Lustreware (menej obyčajný lusterware) je keramická dekoratívna technika, ktorú vynašiel C.E. v 9. storočí. Abbasid Potteri islamskej civilizácie v dnešnom Iraku. Hrnčiari verili, že výroba lustrewaru je skutočnou „alchýmiou“, pretože tento proces zahŕňa použitie viesť- glazúra na báze glazúry a striebra a medi na vytvorenie zlatého lesku na kvetináči, ktorý neobsahuje zlato.
Chronológia lustrewaru
- Abbasid 8. c -1000 Basra, Irak
- Fatimid 1000-1170 Fustat, Egypt
- Povedzte Minisovi 1170-1258 Raqqa, Sýria
- Kashan 1170-súčasný Kashan, Irán
- Španielčina (?) 1170-súčasná Malaga, Španielsko
- Damask 1258-1401 Damask, Sýria
Lustreware a dynastia T'ang
Lustreware vyrástol z existujúcej keramickej technológie v Iraku, ale jeho najskoršia forma bola jasne ovplyvnená dynastiou T'ang hrnčiari z Číny, ktorých umenie po prvýkrát videli islamskí ľudia prostredníctvom obchodu a diplomacie pozdĺž rozsiahlej obchodnej siete s názvom Hodvábna cesta. V dôsledku prebiehajúcich bojov o kontrolu hodvábnej cesty spájajúcej Čínu a Západ, skupina z dynastie T'ang a iných remeselníkov boli zajatí a zadržiavaní v Bagdade v rokoch 751 až 762 C. E.
Jedným z zajatcov bol čínsky remeselník dynastie Tang, Tou-Houan. Tou bol medzi tými remeselníkmi, ktorých zajali zo svojich seminárov neďaleko Samarkandu členovia islamskej dynastie Abbásovcov po Bitka o Talas v roku 751 C.E. Títo muži boli dovezení do Bagdadu, kde zostali a niekoľko rokov pracovali pre svojich islamských zajatcov. Keď sa vrátil do Číny, Tou napísal cisárovi, že on a jeho kolegovia učili remeselníkov z Abbasidu dôležité techniky výroby papiera, textilnej výroby a spracovania zlata. Cisárovi nespomenul keramiku, ale vedci sa domnievajú, že išli okolo, ako vyrábať biele glazúry a jemnú keramiku s názvom Samarra ware. Pravdepodobne tiež prešli tajomstvom hodváb tvorba, ale to je úplne iný príbeh.
Čo vieme o Lustreware
Technika nazývaná lustreware sa vyvíja v priebehu storočí malou skupinou hrnčiarov, ktorí cestovali v islamskom štáte až do 12. storočia, keď tri samostatné skupiny začali vyrábať vlastné hrnčiarske výrobky. Jedným z členov hrnčiarov skupiny Abu Tahir bol bin Abu'l Qasim bin Ali bin Muhammed bin Abu Tahir. V 14. storočí bol Abu'l Qasim dvorným historikom mongolských kráľov, kde napísal niekoľko pojednaní o rôznych témach. Jeho najznámejšia práca je Cnosti klenotov a lahôdky voňaviek, ktorá obsahovala kapitolu o keramike, a čo je najdôležitejšie, opisuje časť receptu na lustreware.
Abu'l Qasim napísal, že úspešný proces zahŕňal maľovanie medi a striebra na glazúrovaných nádobách a potom sa odmietol vyrábať lesklý lesk. Chémia, ktorá stála za touto alchýmiou, bola identifikovaná skupinou archeológov a chemikov, ktorú viedol španielsky úrad Výskumníčka Universitat Politècnica de Catalunya Trinitat Pradell a podrobne sa o nej diskutovalo na stránke Origins of Lustreware photo esej.
Science of Lusterware Alchemy
Pradell a jeho kolegovia skúmali chemický obsah glazúr a výsledné farebné zhluky kvetináčov od 9. do 12. storočia. Guiterrez a kol. zistili, že zlatý kovový lesk sa vyskytuje iba vtedy, keď existujú husté nanočasticové vrstvy glazúr, niekoľko stoviek nanometre hrubé, ktoré zvyšujú a rozširujú odrazivosť a menia farbu odrazeného svetla z modrej na zeleno-žltú (nazýva sa RedShift).
Tieto posuny sa dosahujú iba pri vysokom obsahu olova, ktorý hrnčiari zámerne zvyšujú produkciu lesku Abbasid (9. - 10. storočie) až Fatimid (11. až 12. storočie C.E.). Pridanie olova znižuje difúzivitu medi a striebra v glazúre a pomáha pri vývoji tenších vrstiev lesku s vysokým objemom nanočastíc. Tieto štúdie ukazujú, že hoci islamskí hrnčiari nemuseli vedieť o nanočasticiach, mali prísnu kontrolu nad nimi procesy, zdokonaľovanie ich starej alchýmie vylepšením receptúry a výrobných krokov, aby sa dosiahlo najlepšie vysoko odrážajúce zlato žiariť.
zdroje
Caiger-Smith A. 1985. Luster Pottery: Technika, tradície a inovácie v islame a západnom svete. Londýn: Faber a Faber.
Caroscio M. 2010. Archeologické údaje a písomné zdroje: výroba lustrewaru v renesančnej Taliansku, prípadová štúdia.Európsky denník archeológie 13(2):217-244.
Gutierrez PC, Pradell T, Molera J, Smith AD, Climent-Font A a Tite MS. 2010. Farba a zlatý lesk strieborného islamského lesku.Časopis Americkej keramickej spoločnosti 93(8):2320-2328.
Pradell, T. "Reprodukcia stredovekého lesku vyriešená teplotou." Aplikovaná fyzika A, J. MoleraE. Pantos a kol., Zväzok 90, 1. vydanie, január 2008.
Pradell T, Pavlov RS, Gutierrez PC, Climent-Font A a Molera J. 2012. Zloženie, nanoštruktúra a optické vlastnosti lustrov striebra a striebra a medi.Vestník aplikovanej fyziky 112(5):054307-054310.