Definícia a prehľad systémového rasizmu

Systémový rasizmus je teoretickým pojmom aj realitou. Teoreticky sa vychádza z tvrdenia podporovaného výskumom, že Spojené štáty boli založené ako rasista spoločnosti, tento rasizmus je teda zakomponovaný do všetkých sociálnych inštitúcií, štruktúr a sociálnych vzťahov v našom vnútri spoločnosť. Systémový rasizmus, ktorý je zakorenený v rasistickej nadácii, sa skladá z pretínajúcich sa, prekrývajúcich sa a spoluzávislých rasistov. inštitúcie, politiky, postupy, nápady a správanie, ktoré poskytujú nespravodlivé množstvo zdrojov, práv a právomocí bieli ľudia pričom ich popierame ľuďom farby.

Systémový rasizmus, ktorý vyvinul sociológ Joe Feagin, je populárnym spôsobom vysvetľovania významu spoločenských a humanitných vied. závod a rasizmus historicky aj v dnešnom svete. Feagin popisuje tento koncept a skutočnosti, ktoré sú s ním spojené, vo svojej dobre preverenej a čitateľnej knihe, Rasistická Amerika: korene, aktuálna realita a budúce opravy. V ňom Feagin používa historické dôkazy a demografické štatistiky na vytvorenie teórie, ktorá tvrdí, že Spojené štáty boli založené v rasizme, pretože ústava klasifikovala černochov ako majetok bielkov. Feagin ilustruje, že právne uznanie rasového rasizmu je základným kameňom rasistického sociálneho systému v ktorých boli a sú neoprávnene poskytnuté prostriedky a práva bielym ľuďom a nespravodlivo im boli odopierané osoby farbu.

Teória systémového rasizmu predstavuje individuálne, inštitucionálne a štrukturálne formy rasizmu. Vývoj tejto teórie bol ovplyvnený ďalšími učencami rasy, vrátane Fredericka Douglassa, W.E.B. Du Bois, Oliver Cox, Anna Julia Cooper, Kwame Ture, Frantz Fanon a Patricia Hill Collins, medzi ostatnými.

Feagin v úvode knihy definuje systémový rasizmus:

Systémový rasizmus zahŕňa komplexnú škálu praktík zameraných na boj proti bielkovinám, nespravodlivo získanú politicko-ekonomickú moc bielych, pokračovanie hospodárske a iné nerovnosti zdrojov pozdĺž rasových línií a bielych rasistických ideológií a postojov vytvorených na udržanie a racionalizáciu bielych privilégií a moci. systémová znamená to, že základné rasistické skutočnosti sa prejavujú v každej hlavnej časti spoločnosti [...] každej hlavnej časti Americká spoločnosť - hospodárstvo, politika, vzdelávanie, náboženstvo, rodina - odráža základnú realitu systémového rasizmus.

Kým Feagin rozvinul teóriu založenú na histórii a realite anti-čierneho rasizmu v USA, je to tak užitočné na pochopenie toho, ako rasizmus vo všeobecnosti funguje, tak v USA, ako aj v USA world.

Na základe vyššie uvedenej definície Feagin používa historické údaje vo svojej knihe na ilustráciu toho, že systémový rasizmus je primárne zložený zo siedmich hlavných prvkov, ktoré tu preskúmame.

Feagin vysvetľuje, že nezaslúžené ochudobnenie farebných ľudí (POC), ktoré je základom nezaslúženého obohatenia bielych ľudí, je jedným z hlavných aspektov systémového rasizmu. V USA to zahŕňa úlohu, ktorú čierne otroctvo zohrávalo pri vytváraní nespravodlivého bohatstva pre bielych ľudí, ich podniky a ich rodiny. Zahŕňa tiež spôsob, akým bieli ľudia využívali prácu v európskych kolóniách pred založením Spojených štátov. Tieto historické praktiky vytvorili sociálny systém, v ktorom sa zabudovala rasistická hospodárska nerovnosť a roky sa sledovali mnohými spôsobmi, napríklad praktikami „redlining„to bránilo POC v nákupe domov, ktoré by umožnilo rast ich rodinného bohatstva a zároveň chránilo a usmerňovalo rodinné bohatstvo bielych ľudí. Nezaslúžené ochudobnenie je tiež dôsledkom toho, že je nútený POC nepriaznivé hypotekárne sadzby, smerované nerovnakými príležitosťami pre vzdelanie na prácu s nízkymi mzdami a bytie platených menej ako bielych ľudí za vykonávanie rovnakých úloh.

Neexistuje viac presvedčivých dôkazov o nezaslúženom ochudobňovaní POC a o nezaslúženom obohatení bielych ľudí ako o masívnom rozdiel v priemernom bohatstve bielych verzus čiernych a latino rodín.

V rámci rasistickej spoločnosti majú bieli ľudia mnoho privilégií, ktoré POC odmietli. Medzi nimi je spôsob, akým sa skupinové záujmy medzi mocnými bielymi a „obyčajnými bielymi“ umožňujú bielym ľuďom využívať bielu rasovú identitu bez toho, aby ju ako takú identifikovali. Pre bielych ľudí sa to prejavuje podporou politickí kandidáti ktorí sú bieli, a za zákony a politické a hospodárske politiky, ktoré sa usilujú reprodukovať rasistický sociálny systém a ktorý má rasistické výsledky. Napríklad bieli ľudia ako väčšina historicky oponovali alebo eliminovali programy na zvýšenie diverzity v rámci vzdelávania a zamestnania a kurzy etnických štúdií, ktoré lepšie predstavujú rasovú históriu a realitu v USA. V prípadoch, ako sú tieto, bieli ľudia pri moci a obyčajní bieli ľudia navrhli, aby podobné programy boli „nepriateľské“ alebo príklady „spätný rasizmus"V skutočnosti je to spôsob, akým sú bieli ľudia." ovládať politickú moc pri ochrane svojich záujmov a na úkor ostatných, udržuje a reprodukuje rasistickú spoločnosť bez toho, aby o tom niekedy tvrdila.

V USA zastávajú väčšinu mocenských postavení bieli ľudia. To objasňuje pohľad na členstvo v kongrese, vedenie vysokých škôl a univerzít a vrcholový manažment spoločností. V tejto súvislosti, v ktorej bieli ľudia majú politický, ekonomický, kultúrnea sociálna moc, rasistické názory a predpoklady, ktoré sa vyvíjajú prostredníctvom americkej spoločnosti, formujú spôsob, akým tí, ktorí sú pri moci, spolupracujú s POC. To vedie k vážnemu a dobre zdokumentovanému problému rutinnej diskriminácie vo všetkých oblastiach života a častému odľudšťovaniu a marginalizácii POC, vrátane zločinov z nenávisti, ktorý slúži na ich odcudzenie od spoločnosti a na ujmu ich celkových životných šancí. Medzi príklady patrí diskriminácia POC a preferenčné zaobchádzanie s bielymi študentmi medzi univerzitnými profesormi, častejšie a prísnejšie trestanie čiernych študentov na školách K-12 a rasistické policajné praktiky, medzi inými.

Napokon odcudzenie rasistických vzťahov v konečnom dôsledku sťažuje ľuďom rôznych rás rozpoznať ich spoločné rysy a dosiahnuť solidaritu v boji proti širším modelom nerovnosti, ktoré ovplyvňujú drvivú väčšinu ľudí v spoločnosti bez ohľadu na ich race.

Vo svojej knihe Feagin poukazuje na historickú dokumentáciu, že náklady a bremená rasizmu sú neprimerane znášané ľuďmi farby a najmä čiernymi. Základným aspektom systémového rasizmu je znášať tieto nespravodlivé náklady a bremená. Tie obsahujú kratšia životnosť- obmedzený potenciál príjmu a bohatstva, ktorý ovplyvnil štruktúru rodiny v dôsledku hromadného uväznenia Čiernych a Latinov, obmedzený prístup k vzdelávacím zdrojom a politická účasť, polícia zabíjala štátoma psychologické, emocionálne a komunálne poplatky žiť s menej a byť považovaný za „menej ako.“ Očakáva sa, že bieli ľudia budú niesť aj bremeno vysvetlenia, preukázanie a náprava rasizmu, hoci v skutočnosti sú za páchanie a udržiavanie rasizmu zodpovední predovšetkým Bieli ono.

Zatiaľ čo všetci bieli ľudia a dokonca aj veľa POC zohrávajú úlohu pri udržiavaní systémového rasizmu, je dôležité uznať silnú úlohu, ktorú pri udržiavaní tohto systému zohrávajú biele elity. Biele elity, často nevedome, pracujú na udržiavaní systematického rasizmu prostredníctvom politiky, práva, vzdelávania inštitúcií, hospodárstva a prostredníctvom rasistických zastúpení a nedostatočného zastúpenia farebných ľudí media. Toto je tiež známe ako biela nadvláda. Z tohto dôvodu je dôležité, aby verejnosť považovala biele elity za zodpovedné boj proti rasizmu a podpora rovnosti. Rovnako dôležité je, aby tí, ktorí zastávajú mocenské pozície v spoločnosti, odrážali rasovú rozmanitosť USA.

Rasistická ideológia - zbierka myšlienok, predpokladov a svetonázorov - je kľúčovou súčasťou systémového rasizmu a zohráva pri jej reprodukcii kľúčovú úlohu. Rasistická ideológia to často tvrdí bieli sú nadradení farebným ľuďom z biologických alebo kultúrnych dôvodov, a prejavuje sa v stereotypoch, predsudkoch a obľúbených mýtoch a presvedčeniach. Tieto zvyčajne zahŕňajú pozitívne obrazy belosti na rozdiel od negatívnych obrazov spojených s ľuďmi farby, ako sú napr ako zdvorilosť verzus brutalita, cudný a čistý verzus hyper-sexualizovaný a inteligentný a vedený verzus hlúpy a lenivý.

Sociológovia uznávajú, že ideológia informuje o našich akciách a interakciách s ostatnými, takže z toho vyplýva, že rasistická ideológia podporuje rasizmus vo všetkých aspektoch spoločnosti. Stáva sa to bez ohľadu na to, či je osoba konajúca rasovo informovaná o tejto skutočnosti.

Nakoniec to Feagin uznáva odolnosť proti rasizmu je dôležitou črtou systémového rasizmu. Rasizmus nikdy nebol pasívne akceptovaný tými, ktorí ho trpia, a preto je systémový rasizmus vždy sprevádzaný aktmi odporu, ktoré by mohli prejavujú sa ako protest, politické kampane, právne bitky, odolať bielym autoritám a hovoria proti rasistickým stereotypom, presvedčeniam a Jazyk. Biela vôľa, ktorá zvyčajne nasleduje odpor, ako napríklad boj proti „Black Lives Matter“ so „všetkými životmi“ hmota "alebo" modrý život záleží ", robí činnosť obmedzovania účinkov odporu a udržiavania rasistu Systém.

Feaginova teória a celý výskum, ktorý spolu s mnohými ďalšími sociálnymi vedcami vykonali viac ako 100 rokov, ilustruje tento rasizmus je v skutočnosti zabudovaný do základu americkej spoločnosti a že v priebehu času došlo k naplneniu všetkých aspektov ono. Je prítomný v našich zákonoch, našej politike, našej ekonomike; v našich sociálnych inštitúciách; a ako myslíme a konáme, či už vedome alebo podvedome. Je to všade okolo nás a vo vnútri nás az tohto dôvodu musí byť všade odolný odpor proti rasizmu, ak s ním chceme bojovať.