Význam nefritu v čínskej kultúre

Jade je metamorfovaná hornina, ktorá je prirodzene zafarbená na zelenú, červenú, žltú alebo bielu. Keď je leštený a ošetrený, žiarivé farby nefritu môžu byť výnimočné. Najpopulárnejším druhom nefritu v čínskej kultúre je zelený nefrit, ktorý má smaragdový odtieň.

Jade je v čínštine nazývaný 玉 (yù) a je dôležitý čínsky kultúra kvôli svojej kráse, praktickému využitiu a spoločenskej hodnote.

Tu je úvod do nefritu a prečo je pre Číňanov taký dôležitý. Teraz, keď prehliadate starožitný obchod, klenotníctvo alebo múzeum, môžete zapôsobiť na svojich priateľov svojou znalosťou tohto dôležitého kameňa.

Jade je klasifikovaný na mäkký nefrit (nefrit) a tvrdý nefrit (jadeite). Pretože Čína mala jemný nefrit, kým sa jadeit doviezol z Barmy počas dynastie Čching (1271 - 1368). CE) sa výraz „nefrit“ tradične vzťahuje na nefrit, a preto sa mäkký nefrit nazýva aj tradičný nefrit. V predumbalskej Amerike bol k dispozícii iba tvrdý nefrit; všetky indiánske jadrá sú jadeitové.

Barmský jadeit sa nazýva feicui v čínštine. Feicui je dnes v Číne obľúbenejší a hodnotnejší ako mäkký nefrit.

Jade bol súčasťou čínskej civilizácie už od prvých dní. Čínsky nefrit sa používal ako materiál na praktické a okrasné účely v počiatočnom období histórie a dnes je stále veľmi populárny.

Najstaršia čínska nefrita pochádza z raného neolitu v Hemudu Zhejian Provincia (približne 7 000 - 5 000 BCE). Jade bol dôležitou súčasťou rituálnych kontextov v období stredného až neskorého neolitu, ako je Hongshan. - kultúra, ktorá existovala pozdĺž rieky Lao a kultúry Liangzhu v oblasti jazera Tai (obidve sa datujú medzi 4000 - 2500 BCE). Vyrezávaný nefrit bol tiež nájdený v lokalitách datovaných ku kultúre Longshan (3500 - 2000 BCE) pri rieke Žltá; a kultúry bronzovej dynastie západného a veľkonočného Zhou (11. - 3. storočia pred Kr.).

V 說文解字 (shuo wen jie zi), prvom čínskom slovníku vydanom začiatkom druhého storočia CE, bol jade spisovateľ Xu Zhen označený za „krásne kamene“. Jade je v čínskej kultúre známa látka už veľmi dlho.

Archeologické artefakty nefritu zahŕňajú obetné cievy, nástroje, ozdoby, pomôcky a mnoho ďalších vecí. Staroveké hudobné nástroje boli vyrobené z čínskeho nefritu, ako napríklad yuxiao (flauta vyrobená z nefritu a hrala sa vertikálne) a zvonkohra.

Krásna farba nefritu z neho v staroveku urobila pre Číňanov tajomný kameň, takže nefritové výrobky boli populárne ako obetné lode a boli často pochované s mŕtvymi.

Jedným z príkladov rituálnej dôležitosti nefritu je pochovanie tela Liu Shenga, princa štátu Zhongshan (západné) Han Dynasty), ktorý zomrel okolo 113 rokov pred Kristom. Pochovali ho v obleku z nefritu, ktorý sa skladal z 2 498 kusov nefritu zošitého zlatou niťou.

Číňania milujú nefrit nielen kvôli svojej estetickej kráse, ale aj kvôli tomu, čo predstavuje, pokiaľ ide o sociálnu hodnotu. V knihe Li Ji (Kniha obradov) Konfucius uviedol, že v jade je zastúpených 11 De alebo cností: benevolencia, spravodlivosť, slušnosť, pravda, dôveryhodnosť, hudba, lojalita, nebo, zem, morálka a inteligencie.

„Múdri prirovnali nefrita k cnosti. Ich lesk a brilantnosť pre nich predstavujú celú čistotu; jeho dokonalá kompaktnosť a extrémna tvrdosť predstavujú istotu inteligencie; jeho uhly, ktoré sa nezakrývajú, hoci sa zdajú byť ostré, predstavujú spravodlivosť; čistý a predĺžený zvuk, ktorý vydáva, keď ho niekto udrie, predstavuje hudbu.

„Jeho farba predstavuje vernosť; jeho vnútorné nedostatky, ktoré sa vždy prejavujú priehľadnosťou, si vyžadujú úprimnosť; jeho žiarivý jas predstavuje nebo; jej obdivuhodná látka, ktorá sa rodí z horských a vodných, predstavuje zem. Používa sa samostatne bez ozdôb a predstavuje čistotu. Cena, ktorú k tomu pripisuje celý svet, predstavuje pravdu. ““ Kniha obradov

V Shi Jing (Book of Odes), Konfucius napísal:

„Keď pomyslím na múdreho človeka, jeho zásluhy sa zdajú byť ako nefrit.“ “ Book of Odes

Tak, nad peňažnú hodnotu a materiálnosť, je nefrit veľmi cenený, pretože znamená krásu, milosť a čistotu. Ako hovorí čínske príslovie: „zlato má hodnotu; nefrit je neoceniteľný. ““

Pretože nefrit predstavuje žiaduce cnosti, slovo jade (yu) je začlenené do mnohých čínskych idiotov a prísloví, ktoré označujú krásne veci alebo ľudí.

Napríklad 冰清玉洁 (bingqing yujie), ktoré sa priamo prekladá na „čistý ako ľad a čistý ako nefrit“, je čínske príslovie, ktoré znamená, že niekto je čistý a ušľachtilý. 亭亭玉立 (tingting yuli) je fráza používaná na opis niečoho alebo niekoho, kto je spravodlivý, štíhly a elegantný. Navyše 玉女 (yùnǚ), čo znamená nefrit žena, je výraz pre dámu alebo krásne dievča.

Populárna vec, ktorá sa v Číne má robiť, je použitie čínskeho znaku pre nefrit v čínskych menách. Najvyššie božstvo taoizmu je známe ako Yuhuang Dadi (nefritový cisár).

Jade je v čínskej kultúre tak zakorenený, že existujú známe príbehy o Jade (tu nazývané „bi“). Dva najslávnejšie príbehy sú „He Shi Zhi Bi“ („Pán a jeho nefrit“ alebo „Disk s nefritom“) a „Wan Bi Gui Zhao“ („Jade sa vrátil neporušený k Zhao“). Príbehy zahŕňajú človeka menom Bian He a kúsok nefritu, ktorý sa nakoniec stal symbolom zjednotenej Číny.

"Shi Zhi Bi" rozpráva príbeh pána He a ako našiel kúsok surového nefritu a pokúsil sa ho dať dvom generáciám králi, ale neuznali to ako cenné a odrezali mu nohy ako trest za pokus o odovzdanie nehodného kameňa. Vnuk prvého kráľa nakoniec nechal jeho klenotníka rozrezať kameň a našiel surového nefritu; bol vyrezaný na disk a pomenovaný po pánovi He tým vnukom Wenwangom, kráľom štátu Chu, okolo roku 689 pnl.

„Wan Bi Gui Zhao“ je pokračovaním tohto slávneho nefritu. Vyrezávaný disk bol následne ukradnutý zo štátu Chu a nakoniec skončil vo vlastníctve Zhao. Kráľ štátu Qin, najmocnejší štát v období bojujúcich štátov (475 - 221 pred Kr.), Sa pokúsil kúpiť nefritový disk späť od štátu Zhao výmenou za 15 miest. (Jade je kvôli tomuto príbehu známy ako 价值连城 „Hodnotený vo viacerých mestách“). Zlyhal.

Nakoniec, po určitom počte politických šikanovaní, sa nefritový disk vrátil do štátu Zhao. V roku 221 pnl. Cisár Qin Shi Huangdi dobyl štát Zhao a ako vládca a zakladateľ dynastie Qin mal disk vyrezaný do pečate predstavujúcej novú zjednotenú Čínu. Pečať bola súčasťou kráľovských obchodov v Číne po dobu 1 000 rokov, potom bola stratená počas dynastií Ming a Tang.

• Wu Dingming. 2014. "Panoramatický pohľad na čínsku kultúru." Simon a Schuster.