Spondylus: Predkolumbovské použitie trnitej ustrice

Spondylus, inak známy ako „trnitá ustrica“ alebo „ostnatá ustrica“, je lastúrnik nachádzajúci sa v teplých vodách väčšiny oceánov sveta. Spondylus rod má na svete asi 76 druhov, z ktorých tri sú zaujímavé pre archeológov. Dva druhy spondylu z Tichého oceánu (Spondylus princeps a S. calcifer) mali dôležitý ceremoniálny a rituálny význam pre mnohé prehistorické kultúry v Južnej, Strednej a Severnej Amerike. S. gaederopus, ktoré pochádzajú zo Stredozemného mora, zohrali v EÚ dôležitú úlohu obchodné siete Európy neolitický. Tento článok sumarizuje informácie o oboch regiónoch.

S. princeps sa v španielčine nazýva „ostnatá ustrica“ alebo „ostra espinosa“ a slovo Quechua (jazyk Inkov) je „mullu“ alebo „muyu“. Tento mäkkýš sa vyznačuje veľkými výbežkami podobnými chrbtici na jeho vonkajšom plášti, ktorých farba sa mení od ružovej po červenú až po oranžovú. Vnútorná časť škrupiny je perleťová, ale s okrajom koralovej červenej. S. princeps sa vyskytuje ako samostatné zvieratá alebo v malých skupinách v skalných východiskách alebo koralových útesoch v hĺbkach do 50 metrov (165 stôp) pod hladinou mora. Jeho distribúcia je pozdĺž pobrežného Tichého oceánu z Panamy do severozápadného Peru.

S. calciferVonkajší obal je červený a biely. Môže byť väčší ako 250 milimetrov (asi 10 palcov) a nemá ostnaté projekcie videné v S. princeps, ktorý má namiesto toho vysoko korunovaný horný ventil, ktorý je relatívne hladký. Spodnému puzdru spravidla chýba zreteľné sfarbenie spojené S. princeps, ale jeho vnútro má červeno-fialovú alebo oranžovú pásku pozdĺž svojho vnútorného okraja. Tento mäkkýš žije vo veľkých koncentráciách v dosť plytkých hĺbkach od Kalifornského zálivu po Ekvádor.

Škrupina Spondylus sa prvýkrát objavuje v andských archeologických nálezisoch datovaných do Predkeramické obdobie V [4200-2500 BCE] a mäkkýše sa až do španielskeho dobytia v 16. storočí dôsledne využívali. Andskí ľudia používali škrupiny spondylus ako kompletné škrupiny v rituáloch, rozrezané na kúsky a používané ako vložka do šperkov, rozdrvené na prášok a použité ako architektonická výzdoba. Jeho tvar bol vytesaný do kameňa a spracovaný na hrnčiarske podobizne; bol prepracovaný do ozdôb tela a bol umiestnený do pohrebísk.

Spondylus sa spája s vodnými svätyňami v ríši Wari a Inkov na miestach ako Marcahuamachucot, Viracochapampa, Pachacamac, Pikillacta a Cerro Amaru. V Marcahuamachucot bola získaná ponuka asi 10 kilogramov (22 libier) škrupín a fragmentov škrupiny a malé tyrkysové figúrky vyrezávané do tvaru spondylusu.

Hlavnou obchodnou cestou pre spondylus v Južnej Amerike boli pozdĺž andských horských trás, ktoré boli predchodcami Ázie Inkový cestný systém, so sekundárnymi cestami vetviacimi sa po údoliach riek; a možno čiastočne loďou pozdĺž pobrežia.

Aj keď v andských vysočinách sú známe dôkazy o škrupinách, je známe, že semináre sa nachádzajú oveľa bližšie k ich zdrojovým vrstvám pozdĺž tichomorského pobrežia. Napríklad v pobrežnom Ekvádore bolo identifikovaných niekoľko komunít s predhispánskym ochorením obstarávanie a výroba škrupín korálikov a iného tovaru, ktoré boli súčasťou rozsiahleho obchodu siete.

V roku 1525 Francisco PizarroPilot Bartolomeo Ruiz sa stretol s domorodým balsovým drevom plaviacim sa mimo ekvádorské pobrežie. Jeho náklad zahŕňal obchodný tovar zo striebra, zlata, textilu a lastúr a Ruizovi povedali, že pochádza z miesta známeho ako Calangane. Výskum, ktorý sa uskutočnil v blízkosti mesta Salango v tomto regióne, naznačil, že je dôležitým strediskom obstarávania spondylusov najmenej 5 000 rokov.

Archeologický výskum v oblasti Salango naznačuje, že spondylus sa prvýkrát začal využívať začiatkom roku Fáza Valdivia [3500 - 1500 BCE], keď sa vyrobili korálky a opracované obdĺžnikové prívesky a obchodovalo sa s Ekvádorom interiéru. V období od 1100 do 100 BCE sa zložitosť vyrobených predmetov zvýšila a malé figúrky a červené a biele guľôčky sa obchodovali s andskou vrchovinou za meď a bavlna. Začiatok asi 100 BCE, obchod s ekvádorským spondylusom dosiahol oblasť Lake Titicaca v Bolívii.

Škrupina Spondylus bola tiež súčasťou rozsiahlej severoamerickej predkolumbovskej obchodnej siete, ktorá si našla cestu do vzdialených miest vo forme korálikov, príveskov a nespracovaných ventilov. Rituálne významné predmety typu spondylus, ako sú tzv. Postavy „Charlieho Chaplina“, sa našli v niekoľkých Maya weby datované medzi obdobiami pred-klasickým až neskorým klasickým.

Charlie Chaplin figuríny (v literatúre uvádzané ako výrezy z perníkov, antropomorfné figúrky alebo antropomorfné výrezy) sú malé, hrubo tvarované ľudské tvary, ktoré nemajú veľa detailov alebo pohlavia identifikácia. Vyskytujú sa predovšetkým v rituálnych kontextoch, ako sú pohrebiská a dedikačné cache pre stelae a budovy. Nie sú iba vyrobené zo spondylu: Charlie Chaplins sú tiež z jadeitu, obsidiánu, bridlice alebo pieskovca, ale sú takmer vždy v rituálnych kontextoch.

Prvýkrát ich identifikoval koncom 20. rokov americký archeológ E.H. Thompson, ktorý to poznamenal že náčrt figuríny mu pripomenul britského režiséra komiksu v jeho Malej trampe háve. Figuríny sa pohybujú vo výške 2 až 4 centimetre (0,75 až 1,5 palca) na výšku a sú to ľudia vyrezaní s nohami smerujúcimi von a rukami preloženými cez hrudník. Majú hrubé tváre, niekedy jednoducho dve narezané čiary alebo okrúhle diery predstavujúce oči, a nosy identifikované trojuholníkovým rezom alebo dierami.

Pretože spondylus žije hlboko pod hladinou mora, jeho získanie si vyžaduje skúsených potápačov. Najstaršia známa ilustrácia potápania spondylusmi v Južnej Amerike pochádza z kresieb na hrnčiarskych výrobkoch a nástenných maľbách počas skorého stredného obdobia [~ 200 BCE-CE 600]: pravdepodobne predstavujú S. calcifer a pravdepodobne to boli ľudia, ktorí sa potápali pri pobreží Ekvádoru.

Americký antropológ Daniel Bauer uskutočnil etnografické štúdie s modernými škrupinami v Salangu na začiatku 21. storočia, pred nadmerným využívaním a zmena podnebia spôsobil krach populácie mäkkýšov a v roku 2009 vyústil do zákazu rybolovu. Moderní ekvádorskí potápači zbierajú spondylus pomocou kyslíkových nádrží; ale niektorí používajú tradičnú metódu, zadržiavajúc dych až 2,5 minúty, aby sa ponorili do lastúr 4 až 20 m (13 - 65 ft) pod hladinou mora.

Zdá sa, že obchod so škrupinami po príchode Španielska do 16. storočia upadol: Bauer navrhuje, aby moderné oživenie obchodu v Ekvádor povzbudil americký archeológ Pressley Norton, ktorý ukázal miestnym ľuďom predmety, ktoré našiel v archeologických nálezoch. lokalít. Moderní pracovníci škrupiny používajú mechanické brúsne nástroje na výrobu príveskov a korálikov pre turistický priemysel.

Spondylus bol známy ako mýtus z Quechua zaznamenaný v 17. storočí ako „jedlo bohov“. Medzi vedcami existuje určitá debata o tom, či to znamená, že bohovia konzumovali lastúry spondylusu alebo mäso zvieraťa. Americká archeológka Mary Glowacki (2005) je zaujímavým argumentom, že účinky konzumácie lastúrového mäsa zo spondylusu mimo sezóny ich mohli urobiť podstatnou súčasťou náboženských obradov.

V období od apríla do septembra je mäso spondylusu pre človeka toxické. Sezónna toxicita sa u väčšiny mäkkýšov nazýva paralytická otrava mäkkýšmi (PSP). PSP je spôsobená toxickými riasami alebo dinoflagelátmi, ktoré v týchto mesiacoch konzumujú mäkkýše, a zvyčajne je najtoxickejšia po výskyte kvetu rias známych ako „červený príliv“. Červené prílivy sú spojené s Oscilácie El Niño, ktoré sú spojené s katastrofickými búrkami.

Medzi príznaky PSP patrí zmyslové skreslenie, eufória, strata svalovej kontroly a ochrnutie a v najťažších prípadoch smrť. Glowacki naznačuje, že zámerne jesť spondylus v nesprávnych mesiacoch sa môže dobre prejaviť halucinogénne skúsenosti spojené so šamanizmom ako alternatíva k iným formám halucinogénov ako napr kokaín.

Spondylus gaederopus žije vo východnej časti Stredozemného mora v hĺbkach 6 - 30 m (20 - 100 ft). Škrupiny Spondylus boli prestížnym tovarom, ktorý sa objavoval v pohrebiskách v karpatskej kotline v ranom neolite (6000 - 5500 cal BCE). Boli používané ako celé škrupiny alebo narezané na kúsky ozdôb a nachádzajú sa v hroboch a hromadách spojených s oboma pohlaviami. Na srbskom mieste Vinca v strednom údolí Dunaja sa spondylus našiel s inými druhmi lastúr, ako je napríklad Glycymeris, v kontextoch datované do 5500-4300 BCE a ako také sa považujú za súčasť obchodnej siete zo Stredomoria región.

Do polovice neskorého neolitu počet a veľkosť kusov škrupiny spondylusu prudko poklesli - archeologické náleziská tohto obdobia ako drobné vložky do náhrdelníkov, opaskov, náramkov a ponožky. Okrem toho sa vápencové guľôčky javia ako imitácie, čo naznačuje vedcom, že zdroje spondylusu vyschli, ale symbolický význam škrupiny nemal.

Analýza izotopov kyslíka podporuje tvrdenia vedcov, že jediným zdrojom stredoeurópskeho sponzorstva bolo Stredozemie, konkrétne Egejské a / alebo Jadranské pobrežie. Workshopy Shell boli nedávno identifikované na neskorom neolitickom mieste Dimini v Thesálsku, kde bolo zaznamenaných viac ako 250 opracovaných fragmentov ulity spondylus. Dokončené objekty boli nájdené na iných miestach v celej osade, ale Halstead (2003) tvrdí, že distribúcia naznačuje, že množstvo odpadu z výroby naznačuje, že artefakty sa vyrábali na účely obchodu do centrálnej oblasti Europe.

zdroj:

Bajnóczi B, Schöll-Barna G, Kalicz N, Siklósi Z, Hourmouziadis GH, Ifantidis F, Kyparissi-Apostolika A, Pappa M, Veropoulidou R a Ziota C. 2013. Sledovanie zdroja neskorých neolitických ozdôb škrupiny spondylus pomocou stabilnej izotopovej geochémie a katodoluminiscenčnej mikroskopie. Journal of Archaeological Science 40(2):874-882.

Bauer DE. 2007. Znovuobjavenie tradície: Etnografická štúdia o použití spondylusu v pobrežnom Ekvádore. Vestník antropologického výskumu 63(1):33-50.

Dimitrijevic V a Tripkovic B. 2006. Náramky Spondylus a Glycymeris: Obchodné úvahy o neolitickom Vinca-Belo Brdovi. Documenta Praehistorica: 33: 237 - 252.

Glowacki M. 2005. Jedlo bohov alebo smrteľníci? Halucinogénny spondylus a jeho interpretačné implikácie pre ranú andskú spoločnosť. starovek 79(304):257-268.

Glowacki M. a Malpass M. 2003. Uctievanie vody, Huacasu a predkov: Stopy posvätnej krajiny Wari. Latinskoamerická antika 14(4):431-448.

Halstead P. 1993. Ozdoby zo škrupiny Spondylus z neskorého neolitického dimini v Grécku: špecializovaná výroba alebo nerovnomerné hromadenie?starovek 67(256):603-609.

Lomitola LM. 2012. Rituálne použitie ľudskej formy: Kontextová analýza figúr „Charlieho Chaplina“ z nížin Maya. Orlando: University of Central Florida.

Mackensen AK, Brey T a Sonnenholzner S. 2011. Osud zásob Spondylus (Bivalvia: Spondylidae) v Ekvádore: Je oživenie pravdepodobné?Journal of Shellfish Research 30(1):115-121.

Pillsbury J. 1996. Trnitá ustrica a pôvod ríše: Dôsledky nedávno odhalených snímok Spondylus z Chan Chan v Peru.Latinskoamerická antika 7(4):313-340.