekty tej istej bytosti. Názov Belobog znamená biely boh, a odborníci sa delia na to, či bol uctievaný jednotlivo alebo iba spolu s Czernobogom. O týchto dvoch z nich je známe iba z primárnych zdrojov, všeobecne sa však zhoduje, že Czernobog, ktorého meno sa prekladá čierny bohbol temný a možno prekliaty božstvo, ktoré bolo spojené so smrťou, nešťastím a celkovou kalamitou. V niektorých legendách sa javí ako démon a symbolizuje všetko zlo. Kvôli dualite slovanských bohov sa Czernobog zriedka spomína bez začlenenia Belobogu, ktorý je spojený so svetlom a dobrotou.
Lada, bohyňa lásky a krásy
Lada je jarná bohyňa krásy a lásky v slovanskej mytológii. Je patrónkou svadieb a je často vyzývaná, aby požehnávala novomanželov spolu s jej bratom dvojčatá Ladom. Rovnako ako mnoho iných slovanských božstiev, aj oni sú považovaní za dve časti jedného celku. Verí sa, že má úlohu niektorých bohyní matiek medzi niektorými slovanskými skupinami a v iných sa Lada jednoducho označuje ako veľká bohyňa. V niektorých ohľadoch je podobná severskej Freyji, pretože sa spája s láskou, plodnosťou a smrťou.
Marzanna, bohyňa zimy a smrti
Marzanna je božstvo spojené so smrťou a umieraním zeme, keď sa v zime pohybuje. Keď pôda schladne a plodiny uhynú, zomrie tiež Marzanna, aby sa na jar mohla znovu narodiť ako Lada. V mnohých tradíciách je Marzanna zastúpená ako podobizna, ktorá je zvyčajne spálená alebo utopená ako súčasť cyklu života, smrti a prípadného znovuzrodenia.
Mokosh, bohyňa plodnosti
Ďalšia postava bohyne matky, Mokosh je ochrankyňa žien. Pri pôrode ich sleduje a je spojená s domácimi povinnosťami, ako sú pradenie, tkanie a varenie. Populárna medzi východnými Slovanmi, je spojená s plodnosťou; mnoho z tých, ktorí sa zúčastnili kultu Mokoshovcov, malo veľké kamene v tvare prsníkov, ktoré sa používali ako oltáre. Ona je niekedy zobrazený držať penis v každej ruke, pretože ako bohyňa plodnosti, ona dohliada na mužskú potenciu - alebo jej nedostatok.
Svarog, Boh ohňa
Svarog, otec Dzbogu, je bohom Slnka a je často rovnobežný s gréckym Hephaestom. Svarog je spájaný s kováčstvom a kováčstvom. Najdôležitejšie je, že je to mocný boh, ktorý dostal uznanie za stvorenie sveta. V niektorých častiach slovanského sveta je Svarog zmiešaný s Perunom, aby vytvoril všemocného otcovského boha. Podľa legendy Svarog spí a jeho sny vytvárajú svet človeka; ak sa Svarog prebudí zo svojho spánku, ríša ľudí sa rozpadne.
Zorya, bohyňa Súmraku a Dawn
Zorya, ktorá predstavuje rannú aj večernú hviezdu, je, podobne ako ostatní slovanskí bohovia, nájdená s dvoma alebo niekedy tromi rôznymi aspektmi. Je to ona, ktorá každé ráno otvára brány nebies, ako Zorya Utrennjaja, aby slnko mohlo stúpať. Vo večerných hodinách, ako Zorya Vechernjaja, ich znova zavrie, aby sa uskutočnil súmrak. O polnoci zomrie na slnku a ráno sa znovu narodí a znova sa prebudí.
zdroje
- Denisevich, Kasya. "Kto vynašiel starovekých slovanských bohov a prečo?" Ruský život, https://russianlife.com/stories/online/ancient-slavic-gods/.
- Gliński, Mikołaj. "Čo je známe o slovanskej mytológii." Culture.pl, https://culture.pl/en/article/what-is-known-about-slavic-mythology.
- Kak, Subhash. "Slovania hľadajú svojich bohov." stredná, Medium, 25. júna 2018, https://medium.com/@subhashkak1/slavs-searching-for-their-gods-9529e8888a6e.
- Pankhurst, Jerry. "Náboženská kultúra: Viera v sovietskom a postsovietskom Rusku." University of Nevada, Las Vegas, 2012, str. 1–32., https://digitalscholarship.unlv.edu/cgi/viewcontent.cgi? článok = 1006 a kontext = russian_culture.