5 netradičných hrdinov z klasickej literatúry

Jedným z najviac hovorených prvkov klasickej literatúry je hrdina alebo hrdina a hrdinka. V tomto článku skúmame päť hrdiniek z klasických románov. Každá z týchto žien môže byť nejakým spôsobom nekonvenčná, ale ich samotná „inakosť“ je v mnohých ohľadoch tým, čo im umožňuje byť hrdinskými.

Hraběnka Olenska je jednou z našich obľúbených ženských postáv, pretože je stelesnením sily a odvahy. Tvárou v tvár neustálym sociálnym útokom, či už ide o rodinu alebo cudzincov, drží hlavu vysoko a žije pre seba, nie pre ostatných. Jej minulosťou romantická história je klebety v New Yorku, ale Olenska si zachováva pravdu pre seba, napriek tomu, že odhalenie povedané pravdy by ju v očiach iných mohlo zdať „lepšou“. Stále vie, že súkromné ​​veci sú súkromné ​​a že ľudia by sa mali naučiť to rešpektovať.

Je to pre mňa zábavné, pretože Marian vidím ako feministku, aj keď v skutočnosti nie je. Ale ona je. Ak máme posudzovať iba vzhľad a príklady, zdá sa, že Marian Forrester je v skutočnosti dosť staromódny, pokiaľ ide o rodové úlohy a podriadenie sa ženám. Po dôkladnom prečítaní však vidíme, že Marian je mučená svojimi rozhodnutiami a robí, čo musí, aby prežila a udržala tvár medzi mešťanmi. Niektorí to môžu nazvať zlyhaním alebo veriť, že sa „vzdala“, ale vidím to presne naopak - považujem za odvahu pokračovať v prežiť akýmikoľvek nevyhnutnými prostriedkami a byť dosť chytrý a dostatočne chytrý na to, aby čítal mužov tak, ako to robí, aby sa prispôsobil okolnostiam, ako ona môcť.

Ach, krásna Zenobia. Tak vášnivý, taký silný. Skoro sa mi páči Zenobia za preukázanie opaku toho, čo demonštruje Marian Forrester v knihe „Lost Lady“. V celom románe sa Zenobia javí ako silná moderná feministka. Prednáša a prednáša na dámske volebné právo a rovnaké práva; napriek tomu, keď je prvýkrát konfrontovaná so skutočnou láskou, prejavuje veľmi úprimnú a dojímavú realitu. Svojím spôsobom sa stáva korisťou tých samých príznakov ženstva, proti ktorým bola známa. Mnohí to čítajú ako Hawthornovo odsúdenie feminizmu alebo ako komentár, že tento projekt je zbytočný. Vidím to úplne inak. Zenobia je pre mňa predstavou osobnosti, nielen ženstva. Je rovnakou časťou tvrdá a mäkká; môže sa postaviť a verejne bojovať za to, čo je správne, a napriek tomu sa v intímnych vzťahoch môže pustiť a byť chúlostivá. Môže chcieť patriť niekomu alebo niečomu. Nie je to ani tak podriadenie žien, ako romantický idealizmus, a kladie otázky o povahe verejnej a súkromnej sféry.

Toto prezradenie „madwoman v podkroví“ z „Jana Eyrová„(1847) je absolútnou nevyhnutnosťou pre každého, kto si užil klasiku Charlotte Brontë. Rhys vytvára celú históriu a osobnosť pre záhadnú ženu, ktorej v pôvodnom románe vidíme alebo počujeme málo. Antoinetta je vášnivá a intenzívna karibská žena, ktorá má silu svojich presvedčení a ktorá vynakladá maximálne úsilie na ochranu seba a svojej rodiny, aby sa postavila proti utláčateľom. Neskrýva sa z násilných rúk, ale vrhá sa späť. Nakoniec, ako klasický príbeh ide, skončí uzamknutá, skrytá pred výhľadom. Stále máme pocit (prostredníctvom Rhys), že je to takmer voľba Antoinetty - radšej by žila v ústraní, než aby sa dobrovoľne podriadila vôli „pána“.

Musím jednoducho zahrnúť Lorelei, pretože je úplne veselá. Myslím, že keď už hovoríme len o charaktere samotnej, Lorelei nie je moc hrdinka. Zaradím ju však, pretože si myslím, že to, čo urobila Anita Loosová s Loreleim a s duetom „Páni páni blondínky“ / „Páni páni Marry Brunetky“, bolo odvtedy neuveriteľne odvážne. Toto je román s reverznou feminizáciou; paródia a satira sú over-the-top. Ženy sú neuveriteľne sebecké, hlúpe, ignorantské a nevinné. Keď Lorelei odchádza do zahraničia a narazí na Američanov, je jednoducho nadšená, pretože, ako to tvrdí, „čo má zmysel cestovať do iné krajiny, ak nerozumieš ničomu, čo hovoria ľudia? “ Muži sú, samozrejme, odvážni, rytieri, vzdelaní a dobre vychovaná. Svoje peniaze majú dobre a ženy ich chcú minúť všetko („diamanty sú najlepším priateľom dievčaťa“). Loos zasiahne domácu behu s malým Lorelei, zrazí vysokú spoločnosť v New Yorku a všetky očakávania triedy a ženskej „stanice“ na hlavu.