O čom je spor spoločnosti Kennewick Man?

Správy Kennewick Man sú jedným z najdôležitejších archeologických príbehov modernej doby. Objav Kennewicka Mana, obrovské množstvo zmätku verejnosti o tom, čo reprezentuje, Federal pokus vlády urovnať spor mimosúdnou cestou, žaloba podaná vedcami, námietky vznesené Rodený Američan spoločenstvo, rozhodnutia súdu a prípadne analýza pozostatkov; všetky tieto problémy ovplyvnili to, ako vedci, domorodí Američania a federálne vládne orgány vykonávajú prácu a ako je táto práca kontrolovaná verejnosťou.
Táto séria sa začala v roku 1998, keď spravodajský program Šesťdesiat minút rozbehol príbeh v 12-minútovom segmente. Spravidla je dvanásť minút štedrých na archeologický príbeh, ale nejde o „normálny“ archeologický príbeh.

V roku 1996 sa na rieke Columbia, neďaleko Kennewicku, v štáte Washington, v extrémnych severozápadných Spojených štátoch, konali preteky lodí. Dvaja fanúšikovia vytiahli na breh, aby získali dobrý výhľad na preteky, a v plytkej vode na okraji brehu našli ľudskú lebku. Zobrali lebku do krajského koronera, ktorý ju odovzdal archeológovi Jamesovi Chattersovi. Chatters a iní išli do Kolumbie a vybrali takmer kompletnú ľudskú kostru s dlhou úzkou tvárou naznačujúcou osobu európskeho pôvodu. Ale kostra bola pre Chattersa mätúca; všimol si, že zuby nemajú žiadne dutiny, a pre 40-50-ročného muža (podľa najnovších štúdií bol tridsiatnik) zuby extrémne zbrúsené. Dutiny sú výsledkom stravy na báze kukurice (alebo cukru). poškodenie mletím zvyčajne vyplýva zo štrku v strave. Väčšina moderných ľudí nemá v jedle štrk, ale nejakú formu konzumuje cukor, a preto majú dutiny. A Chatters si všimol bod strely zasunutý do jeho pravej panvy, kaskádový bod, obvykle datovaný medzi 5 000 a 9 000 rokmi pred súčasnosťou. Bolo jasné, že to bolo v čase, keď bol jednotlivec nažive; lézia v kosti sa čiastočne zahojila. Klábosení vyslali kúsok kosti

Problém Kennewicka však nie je taký jednoduchý; predstavuje časť problému, ktorý archeológovia ešte musia vyriešiť. Asi za posledných tridsať rokov sme verili, že k americkému kontinentu došlo k národu asi pred 12 000 rokmi, v troch samostatných vlnách, z troch samostatných častí sveta. Nedávne dôkazy však naznačujú výrazne komplikovanejší model osídlenia, ktorý je stabilný príliv malých skupín z rôznych častí sveta, a pravdepodobne o niečo skôr, ako sme mali Predpokladá sa. Niektoré z týchto skupín žili, niektoré z nich možno vymreli. My to jednoducho nevieme a Kennewick Man bol považovaný za príliš dôležitý kúsok skladačky pre archeológov, ktorý by ho nechal bez boja prekonať. Osem vedcov žalovalo za právo študovať Kennewickove materiály pred ich opätovným pochovaním. V septembri 1998 bol vynesený rozsudok a kosti boli v piatok 30. októbra poslané do múzea v Seattli, aby sa preštudovali. To samozrejme nebol koniec. Trvalo to zdĺhavú právnu diskusiu, kým vedcom v roku 2005 nebol povolený prístup k materiálom Kennewick Man a výsledky sa konečne začali dostať k verejnosti v roku 2006.

Politické bitky o muža Kennewicka z veľkej časti zarámovali ľudia, ktorí chcú vedieť, do akej „rasy“ patrí. Dôkazy vyjadrené v materiáloch Kennewicku sú však ďalším dôkazom toho, že rasa nie je taká, ako si myslíme. Muž z Kennewicku a väčšina paleoindiánskych a archaických ľudských kostrových materiálov, ktoré sme doteraz zistili, nie sú „Indiáni“ ani nie sú „Európania“. To sa nehodí do ŽIADNEJ kategórie definujeme sa ako „rasa“. Tieto pojmy nemajú v praveku zmysel už pred 9 000 rokmi - a ak chcete vedieť pravdu, neexistujú žiadne jasné vedecké definície "Závod."