Podmienky, ktoré možno neviete, sa považujú za rasistické

Niektoré rasistické výrazy boli zahrnuté do amerického slovníka tak dlho, že mnohí, ktorí ich používajú, sú často bezradní o svojom pôvode.

Vo väčšine situácií slovo „chlapec“ nie je problém. Slovo, ktoré sa používa na opis afrického Američana, je však problematické. Dôvodom je skutočnosť, že belosi belosi bežne označovali čiernych mužov za chlapcov, čo naznačuje, že Afroameričania s nimi nie sú na rovnakej úrovni. Počas aj po ňom otroctva„Africkí Američania sa nepovažovali za plnohodnotných ľudí, ale za duševne, fyzicky a duchovne podradné bytosti voči bielym. Výzva „chlapcov“ černochov bola jedným zo spôsobov, ako vyjadriť rasistické ideológie včera.

Napriek rozsiahlemu použitiu ako rasové utláčanie v Ash v. Americký odvolací súd Tyson Foods rozhodol, že „chlapca“ nemožno považovať za rasovú slur, pokiaľ nie je označený rasovou značkou. napríklad „čierna“. Toto rozhodnutie vyvolalo polemiku, keď uvážime, že belosi obvykle afrických amerických „čiernych chlapcov“ nenazývali. počas Jim Crow, ale jednoducho „chlapci“.

Dobrá správa, podľa Prerna Lal z Change.org, je to, že Najvyšší súd USA zmenil názor a rozhodol, že „použitie slova„ chlapec “samo o sebe nie je dostatočným dôkazom rasového animusu, ale že Slovo tiež nie je neškodné. “To znamená, že súd je ochotný zvážiť kontext, v ktorom sa„ chlapec “používa na určenie, či sa vyslovuje ako rasový. epiteton.

"Gypped" je pravdepodobne najbežnejšie používaným rasistickým pojmom, ktorý v súčasnosti existuje. Ak si napríklad niekto kúpi ojazdené auto, ktoré sa ukáže ako citrón, môže sa sťažovať: „Dostal som cúšok.“ Prečo je teda tento pojem urážlivý? Pretože sa Rómovia alebo Rómovia stotožňujú s zlodejmi, podvodníkmi a podvodníkmi. Keď niekto povie, že „sa prepadli“, v podstate hovoria, že boli ukradnutí.

Vysvetlila Jake Bowers, redaktorka rómskeho, rómskeho a kočovného časopisu Traveler Travelers Times do telegraf„Gypped je urážlivé slovo, je odvodené od Cigánov a používa sa v rovnakom kontexte, ako by človek mohol raz povedať, že mu niekto„ vyhasol “, ak by vykonal obchodnú transakciu bez dozoru.“

Ale neberte si za to slovo Bowersa. Ak stále diskutujete o tom, či použiť sloveso „cypané“, zvážte, že Philip Durkin, hlavný etymológ v Oxfordskom anglickom slovníku, povedal telegraf existuje „vedecký konsenzus“, že slovo vzniklo ako „rasová slur“.

Tieto dve frázy pravdepodobne v určitom časovom okamihu odstránili jazyky väčšiny Američanov. Tieto výroky však zosmiešňujú anglicky hovoriace pokusy čínskych prisťahovalcov a domorodých Američanov, pre ktorých bola angličtina druhým jazykom.

Väčšina ľudí netuší, že tento termín má uppity rasista konotácie, ak sa týkajú najmä čiernych ľudí. Južania používali tento termín pre čiernych ľudí, ktorí nepoznali svoje miesto, a za týmto výrazom zvyčajne nasledovala ďalšia rasová slur. Napriek svojej negatívnej histórii ho slovo pravidelne používajú rôzne rasy. Websterov slovník definuje uppity ako „nasadenie alebo označenie vzdušnosťou nadradenosti“ a prirovná slovo k arogantnému a domýšľavému. V roku 2011 sa slovo dostalo do národného spravodajstva, keď Rush Limbaugh povedala, že Michelle Obama preukázala „uppity-ism“.

Mnoho ľudí začalo veriť, že shyster je antisemitský, ale pôvod tohto slova súvisí s editorom novín Manhattan v rokoch 1843–1844. Podľa článok na webe Law.com, počas tohto obdobia v meste došlo k krížovej výprave proti právnej a politickej korupcii a redaktor odvodil termín shyster z nemeckého slova Scheiße, čo znamená „exkrement“.

Existuje niekoľko dôvodov antisemitského zmätku vrátane blízkosti k Shakespearovmu Shylock a presvedčenie, že tento výraz pochádza z vlastného mena Scheustera, ktorý si niektorí myslia, že je skorumpovaný právnik. Etymológia slova naznačuje, že nikdy nebola zamýšľaná ako rasová slur, a že sa uplatňovala odchylne na právnikov všeobecne a nie na jednu etnickú skupinu.

• Hill, Jane H. "Každodenný jazyk bieleho rasizmu." Malden MN: John Wiley & Sons Ltd, 2009.
• Wodak, Ruth. „Jazyk, sila a ideológia: Štúdie v politickom diskurze.“ Amsterdam: Vydavateľstvo John Benjamins, 1989.