Pekinský pes: Čínsky cisársky lev

Pekingský pes, ktorého západní majitelia domácich miláčikov často nazývajú pekné, má dlhú a preslávenú históriu. Čína. Nikto úplne nevie, kedy Číňania prvýkrát začali chovať Pekingovcov, ale boli s nimi spojení cisári Číny od najmenej 700. rokov CE.

Podľa často opakovanej legendy sa už dávno lev zamiloval do kosmana. Rozdiel v ich veľkosti spôsobil, že to bola nemožná láska, a tak sa lev so srdcovými bolesťami opýtal Ah Chu, ochranca zvierat, aby ho zmenšil na veľkosť kosmana, aby mohli obe zvieratá oženiť. Iba jeho srdce zostalo v pôvodnej veľkosti. Z tohto zväzku pekingský pes (alebo Fu Lin - Lion Dog) sa narodil.

Táto očarujúca legenda odráža odvahu a prudký temperament malého pekingského psa. Skutočnosť, že taký „príbeh„ dávno, v hmle času “o plemene existuje, tiež poukazuje na jeho staroveku. Štúdie DNA v skutočnosti ukazujú, že pekingskí psy patria medzi geneticky najbližších vlkov. Hoci sa vlci fyzicky nepodobajú, kvôli intenzívnemu umelému výberu generáciami ľudských chovateľov, Pekingese patria medzi najmenej zmenené plemená psov na úrovni svojej DNA. To podporuje myšlienku, že v skutočnosti ide o veľmi starodávne plemeno.

Realistickejšia teória o pôvode pekinského psa uvádza, že boli chovaní na čínskom cisárskom súde, možno už v čase Han Dynasty (206 BCE - 220 CE) obdobie. Stanley Coren obhajuje tento skorý dátum v roku 2006 Pazúry histórie: Psy a priebeh ľudských udalostía spája rozvoj Pekingu so zavedením budhizmu do Číny.

Skutoční ázijskí levi kedysi prechádzali po častiach Číny, pred tisíckami rokov, ale vyhynuli už tisícročia v čase dynastie Han. Levy sú súčasťou mnohých budhistických mýtov a príbehov, pretože sú v nich prítomné India; Čínski poslucháči však mali iba vysoko štylizované rytiny levov, ktorí ich viedli pri zobrazovaní týchto zvierat. Čínsky koncept leva sa napokon podobal viac ako na psa a tibetský mastif, Lhasa Apso a Pekinčania boli chovaní, aby sa podobali tomuto prebudenému stvoreniu a nie autentickému veľkému mačky.

Podľa Corena, čínski cisári Han Dynasty chcel replikovať Buddhovu skúsenosť s krotením divého leva, ktorý symbolizoval vášeň a agresiu. Buddhov krotký lev by podľa legendy „nasledoval jeho päty ako verný pes“. V trochu kruhovom príbehu potom cisári Han chovali psa, aby vyzeral ako lev - lev, ktorý sa správal ako pes. Coren však uvádza, že cisári už vytvorili malý, ale prudký španielsky krížik predchodca Pekinčana, a že niektorý súdny dvor jednoducho poukázal na to, že psy vyzerajú ako malé levy.

Perfektný leví pes mal sploštenú tvár, veľké oči, krátke a niekedy uklonené nohy, relatívne dlhé telo, hrudný kožušinový hrudník okolo krku a chumáčovitý chvost. Napriek svojmu hračkárskemu vzhľadu si Pekingi zachovávajú skôr vlkovitú osobnosť; títo psi boli chovaní pre svoj vzhľad a ich cisárski majstri očividne ocenili dominantné správanie Lion Dogov a nevynaložili úsilie, aby túto zvláštnosť rozmnožili.

Zdá sa, že malí psi zaujali svoje poctené miesto v srdci a mnohí cisárovi potešený svojimi chlpatými náprotivkami. Coren vyhlasuje, že cisár Lingdi z Han (vládol 168 - 189 nl) udelil svojmu obľúbenému Lion Lionovi vedecký titul, aby sa z tohto psa stal šľachtic, a začal sa stáročným trendom uctievania cisárskych psov ušľachtilým hodnosť.

Do Dynastia Tang, táto fascinácia Lion Dogs bola taká veľká, že Cisár Ming (C. 715 nl) dokonca označil svojho malého bieleho leva za jednu z jeho manželiek - veľmi podráždenú ľudskými dvormi.

V čase dynastie Tang (618 - 907 nl) bol pekingský pes určite aristokratický. Nikomu mimo cisárskeho paláca, ktorý sa potom nachádzal v Chang'an (Xi'an), a nie v Pekingu (Peking), nebolo dovolené psa vlastniť alebo chovať. Ak obyčajný človek narazil na cestu so Lion Lionom, musel sa ukloniť, rovnako ako ľudským členom súdu.

Počas tejto éry začal palác chovať aj červenejšie a jemnejšie levy. Najmenšie, možno iba šesť kilogramov, sa nazývali „Sleeve Dogs“, pretože ich majitelia mohli nosiť malé stvorenia okolo seba ukryté vo vyfukujúcich rukávoch ich hodvábnych plášťov.

Keď Mongolský cisárKublai Khan založil Yuan Dynasty v Číne prijal množstvo čínskych kultúrnych praktík. Evidentne bolo jedným z nich aj chov Lion Lions. Umelecké diela z jüanskej éry zobrazujú celkom realisticky Leví psi na atramentových výkresoch a figurínach z bronzu alebo hliny. Mongoli boli známi svojou láskou ku koňom, samozrejme, ale aby ovládli Čínu, Yuan Emperors vyvinul ocenenie pre tieto drobnejšie cisárske stvorenia.

V roku 1368 prevzali trón etnicko-hanskí čínski vládcovia začiatkom dynastie Ming. Tieto zmeny však nezmenšili postavenie Lion Dogov pred súdom. V skutočnosti, umenie Ming tiež ukazuje ocenenie pre cisárske psy, ktoré by mohli byť legitímne nazvané „Pekingese“ po Yongle cisár natrvalo presunul kapitál do Pekingu (dnes Peking).

Keď Manchu alebo dynastia Qing zvrhla Minga v roku 1644, keď ešte raz Lionoví psi prežili. Dokumentácia o nich je po väčšinu éry až do obdobia internetu obmedzená Cisárovná vdova Cixi (alebo Tzu Hsi). Mala pekne rád pekingské psy a počas jej zblíženia so západnými ľuďmi Boxerské povstanie, dala Pekesovi nejaké dary niektorým európskym a americkým návštevníkom. Samotná cisárovná mala pomenovanú jednu konkrétnu obľúbenú Shadza, čo znamená „blázon“.

Pod Dowager Empress's vládnuť, a možno ešte dávno, zakázané mesto malo mramorové chovateľské stanice lemované hodvábnymi vankúšmi, z ktorých mohli pekingskí psi spať. Zvieratá dostali na svoje jedlo ryžu a mäso najvyššej kvality a mali tímy eunuchov, o ktoré sa mali starať a kúpať sa.

Keď Dynastie Qing padol v roku 1911, cisárske rozmazlené psy sa stali terčom čínskeho nacionalistického hnevu. Len málo ľudí prežilo vyhodenie Zakázaného mesta. Toto plemeno však žilo vďaka darom Cixi západným ľuďom - ako suveníry zmiznutého sveta Pekingčania. sa stal obľúbeným psom a psom vo Veľkej Británii a Spojených štátoch začiatkom až polovice dvadsiateho storočia.

Dnes si v Číne občas všimnete pekingského psa. Za komunistickej vlády samozrejme už nie sú vyhradené pre cisársku rodinu - obyčajní ľudia ich môžu slobodne vlastniť. Zdá sa však, že samotné psy si neuvedomujú, že boli zbavení cisárskeho stavu. Stále sa chovajú s hrdosťou a postojom, ktorý by bol celkom dobre známy cisárovi Lingdimu z dynastie Han.

Cheang, Sarah. "Ženy, domáce zvieratá a imperializmus: Britský pekingský pes a Nostalgia pre starú Čínu," Journal of British Studies, Zv. 45, č. 2 (apríl 2006), s. 359-387.

Clutton-Brock, Julie. Prirodzená história domestikovaných cicavcov, Cambridge: Cambridge University Press, 1999.

Conway, D.J. Magické, mystické bytosti, Woodbury, MN: Llewellyn, 2001.

Coren, Stanley. Pazúry histórie: Psy a priebeh ľudských udalostí, New York: Simon a Schuster, 2003.

Hale, Rachael. Psi: 101 roztomilých plemien, New York: Andrews McMeel, 2008.