Prečo Inner City Youth Suffer PTSD

„Podľa Centra pre kontrolu chorôb tieto deti často žijú vo virtuálnych vojnových zónach a lekári na Harvarde tvrdia, že v skutočnosti trpia komplexnejšou formou PTSD. Niektorí to nazývajú „Hood Disease“. “Kotva televíznych správ v San Franciscu KPIX, Wendy Tokuda, vystúpila s týmito slovami počas vysielania 16. mája 2014. Za kotviacim pultom bola pred vizuálnou grafikou uvedená veľkými písmenami nápis „Hood Disease“ pozadie silne graffitovaného, ​​nalozeného výkladu, zvýrazneného pásom žltej polície páska.

Neexistuje však nič také ako ochorenie kĺbov a lekári Harvardu tieto slová nikdy nepovedali. Potom, čo ju proti tomuto termínu napadli iní reportéri a blogeri, Tokuda pripustil, že miestny obyvateľ Oakland použil tento termín, ale že nepochádzal od úradníkov verejného zdravotníctva alebo od lekárov výskumných pracovníkov. Jeho mýtická povaha však nezabránila ostatným reportérom a blogerom z celého USA, aby znovu vytlačili tokudský príbeh a chýbali. skutočný príbeh: rasizmus a hospodárska nerovnosť si vážne vyberajú fyzické a duševné zdravie tých, ktorí zažívajú ne.

instagram viewer

Prepojenie medzi rasou a zdravím

Toto novinárske nesprávne smerovanie je sprevádzané skutočnosťou, že posttraumatická stresová porucha (PTSD) medzi mladými ľuďmi v meste je skutočným problémom verejného zdravia, ktorý si vyžaduje pozornosť. Keď hovoríme o širších dôsledkoch systémový rasizmus, sociológ Joe R. Feagin zdôrazňuje, že mnohé z nákladov na rasizmus, ktoré rodia ľudia z farby v USA, súvisia so zdravím, vrátane nedostatku prístup k primeranej zdravotnej starostlivosti, vyššia miera chorobnosti pri srdcových infarktoch a rakovine, vyššia miera cukrovky a kratší život rozpätia. Tieto neúmerné miery sa prejavujú najmä v dôsledku štrukturálnych nerovností v spoločnosti, ktoré sa odohrávajú naprieč rasovými líniami.

Lekári, ktorí sa špecializujú na verejné zdravie, označujú rasu za „sociálny determinant“ zdravia. Ruth Shim a jej kolegovia vysvetlili v článku uverejnenom v januárovom vydaní z roku 2014 Psychiatrické anále,

Sociálne determinanty sú hlavnými hnacími silami zdravotných rozdielov, ktoré Svetová zdravotnícka organizácia definuje ako rozdiely v zdraví, ktoré sú nielen zbytočné a ktorým sa dá predísť, ale navyše sa považujú za nespravodlivé a nespravodlivé. “Okrem toho sú rasové, etnické, sociálno-ekonomické a geografické rozdiely v zdravotnej starostlivosti sú zodpovedné za zlé zdravotné následky pri mnohých chorobách vrátane kardiovaskulárnych chorôb, cukrovka a astma. Pokiaľ ide o poruchy psychiky a návykových látok, rozdiely v prevalencii pretrvávajú v širokom rozsahu rozsah podmienok, ako aj rozdiely v prístupe k starostlivosti, kvalite starostlivosti a celkovej záťaži choroby.

prinášať sociologická šošovka k tomuto číslu Dr. Shim a jej kolegovia dodávajú: „Je dôležité poznamenať, že sociálne determinanty duševného zdravia sú formované distribúcia peňazí, moci a zdrojov, na celom svete aj v USA. “ Stručne povedané, hierarchia moci a privilégií vytvára hierarchiu zdravia.

PTSD je krízou v oblasti verejného zdravia medzi mládežou vo vnútri mesta

V posledných desaťročiach sa lekárski vedci a úradníci verejného zdravotníctva zameriavajú na psychologické dôsledky života v rasovo ghettoizovaných, ekonomicky nešťastných komunitách v meste. Marc W. Manseau, psychiater v NYU Medical Center a Bellevue Hospital, ktorý má aj magisterský titul v odbore verejné Zdravie, vysvetlil na mcrvirtualexperience.com, ako výskumníci v oblasti verejného zdravia vytvárajú spojenie medzi životom v meste a mentálnym zdravie. Povedal,

Existuje veľká a nedávno rastúca literatúra o nespočetných účinkoch hospodárskej nerovnosti, chudoby a chudoby na susedstvo na fyzické a duševné zdravie. chudobaa najmä koncentrovaná mestská chudoba sú obzvlášť škodlivé pre rast a rozvoj v detstve. Miera väčšiny duševných chorôb vrátane posttraumatickej stresovej poruchy, ale určite nie, je vyššia u tých, ktorí vyrastajú chudobní. Okrem toho ekonomická deprivácia znižuje akademické úspechy a zvyšuje problémy so správaním, čím znižuje potenciál generácií ľudí. Z týchto dôvodov sa rastúca nerovnosť a endemická chudoba môžu a skutočne musia považovať za krízy v oblasti verejného zdravia.

Je to veľmi skutočný vzťah medzi chudobou a duševným zdravím, o ktorý sa zasadzovala novinka San Francisco News Wendy Tokuda, keď nesprávne pochopila a rozšírila mýtus o „Ochorenie kapucne“. Tokuda sa zmienil o výskume zdieľanom Dr. Howardom Spivakom, riaditeľom odboru prevencie násilia na CDC, na kongresovom brífingu v apríli 2012. Spivack zistil, že deti, ktoré žijú vo vnútorných mestách, zažívajú vyššiu mieru PTSD, ako majú bojujúci veteráni do veľkej miery skutočnosť, že väčšina detí žijúcich v mestských štvrtiach je bežne vystavená násilia.

Napríklad v Kalifornii v Oaklande, v oblasti Bay Area, na ktorú sa zamerala správa Tokuda, sa dve tretiny vrážd v meste odohrávajú v chudobnej oblasti East Oakland. Na Freemont High School sú študenti často videní nosiť poctivé karty okolo svojich krkov, ktoré oslavujú životy a trúchlia nad smrťou priateľov, ktorí zomreli. Učitelia v škole uvádzajú, že študenti trpia depresiami, stresom a popieraním toho, čo sa okolo nich deje. Rovnako ako všetci ľudia, ktorí trpia PTSD, učitelia poznamenávajú, že čokoľvek môže študenta prepustiť a podnecovať k násiliu. Traumy zapríčinené každodenným násilím páchaným na mládeži dobre dokumentoval rozhlasový program v roku 2013, Tento americký život, vo svojom dvojdielnom vysielaní na Harper High School, ktorý sa nachádza v štvrti Englewood na južnej strane Chicaga.

Prečo je termín „Hood Disease“ rasistický

Z prieskumu v oblasti verejného zdravia a zo správ, ktoré sa robia v Oaklande a Chicagu, vieme, že PTSD je vážnym problémom verejného zdravia pre mestská mládež v USA Z hľadiska geografickej rasovej segregácie to tiež znamená, že PTSD medzi mladými ľuďmi je pre mládež prevažne problémom. farbu. A v tom spočíva problém s výrazom „ochorenie klopy“.

Poukazovať týmto spôsobom na rozšírené problémy fyzického a duševného zdravia, ktoré pramenia zo sociálneho štrukturálne podmienky a hospodárske vzťahy majú naznačovať, že tieto problémy sú endemické pre „ kapota “. Preto tento pojem zakrýva veľmi skutočné sociálne a ekonomické sily, ktoré vedú k týmto výsledkom duševného zdravia. Naznačuje to, že chudoba a kriminalita sú patologické problémy, ktoré sú zjavne spôsobené touto „chorobou“, a nie prostredníctvom internetu podmienky v susedstve, ktoré sú produkované najmä sociálna štruktúra a hospodárske vzťahy.

Kriticky myslíme, že termín „choroba kĺbov“ môžeme považovať aj za rozšírenie tézy o „kultúre chudoby“, ktorú šíria mnohí sociálni vedci. a aktivisti v polovici dvadsiateho storočia - neskôr dôkladne vyvrátení -, ktorý tvrdí, že práve hodnotový systém chudobných ich udržuje v cykle chudoba. Z tohto dôvodu, pretože ľudia vyrastajú chudobní v chudobných štvrtiach, sú socializovaní hodnoty jedinečné pre chudobu, ktoré potom, keď prežili a konali podľa nich, znovu vytvorili podmienky chudoba. Táto téza je hlboko chybná, pretože neobsahuje žiadne úvahy o sociálnych štrukturálnych silách vytvoriť chudoba a formovať podmienky života ľudí.

Podľa sociológov a vedcov rasy Michaela Omiho a Howarda Winanta niečo je rasistické ak „vytvára alebo reprodukuje štruktúry dominancie založené na fundamentalistických kategóriách rasy“. „Hoodova choroba“, najmä ak je kombinovaná s vizuálnou grafikou zabaleného, graffitované budovy blokované páskou na mieste činu, zjednocujú a zjednodušene reprezentujú rozmanité zážitky zo susedstva ľudí na znepokojivú rasovo kódované znamenie. Naznačuje to, že tí, ktorí žijú v „kapucni“, sú oveľa horší ako tí, ktorí nie sú „chorí“. Určite nenaznačuje, že tento problém možno vyriešiť alebo vyriešiť. Namiesto toho naznačuje, že je potrebné sa tomu vyhnúť, ako aj oblasti, v ktorých existujú. Toto je najnevážnejší rasizmus nevidiacich.

V skutočnosti neexistuje nič také ako „ochorenie klopy“, ale mnoho detí v meste trpí následky života v spoločnosti, ktorá nespĺňa základné životné potreby ich spoločenstiev ani ich spoločenstiev. Miesto nie je problém. Ľudia, ktorí tam žijú, nie sú problémom. Spoločnosť organizovaná na zabezpečenie nerovnakého prístupu k zdrojom a právam na základe rasy a trieda je problém.

Dr. Manseau poznamenáva: „Spoločnosti, ktoré sa vážne zaoberajú zlepšovaním zdravia a duševného zdravia, prijali túto výzvu priamo s preukázaným a preukázaným úspechom. Je potrebné vidieť, či si USA vážia svojich najzraniteľnejších občanov dosť na to, aby vyvinuli podobné úsilie. “