Lapitská kultúra je názov daný umelým pozostatkom spojeným s ľuďmi, ktorí osídlili oblasť východne od Šalamúnových ostrovov zvanú Vzdialený oceánia pred 3400 až 2900 rokmi.
Najstaršie lokality Lapita sa nachádzajú na ostrovoch Bismarck a do 400 rokov od ich založenia sa Lapita rozšírila na 3 400 km, rozprestierajúce sa na Šalamúnových ostrovoch, Vanuatu a Novej Kaledónii a na východ k Fidži, Tonga a Samoa. Nachádza sa na malých ostrovoch a pobrežiach väčších ostrovov, ktoré boli od seba vzdialené až 350 kilometrov. dediny chát s pevnými nohami a pecí na zem, vyrobené výraznej keramiky, lovené a využívané morské a akvakultúrne zdroje, chované domáci kurčatá, ošípané a psy a pestovali ovocné a orechové stromy.
Lapitaské kultúrne atribúty
Keramika Lapita pozostáva z väčšinou obyčajných, červenošmykľavých, koralových pieskovitých výrobkov; ale malé percento je ozdobne ozdobené zložitými geometrickými vzormi vyrezanými alebo vyrazenými na povrch jemne zubatými zubnými známkami, pravdepodobne vyrobenými z korytnačky alebo vačky. Jedným z často sa opakujúcich motívov v Lapitskej keramike je to, čo sa javí ako štylizované oči a nos ľudskej alebo zvieracej tváre. Hrnčiarstvo je postavené, nie vyhodené koleso, a vystrelené pri nízkej teplote.
Medzi ďalšie artefakty, ktoré sa nachádzajú na stránkach Lapita, patria nástroje na škrupiny vrátane rybárskych háčikov, obsidián, a iné športy, kamenné obaly, osobné ozdoby, ako sú korálky, prstene, prívesky a vyrezávané kosti. Tieto artefakty nie sú úplne jednotné v celej Polynézii, ale skôr sa zdajú byť priestorovo variabilné.
tetovanie
Prax tetovania bola zaznamenaná v etnografických a historických záznamoch po celom Tichomorí jednou z dvoch metód: rezanie a piercing. V niektorých prípadoch sa urobí rad veľmi malých rezov, aby sa vytvorila čiara, a potom sa pigment otvoril do otvorenej rany. Druhý spôsob zahŕňa použitie ostrého bodu, ktorý je ponorený do pripraveného pigmentu a potom použitý na prepichnutie kože.
Dôkazy o tetovaní v kultúrnych pamiatkach Lapita boli identifikované vo forme malých vločiek vytvorených striedaním retušov. Tieto nástroje, ktoré sa niekedy klasifikujú ako gravítory, majú obvykle štvorcové telo so špičkou vyvýšenou vysoko nad telom. Robin Torrence a jeho kolegovia vykonali štúdiu 2018 kombinujúcu analýzu opotrebenia a zvyškov na zbierke 56 takýchto nástrojov zo siedmich miest. Zistili značné rozdiely v čase a priestore, pokiaľ ide o to, ako sa nástroje používali na zámerné zavádzanie dreveného uhlia a okrov do rán, aby sa na pokožke vytvorila trvalá známka.
Počiatky Lapity
V roku 2018 bola multidisciplinárna štúdia DNA uskutočnená Inštitútom Maxa Plancka pre vedu o človeku História uvádzala podporu pre prebiehajúce viacnásobné prieskumy väčšieho Oceánie počnúc okolo 5 500 pred rokmi. Štúdia vedená výskumníkom Maxa Plancka Cosimom Posthom sa zamerala na DNA 19 starodávnych jednotlivcov na ostrovoch Vanuatu, Tonga, Francúzska Polynézia a Šalamúnove ostrovy a 27 obyvateľov Vanuatu. Ich výsledky naznačujú, že najskoršia austrálska expanzia sa začala pred 5 500 rokmi, počnúc rokom moderného Tchaj-wanu a nakoniec prepravujúcich ľudí tak ďaleko na západ, ako na Madagaskar a na východ Rapa Nui.
Asi pred 2 500 rokmi začali ľudia na súostroví Bismarck prichádzať na Vanuatu vo viacerých vlnách a brať sa do austrálskych rodín. Neustály prílev ľudí z Bismarcks musel byť dosť malý, pretože ostrovania dnes hovoria skôr austrálskymi jazykmi ako Papuanom, pretože by sa dalo očakávať, vzhľadom na to, že pôvodný austrálsky pôvod v starovekej DNA bol v modernej dobe takmer úplne nahradený rezidentmi.
Zistili sa desaťročia výskumu obsidián východiská, ktoré používa Lapita na Admiralitných ostrovoch, v západnej Novej Británii, na ostrove Fergusson na ostrovoch D´Entrecasteaux a na ostrovoch Banks vo Vanuatu. Obsidiánske artefakty nachádzajúce sa v dátových kontextoch na miestach Lapita v celej Melanézii umožnili vedcom spresniť predtým stanovené masívne úsilie kolonizácie námorníkov z Lapity.
Archeologické nálezy
Lapita, Talepakemalai na Bismarckových ostrovoch; Nenumbo na Šalamúnových ostrovoch; Kalumpang (Sulawesi); Bukit Tengorak (Sabah); Uattamdi na ostrove Kayoa; ECA, ECB aka Etakosarai na ostrove Eloaua; EHB alebo Erauwa na ostrove Emananus; Teouma na ostrove Efate vo Vanuatu; Bogi 1, Tanamu 1, Moriapu 1, Hopo, v Papue-Novej Guinei
zdroje
- Johns, Dilys Amanda, Geoffrey J. Irwin a Yun K. Sung. "Na pobreží Nového Zélandu bola objavená včasná sofistikovaná loď na východnom Polynézsku plavbu." Zborník Národnej akadémie vied 111.41 (2014): 14728–33. Tlačiť.
- Matisoo-Smith, Elizabeth. "Staroveká DNA a ľudské osídlenie Tichomoria: prehľad." Journal of Human Evolution 79 (2015): 93–104. Tlačiť.
- Posth, Cosimo a kol. "Jazyková kontinuita napriek nahradeniu obyvateľstva vo vzdialenom Oceánii." Ekológia a evolúcia prírody 2.4 (2018): 731–40. Tlačiť.
- Skelly, Robrt a kol. "Sledovanie starobylých pláží vo vnútrozemí: 2600-ročná keramika s pečiatkou s pečiatkou na " starovek 88.340 (2014): 470–87. Tlačiť.Hopo, oblasť rieky Vailala, Papua - Nová Guinea.
- Specht, Jim a kol. "Rekonštrukcia kultúrneho komplexu Lapita v súostroví Bismarck." Časopis archeologického výskumu 22.2 (2014): 89–140. Tlačiť.
- Torrence, Robin a kol. "Tetovacie nástroje a kultúrny komplex Lapita." Archeológia v Oceánii 53.1 (2018): 58–73. Tlačiť.
- Valentin, Frédérique a kol. "Skoré kostry Lapity z Vanuatu ukazujú polynézsky kraniofaciálny tvar: implikácie pre vzdialené oceánske osídlenie a pôvody z Lapity." Zborník Národnej akadémie vied 113.2 (2016): 292–97. Tlačiť.